Глава 338 Недельный отрывок Торы / Парашат Гашавуа. «Гафтара». Двар Тора

Глава 338

Недельный отрывок Торы / Парашат Гашавуа. «Гафтара». Двар Тора

Тора — самый важный документ евреев, конституция еврейского народа. Чтобы познакомить с ее содержанием всех евреев, еврейский закон предписывает полностью прочитывать ее в синагоге каждый год.

Мудрецы разделили Тору на 54 отрывка неравной длины — от 30 до 150 стихов. Нужно больше 52 отрывков, поскольку каждые семь из 19 лет 354-дневный лунный год евреев увеличивается на несколько недель — високосный год. Поскольку отрывков Торы больше, чем недель в обычном невисокосном году, часть их соединяют вместе.

Еженедельный отрывок Торы делится на семь частей, и член общины призывается благословить Тору перед чтением каждой части.

Чтение Торы — кульминация субботней утренней службы, которая начинается после шахарит и завершается молитвой мусаф. Извлечение свитка Торы из арон кодеша перед чтением — важный момент службы. Когда Тора вынимается, община поет: Ки мицион теце Тора — «Из Сиона выйдет Тора, и слово Б-га из Иерусалима». Хазан несет Тору по синагоге, и молящиеся целуют ее.

Несмотря на всю важность чтения Торы, люди в это время нередко болтают друг с другом. В ортодоксальном шуле моего детства чтец Торы периодически замолкал, а габай сердито корил болтунов. Наверное, раз Тора читается каждый год, то люди думают, что знают ее хорошо и им не нужно внимательно слушать.

Обычно на каждой службе раввин толкует стих или тему недельной главы Торы. Например, в субботу, когда читается глава «Кдошим» (Ва-икра, 19:1–20:27), именуемая по первому значимому слову, где содержится заповедь «Не ходи переносчиком (сплетен) в народе своем» (19:16), раввин может остановиться на запрете сплетен (см. «Лашон Тара»). После чтения главы «Ваера» (Брейшит, 18–22), где говорится о связывании Ицхака, раввин может рассказать о готовности народа к жертвам во имя веры. Но многие раввины служат в синагоге многие годы и, чтобы не повторяться, избирают и не связанные с недельным отрывком Торы темы.

Термин парашат гашавуа значит на иврите «порция недели», религиозные евреи часто сокращают его до параша: «Какую парашу мы читаем сегодня?» В приглашениях традиционных евреев на «бар-мицву» и «бат-мицву» (см.) и свадьбы обычно цитируется параша, которую будут читать в неделю, когда отмечается торжество. «Свадьба состоится, — говорится в приглашении, — в неделю Брейшит (Брейшит, 1:1–6:8), в которой содержится стих «Оставляет человек отца своего и мать свою и прилепляется к жене своей и они становятся одной плотью» (2:24).

На иврите термин двар Тора значит «слово Торы» и относится к рассуждениям о Торе и иудаизме. Каждый еврей произносит двар Тора, для этого не нужно иметь особого посвящения.

«Гафтара» — избранные места из книг пророков — читаются в синагоге сразу после_чтения отрывка Торы. «Гафтара» всегда связана с темой этого чтения. «Гафтара» для первой главы книги Брейшит, например, начинается со слов Иешаягу (42:5): «Сотворивший небеса и пространство их», тем самым напоминая об истории творения, с которой начинается книга Брейшит. Следующая недельная «Гафтара» также заимствована из Йешаягу» (54:9) и повествует о «водах Ноаха», напоминая об истории Ноаха, которой посвящен и отрывок Торы.

Когда суббота приходится на последний день еврейского месяца (см. рош-ходеш), читается «Гафтара» из 20-й главы книги Шмуэль. В стихе 18, с которого начинается эта «Гафтара», Йонатан, сын царя Шауля, напоминает своему лучшему другу Давиду, что «завтра новомесячие», предупреждая, что Давид должен опасаться гнева Шауля.

Читать «Гафтару» публично — большая честь. Это говорит о высокой степени знания иудаизма, так как чтец «Гафтары» должен свободно владеть ивритом и петь каждый стих на предписанной ноте. Как правило, мальчики читают «Гафтару» на своей «бар-мицва», готовясь к этому за несколько месяцев. В реформистском, консервативном и реконструк-тивистском течениях девушки тоже приглашаются читать «Гафтару». В субботу перед свадьбой «Гафтару» обычно читает жених (см. «Ауфруф»). Многих месяцев подготовки к «бар-мицве» или к «бат-мицве» хватает для того, чтобы всю жизнь читать «Гафтару» своей недели по памяти.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Глава 1. Танах: Тора, Невиим, Ктувим

