Пань-гу и Имир

Пань-гу и Имир

Сравнив «Старшую Эдду» и сюжет о Пань-гу, мы обнаруживаем, что оба героя создали мир за восемнадцать тысяч лет. Вот как говорится о сотворении мира в скандинавской саге:

В начале времен

Не было в мире

Ни песка, ни моря,

Ни волн холодных,

Земли еще не было

И небосвода —

Бездна зияла,

Трава не росла.[3]

Попутно отметим сходство китайского создателя Вселенной и великана Имира, который выполнял те же функции в скандинавской мифологии. Хотя происхождение этих героев различно, но мотивы их смерти и последующего рождения мира из разных частей их тел совпадают. Можно сделать вывод, что совпадение описаний происхождения Вселенной в столь разных этносах объясняется тем, что все народы земли проходили одни и те же стадии развития.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Дальнейшая деятельность Пань-гу

Из книги Мифы и легенды Китая автора Вернер Эдвард

Дальнейшая деятельность Пань-гу В китайских космогонических мифах говорится о сотворении Земли. Впервые о них упоминает даосский монах IV века Го Гун, автор труда «Шэнь Сянь чуань» («Биографии богов»).Полагают, что о демиурге Пань-гу гораздо подробнее рассказано в мифах,


Аватара Пань-гу

Из книги автора

Аватара Пань-гу Как считает Цзинь Хун, бог горы Тайшань был пятым перерождением Пань-гу, отчего и именовался Юаньши Дяньван. Вот как это случилось. В отдаленные времена в горах жил старик Юаньши, который, все время сидя на скале, предавался молитвам. Он говорил о событиях