О наших православных языческих богах

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читайте также

3.2/ вплоть до наших времен Но вернемся к самим апокалипсическим общинам. Почему они важны? Потому что высокомерие самих духовных диссидентов, помноженное на нетерпимость авторитарной системы, преследовавшей их как «пример отступничества», не оставляли им выбора, кроме

Военное искусство наших предков Киевское государство часто воевало со своими ближними и дальними соседями. Это были войны с захватчиками, нападавшими на Русь, войны за расширение границ Киевского государства, за укрепление его политического могущества, войны

ОТ ЦАРЯ СОЛОМОНА ДО НАШИХ ДНЕЙ Древний мир Прославившийся своей мудростью царь Соломон (араб. Сулейман) вступил на престол шестнадцатилетним юношей, но сумел превратить свое сорокалетнее царствование в эпоху мира и процветания. Иерусалим стал так богат, что золото и

6. О Тёмных и Светлых Богах 1. Светлые Боги — это Силы Созидания, Тёмные — Силы Разрушения.2. Как не всякое (и не всегда) созидание есть безусловное «добро», так не всякое (и не всегда) разрушение есть безусловное «зло».3. Более того — зачастую, созидая одно, мы разрушаем

8. Ещё о Тёмных Богах 1. В Явленном Мире, или Космосе (Тремирьи Явь — Навь — Правь) Тёмные Боги — это Боги-Разрушители, Покровители Нави.2. За пределами Явленного Мира — в Бездне Великой Нави (не путать с Навью в Тремирьи!..), в Изначальном Хаосе, «предшествующем»[85] Космосу,

Ещё раз о Светлых и Тёмных Богах (Liber II.XX) I 1. Для стремящихся к мирским целям — Боги представляются Вышними Подателями благ, для ищущих Духовного Прозрения — персонифицированными покровами Изначального. Вечное человеческое: «Дай, Боже!» — превращает Богов в подобие

Глава шестая. От Петра Первого до наших дней. В 1721 году Петр І упразднил патриаршество. Этот шаг не был случайностью. Церковь слилась с государством и потеряла самоуправление. Ещё на Стоглавом соборе в 1551 г. царь Иван Грозный фактически руководил собором. Власть светская