Современники о каббале

Современники о каббале

Интересно познакомиться с тем, что думают о каббале ученые — наши современники.

Сатиновер Джеффри — научные интересы: физика, квантовая теория, психиатрия, психоанализ. Научные степени: магистр по физике, магистр клинической психологии, доктор медицины.

В каббале нет ничего такого, что звучало бы неясно, мистически или неестественно…

…В культурах, далеких от западной, каббала также повлияла на форму развития и на сам подход к нему.

Человечеству еще предстоит выявить, каким образом каббала оставила свой отпечаток на зарождении и эволюции различных культур.

Следует полагать, что раскрытие науки каббала всему человечеству в современную эпоху, на пороге которой мы стоим, докажет это.[176]

Вольф Фред Алан — доктор наук, физик-теоретик, специалист в области квантовой механики, автор популярных книг, лауреат премии «Национальная книга» за опубликованную в 1986 году книгу «Квантовый скачок».

Одним из успешных последствий изучения каббалы стала для меня возможность в ином свете взглянуть на квантовую физику.[177]

Буева Л.?П. — академик РАО, доктор философских наук, профессор, главный научный сотрудник Института философии РАН.

Безусловно, каббалистические духовные традиции намного древнее, чем греческие и европейские.[178]

Аршинов В.?И. — доктор философских наук.

Свирский Я.?И. — доктор философских наук.

Ибо только при человекомерном, междисциплинарном подходе к освоению мироздания, духовное богатство, какое содержится в еще не освоенных пластах каббалистического учения, обретает особую форму жизни, особую форму востребованности здесь и сейчас.[179]

Ласло Эрвин — профессор. Основатель Всемирного Совета Мудрецов.

Мудрость каббалы, содержащаяся в классических писаниях, должна быть использована для решения проблем, с которыми мы столкнулись, и для осуществления открывающихся перед нами возможностей. Это послание должно стать доступным людям как в Израиле, так и во всем мире.[180]

Хачатурян В.?М. — кандидат филологических наук, историк.

В каббале дается крайне востребованная на сегодняшний день целостная и всеобъемлющая картина мироздания, в которой все уровни — от неживой материи до человека, общества, культуры — взаимосвязаны и подчиняются единым законам. Не будучи религиозным, это учение предельно универсально: оно обращено ко всем и может быть принято любым человеком, независимо от его национальности и конфессии, так как стоит над культурно-религиозными традициями и не требует отказа от них.[181]

Орион Ицхак — доктор наук, физик-ядерщик.

Назначение древней науки каббала заключается в обучении человека методике объединения всего мира.[182]

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Нострадамус и современники

Из книги Эпоха Возрождения автора Лунин Сергей И.

Нострадамус и современники Не бойся врагов – в худшем случае они могут тебя убить. Не бойся друзей – в худшем случае они могут тебя предать. Бойся равнодушных – они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и


Наши современники

Из книги Удельная. Очерки истории автора Глезеров Сергей Евгеньевич

Наши современники И еще несколько штрихов к «портрету» Удельной, без которой наш рассказ о ней был бы неполным. Так сложилось, что жизнь многих известных людей последних десятилетий, а также и современной России оказалась связанной с Удельной.Детские и юношеские годы


4.3. Метансторня в каббале, гностицизме, христианстве, исламе и суфизме

Из книги Сравнительная культурология. Том 1 автора Борзова Елена Петровна

4.3. Метансторня в каббале, гностицизме, христианстве, исламе и суфизме Развертывание метаистории в каббалистической религиознофилософской системе начинается с развитием у иудеев представлений о трансцендентном содержании Бога, который уже на ранних этапах становления