Глава 290 Схема еврейских праздников по лунному и солнечному календарям

Глава 290

Схема еврейских праздников по лунному и солнечному календарям

Еврейский календарь — лунный, год длится 354 дня; но он тесно связан и с солнечным календарем с 365-дневным годом. Календарь имеет 19-летний цикл: к 7 годам из 19-ти добавляется еще один месяц, чтобы праздники совпадали с соответствующим сезоном. Например, Тора говорит о Песахе как празднике весны. Но если оставить без изменений лунный календарь, то Песах будет каждый раз передвигаться на одиннадцать дней назад, и через 5 лет этот праздник падал бы на зиму, а еще через несколько — на осень.

Обычный (невисокосный) еврейский год имеет 12 месяцев по 29 и по 30 дней.

Тишрей — осенний месяц, особенно богатый праздниками. Он начинается Великими праздниками, знаменующими наступление Нового еврейского года. Это Рош-Гашана — первые два дня тишрей, когда был создан мир. Согласно еврейскому календарю, Адам и Хава — первые люди, созданные по образу Б-га, — жили около 5750 лет назад.

Адар — месяц, на который падает праздник Пурим, — считается счастливым временем. «С началом адар, — учат мудрецы, — наше счастье увеличивается» (Таанит, 29а). Напротив, месяц ав, приходящийся на июль или август, считается несчастливым: «С началом ав — наше счастье уменьшается» (Мишна, Таанит, 4:6), ибо ав содержит самый печальный праздник — Девятое ава, когда отмечается память разрушения обоих Храмов, а также и другие трагедии еврейской истории.

Тесно связаны с еврейским календарем и правила кашрута. Браки не совершаются в субботу, а также в течение трех недель до Девятого ава и в период между Песахом и Шавуот (обычно с середины апреля до начала июня). Исключением является день праздника Лаг-Баомер.

ЕВРОПЕЙСКИЕ ЕВРЕЙСКИЕ ПРАЗДНИКИ

сентябрь — октябрь / Тишрей

Новый год / Рош-ашана — тишрей 1–2

Пост Гедалии / Цом-Гдалья — тишрей 3

День искупления / Иом-Кипур — тишрей 10

Кущи /Сукот — тишрей 15–22

Восьмой день праздника / Шмини-Ацерет — тишрей 22 (в Израиле празднуется вместе с Симхат-Тора — см. след. праздник)

Радость по поводу завершения чтения Торы / Симхат-То-ра — тишрей 23

октябрь — ноябрь / Хешван

--

ноябрь — декабрь / Кислев

Ханука — кислев 25 (8 дней)

декабрь — январь / Тевет

Пост Десятого тевет / Асара Бетевет

январь — февраль / Шват

15 Шват / Ту Бишват

февраль — март / Адар

(в високосные годы — 3-й, 6-й, 8-й, 11-й, 14-й, 17-й и 19-й) Годы 19-летнего цикла, — добавляется второй адар

Пост Эсфири / Таанит Эстер — адар 13

Пурим — адар 14

март — апрель / Нисан

Пасха / Песах — нисан 15–22 (в Израиле на один день меньше).

День памяти Катастрофы / Йом-Гашоа — нисан 27

апрель — май / Ияр

День независимости Израиля / Йом-Гацмаут — ияр 5

Лаг Ба-Омер — ияр 18

День Иерусалима / Йом Иерушалайим — ияр 28

май — июнь / Сиван

Шавуот — сиван 6–7 (в Израиле только один день)

июнь — июль / Тамуз

Пост 17 Тамуза / Шива Асар Бе-Тамуз

июль — август / Ав

Тиша Беав — Ав 9

август — сентябрь / Элул

Месяц традиционно посвящается духовному укреплению в преддверии Рош-Гашана

Многие из еврейских праздников описываются ниже в специальных главах.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Глава 331 Храм. Синагога / Шул. Штибл. Центры еврейских общин

Из книги Еврейский мир автора Телушкин Джозеф

Глава 331 Храм. Синагога / Шул. Штибл. Центры еврейских общин Евреи-реформисты посещают службы в своих «храмах». Консерваторы проводят службы в синагоге. Ортодоксы ходят давен (на идише — «молиться») в шул. Разница не очень велика — консерваторы часто говорят «пойти в шул»,


VII. Еще раз: схема мировой истории

Из книги Русская проза XXI века в критике. Рефлексия, оценки, методика описания автора Колядич Татьяна Михайловна

VII. Еще раз: схема мировой истории Прежде чем обратиться к современности, бросим еще раз взгляд на историю в целом так, как она структурировалась в нашем изложении. Вся история человечества делится на три последовательно сменяющие друг друга фазы: доисторию, историю и


3.4. Схема составления реферата

Из книги Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос. Каббала, мистика и еврейское мировоззрение в вопросах и ответах автора Куклин Реувен

3.4. Схема составления реферата Задача: передать смысл (основное содержание) реферируемой работы.Цель: передать смысл исследования, проведенного в первичном (реферируемом) тексте.В качестве источника привлекается монография или глава из авторской или коллективной


…ПО ДРУГИМ КАЛЕНДАРЯМ

Из книги Основы логистической теории цивилизации автора Шкурин Игорь Юрьевич

…ПО ДРУГИМ КАЛЕНДАРЯМ Даже краткое сопоставление хронологии в «Бесах» и в других известных произведениях русской литературы по принципу синхронизма обнаруживает существенные различия.В примечании к «Евгению Онегину» Пушкин писал: «Смеем уверить, что в нашем романе