Антисемитизм — тень народа

Антисемитизм — тень народа

Так почему не исчез народ, созданный Авраамом? Ответ парадоксален. Потому что существует явление, которое называется антисемитизм. Антисемитизм существовал всегда. С той самой минуты, когда Авраам из идолопоклонника превратился в человека, ощутившего Высший, сознательный уровень Природы — появилась отрицательная сила — антисемитизм.

Антисемитизмтень еврейского народа… Я физик и знаю, что каждая вещь отбрасывает тень. Тень, отбрасываемая моим народом, — антисемитизм.[22]

В природе, на всех ее уровнях, существуют всегда парные, взаимно противоположные силы и явления. Мы вообще способны воспринимать что-либо только на контрастах. День не может быть без ночи, мокрое без сухого, плюс без минуса, эгоизм без альтруизма.

Авраам стал носителем силы, которую можно назвать альтруизмом, а можно — природной гармонией. У этой силы есть одна особенность, которая кроется в самом названии. Она, если можно так сказать, вынуждает, чтобы ею поделились. Человек не может быть просто носителем этой силы. Эту силу невозможно держать в себе, ее надо передать дальше. Так это устроено Природой. Поэтому Авраам носился по Уру Халдейскому и умолял горожан прислушаться к его словам. Поэтому он создал группу единомышленников и скитался по городам и весям.

Поскольку это сила Природы, она ни при каких обстоятельствах исчезнуть не может, точно так же как сила гравитации. Это закон.

Эта сила не дает покоя своему хозяину, загоняет в депрессию и вынуждает к действию. Его мучают вопросы: «Кто я? Зачем я? Почему?»

Бедняга-носитель чаще всего даже не знает, чего от него хотят. Он даже не подозревает, что должен вначале сделать все возможное, чтобы эта сила раскрылась в нем самом, а затем обязан передать ее дальше.

А если носитель не обращает внимания на этот внутренний позыв? Если он пытается избавиться от этого, как от непрошеных гостей? Если он занят строительством пирамид или счастливого будущего? Если он бегает голышом с греками по олимпийскому стадиону или стремится получить Нобелевскую премию или «Оскара» в Голливуде?

Тогда включается другая природная сила — антисемитизм, и он начинает слышать внутренний позыв или нет, — как повезет…

Так было на протяжении всей истории, и так это будет продолжаться. Это закон, а с законом спорить бесполезно. Это не измышления автора книги, об этом говорили и говорят каббалисты на протяжении двух тысяч лет. Можете не верить им, можете не верить никому, но закон есть закон. Бааль Сулам[23] говорит:

Наука каббала дана нам для достижения цели. А если мы сомневаемся в достоверности каббалы и говорим, что все происходящее с намиэто случай и слепая судьба, то посылаются нам неисчислимые бедствия. Они покажут нам, что это не случай, а неотвратимое Высшее управление…[24]

Признаю, что эти объяснения выглядят не совсем рациональными. С другой стороны, все, что касается еврейского народа, в принципе со словом «рациональность» не уживается.

Однако давайте не будем останавливаться и проследим за дальнейшей судьбой группы Авраама.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

ТЕНЬ

Из книги Погаснет жизнь, но я останусь: Собрание сочинений автора Глинка Глеб Александрович

ТЕНЬ Многое было, бывало. Сердце, должно быть, устало От безысходности всех Чаяний, бед и утех. День — из готовых понятий, Ночь — без открытых объятий. Люди — как тени вокруг, Тень — как единственный друг. С тенью гуляю по парку. Тени становится жарко. В жгучие летние


«Тень»

Из книги Год быка--MMIX автора Романов Роман Романович

«Тень» Рас­сказан­ная мастером история гибели Иуды, на первый взгляд, про­сто дополняет апокрифи­ческими подроб­ностями канони­ческую версию, где есть про­бел между последним яв­ле­нием Иуды в Гефсиманском саду в ночь на пятницу и сообще­нием о том, что преда­тель


Василий Гроссман. Антисемитизм и национал-социализм

Из книги Психология национальной нетерпимости автора Чернявская Юлия Виссарионовна

Василий Гроссман. Антисемитизм и национал-социализм Человеческое сознание устроено столь несчастным, а может быть, счастливым образом, что люди, прочитавшие в газете либо услышавшие по радио сообщение и известие о гибели миллионов людей, не могут объять значение


Антисемитизм сохраняет евреев

Из книги Антисемитизм как закон природы автора Бруштейн Михаил

Антисемитизм сохраняет евреев Начнем с формулировки вопроса.Народ был изгнан. Допустим, что это была вынужденная необходимость ради великой цели распространения этических ценностей. Но ведь народ со всеми его ценностями мог раствориться среди других народов, что,


Антисемитизм — природные тиски

Из книги Эротическая утопия: новое религиозное сознание и fin de si?cle в России автора Матич Ольга

Антисемитизм — природные тиски Люди должны по собственной воле объединиться на основе принципа «Возлюби ближнего как самого себя».Что сделал Авраам? Он нашел людей, в которых природа изначально заложила склонность, способность к такому объединению. Из них, благодаря


Культурный антисемитизм

Из книги Антисемитизм: концептуальная ненависть автора Альтман Илья

Культурный антисемитизм В истории гонений еврейского народа прослеживается одна удивительная тенденция. Чем больше появляется у евреев возможностей интегрироваться в окружающем обществе, тем изощреннее становится антисемитизм. Конечно, можно смотреть на это иначе.


Цивилизованный антисемитизм

Из книги И смех, и слезы, и любовь… Евреи и Петербург: триста лет общей истории автора Синдаловский Наум Александрович

Цивилизованный антисемитизм Существует еще один парадокс, не имеющий рационального объяснения. Казалось бы, чем цивилизованней человечество, тем оно должно становиться более гуманным и терпимым. Однако относительно евреев все происходит с точностью до наоборот, и чем


«Кровавый навет» и антисемитизм Розанова

Из книги Советский анекдот (Указатель сюжетов) автора Мельниченко Миша

«Кровавый навет» и антисемитизм Розанова Оба издания «Людей лунного света», где провозглашается превосходство Ветхого Завета над Новым, выходят в разгар антисемитской кампании Розанова в прессе. Его фельетоны становились все более ожесточенными с 1911 г. и достигли


Антисемитизм

Из книги автора

Антисемитизм Как правило, социологи различают два вида антисемитизма – бытовой и государственный. Бытовой более древний. Его корни уходят в первобытные страхи едва ли не пещерных времен, когда человек жил во враждебной среде, среди животных, постоянно угрожавших его