Малый фриз Пергамского алтаря
Малый фриз Пергамского алтаря
Если вы рискнете подняться по необычно высоким ступеням лестницы Пергамского алтаря и пройдете мимо колонн в алтарный двор, то будете вознаграждены. На фризах малого Пергамского алтаря вы увидите рельефы, изображающие сцены мифологической биографии Телефа (Телефоса), сына Геракла и Авги, считавшегося родоначальником местных царей Атталидов. Культ Телефа был распространен и в Аркадии, т. к. его мать – Авга – приходилась дочерью аркадскому царю Алею.
Согласно мифу, дельфийский оракул предсказал Алею, что его сыновья погибнут от руки внука, рожденного Авгой. Поэтому Авга была обречена на безбрачие и стала жрицей богини Афины. Прибывший в Алею Геракл, по одной версии, соблазнил, по другой – изнасиловал Авгу, и она родила сына. Боясь отца, она спрятала младенца в храме Афины, и разгневанное божество наслало на страну чуму. Пытаясь узнать причину бедствия, Алей зашел в храм и нашел там ребенка. По приказу царя мать и дитя заключили в ящик и бросили в море. Ящик прибило к берегам Мисии, царь которой Тевфрант женился на Авге (по другой версии, удочерил ее).
Согласно другому мифу, Авга была разлучена с сыном и продана в Мисию, где на ней женился Тевфрант. Младенец же был брошен в лесу на горе Парфении и вскормлен ланью. Нашедшие его пастухи нарекли именем Телефос, т. е. «вскормленный ланью». Когда он вырос, в одном из сражений убил сыновей Алея, выполнив тем самым предсказание оракула. Затем Телеф отправился на поиски матери в Мисию. По одной версии, он был усыновлен царем Тевфрантом и после его смерти унаследовал трон. По другой версии, прибыв в Мисию, Телеф помог Тевфранту одолеть напавших на страну врагов, и тот в благодарность пообещал выдать за Телефа свою приемную дочь Авгу. Однако Авга после Геракла не желала принадлежать никому из смертных и попыталась убить Телефа. Боги предотвратили кровопролитие и помогли Авге и Телефу узнать, что они – мать и сын.
Дальнейшая судьба Телефа складывается таким образом. Он унаследовал трон в Мисии. Началась Троянская война, греки ошибочно вместо Трои приплыли в эту страну и стали ее опустошать. Телеф отразил нападение, но получил незаживающую рану от копья Ахилла. Оракул поведал, что исцелить Телефа может только тот, кто нанес ранение. Тогда Телеф под видом нищего отправился в Аргос и упросил Ахилла излечить его рану ржавчиной своего копья. За это Телеф указал грекам правильный морской путь в Трою. Сам он в Троянской войне участия не принимал, но позднее на стороне троянцев выступил Эврипил, его сын, который привел на помощь Приаму большое войско мисийцев, а при падении Трои он погиб от руки сына Ахилла – Неоптолема, того самого, чьим сыном, Пергамом, был переименован город Тевфраний – в Пергам (Пергамон).
На плитах фризов малого Пергамского алтаря в картинах рельефа показана вся жизнь мифологического героя Телефа – от рождения до воздвижения в его честь алтаря. Сами фризы организованы точно таким же способом, что и фризы большого алтаря, – по кругу от северного к восточному, потом – к южному и западному, образуя единое движение сюжета.
Так, на северном фризе последовательно изображены:
– двор царя Алея;
– Геракл, увидевший царскую дочь Авгу, жрицу Афины;
– Телеф, брошенный в лесу;
– сооружение ящика, в который должны быть заточены Авга и Телеф;
– царь Тевфрант спешит к морю, где найдена Авга;
– Авга основывает культ Афины в Пергамоне;
– Геракл находит своего сына, львица кормит ребенка;
– нимфы купают Телефа.
На восточном фризе:
– неотчетливо видные сцены из юношества Телефа;
– Телеф плывет на корабле в Малую Азию;
– Авга преподносит Телефу оружие;
– Телеф вступает в битву против врагов Тевфранта;
– Тевфрант отдает Авгу в жены Телефу;
– мать и сын узнают друг друга в свадебную ночь.
На южном фризе:
– битва против греков, убита амазонка Гира – жена Телефа;
– возложение амазонки на носилки, прервавшее битву;
– два скифа, павшие в борьбе;
– битва на реке Каик;
– Ахилл ранит Телефа при помощи Диониса;
– оракул сообщает, как исцелить рану;
– Телеф отправляется в Аргос, чтобы встретить Ахилла.
На западном фризе:
– Телефа, скрывающего свой облик, приветствуют аргивяне (греки);
– Телеф просит об исцелении;
– Телеф бежит к алтарю Агамемнона и угрожает мечом Оресту, сыну Агамемнона;
– Телеф исцелен;
– основание культа Телефа в Пергамоне;
– заложение алтаря;
– женщины спешат поклониться герою Телефу.
Здесь мы оставим героя Телефа и отправимся в следующий зал, где экспонируются рыночные ворота из Милета.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Залы Пергамского алтаря
Залы Пергамского алтаря И море и Гомер – все движется любовью. О Мандельштам Мифологические представления древних греков были непосредственно связаны с культом – приношением посвятительных даров богам, религиозными обрядами, ритуалами, жертвоприношениями животных,
Церковь Святителя Николая в Толмачах (Малый Толмачевский переулок, № 9)
Церковь Святителя Николая в Толмачах (Малый Толмачевский переулок, № 9) Деревянная церковь Николая в Толмацкой слободе известна с начала XVII века. В Приходной книге Патриаршего приказа за 1625 год она называется «церковью великаго Чудотворца Николы, да в приделе Иван
От алтаря к местности: обиталища божественных сил
От алтаря к местности: обиталища божественных сил Город Колофон в Малой Азии, расположенный между Смирной и Эфесом, в самом конце IV века до н. э. вновь получает свободу, благодаря Александру и особенно Антигону, и решает присоединить к себе «старый город», от которого
От алтаря к городу
От алтаря к городу Алтарь, святилище, храм — вот основные формы, которые четко выделяются в перспективе закладки города, заново осваиваемого пространства. Прежде всего алтарь. Это избранное место для божества — в каждое свое появление его там ждет аромат
ПЕРЕНОС СПЕКТАКЛЯ НА МАЛЫЙ ЭКРАН
ПЕРЕНОС СПЕКТАКЛЯ НА МАЛЫЙ ЭКРАН Пора было приступать к съемкам, а споры все еще продолжались. Центральное телевидение осуществляло перенос спектакля театра имени Вахтангова «Ричард Ш» на малый экран. И прежде чем прояснить природу упорных споров, позволю несколько