Из книги Еврейский мир автора Телушкин Джозеф

Глава 1. Танах: Тора, Невиим, Ктувим Танах — сокращение, обозначающее все три группы книг, составляющих еврейскую Библию: Тора, Невиим (Пророки) и Ктувим (Писания). Правоверный еврей не называет Библию «Ветхим Заветом», — это чисто христианское наименование. Первые пять


Глава 20 Гора Синай и дарование Торы

Из книги Русский бал XVIII – начала XX века. Танцы, костюмы, символика автора Захарова Оксана Юрьевна

Глава 20 Гора Синай и дарование Торы Хотя в Десяти казнях и рассечении вод Красного моря часто видят основные события Шмот, на самом деле это лишь преддверие более высоких целей.Еврейские рабы получили свободу не ради нее самой, а для служения Б-гу. Вот почему Моше передал


Глава 82 Устный закон / Тора Шебеальпэ. Письменный закон / Тора Шебихтав

Из книги Религии мира. Иудаизм. автора Барановский Виктор Александрович

Глава 82 Устный закон / Тора Шебеальпэ. Письменный закон / Тора Шебихтав Письменный Закон — другое название Торы. Устный Закон — юридический комментарий к Торе, объясняющий, как именно выполнять ее предписания. Здравый смысл подсказывает, что в том или ином виде устная


Глава 220 Воскресные школы. Ивритские школы Талмуд-Тора. Дневные школы. Йешива

Из книги Прерафаэлиты: мозаика жанров автора Диккенс Чарльз

Глава 220 Воскресные школы. Ивритские школы Талмуд-Тора. Дневные школы. Йешива «То было лучшее из всех времен, то было наихудшее время» — эти часто цитируемые слова Диккенса о Европе XVIII в. можно легко применить к нашим дням, если иметь в виду состояние еврейской


Глава 230 Празднование советскими евреями Симхат-Тора

Из книги Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос. Каббала, мистика и еврейское мировоззрение в вопросах и ответах автора Куклин Реувен

Глава 230 Празднование советскими евреями Симхат-Тора Если спросить евреев, какой еврейский праздник самый важный, то в ответ услышишь: Песах или Йом-Кипур. Однако в 60–70-е гг. советский еврей мог бы назвать «Симхат-Тора» — праздник, который приходится на конец Сукот и


Глава 249 «Мишнэ-Тора»

Из книги автора

Глава 249 «Мишнэ-Тора» Великий философ XII в. Рамбам составил первый полный кодекс еврейского права и назвал эту 14-томную работу «Мишнэ-Тора». Во введении Рамбам выразил надежду, что люди смогут консультироваться с Торой и его кодексом, чтобы находить подходящее


Глава 253 Заповедь / Мицва. 613 Заповедей Торы

Из книги автора

Глава 253 Заповедь / Мицва. 613 Заповедей Торы Спросите у самого знающего еврея о значении слова мицва, и вам ответят — «доброе дело». Но на самом деле мицва означает «заповедь». Разница между «добрым делом» и «заповедью» пусть и небольшая, но весьма значительная. «Доброе


Глава 297 Симхат-Тора. «Гакафот»

Из книги автора

Глава 297 Симхат-Тора. «Гакафот» Почти пятнадцать веков назад Мухаммад назвал евреев «людьми Писания». Под «Писанием» основатель ислама подразумевал Библию. Ничто так не передает приверженность евреее Торе, как Симхат-Тора («Радость Торы»), один из самых радостных


Глава 337 Свиток Торы / Сефер Тора

Из книги автора

Глава 337 Свиток Торы / Сефер Тора Многие евреи знают, что Тора содержит 613 заповедей, но мало кто помнит, что последняя заповедь велит каждому еврею переписать свиток Торы (сефер Тора). Сегодня практически никто не выполняет эту заповедь буквально, но многие нанимают для


Юнкера Отрывок из романа

Из книги автора

Юнкера Отрывок из романа Глава ХХ Полонез — Полонез, господа, приглашайте ваших дам, — высоким тенором восклицал длинный гибкий адъютант, быстро скользя по паркету и нежно позванивая шпорами. — Полонез! Дамы и господа, потрудитесь становиться парами.Александров


Натали Отрывок из рассказа

Из книги автора

Натали Отрывок из рассказа Через год она вышла за Мещерского. Венчали ее в его Благодатном при пустой церкви — и мы и прочие родные и знакомые с его и с ее стороны не получили приглашения на свадьбу. И обычных после свадьбы визитов молодые не делали, тотчас уехали в Крым.В


Глава 2. ТОРА

Из книги автора

Глава 2. ТОРА БЫТИЕ Книга Бытия – это первая книга Торы (Пятикнижия), первая из пяти книг Закона. Часто ее определяют как литературную часть Торы. Книга Бытие не содержит законов и правил, но закладывает закону основание. В ней дано богословское толкование исторических