Петра и Павла
Петра и Павла
Православный праздник памяти первопрестольных апостолов Петра (до крещения рыбак Симон) и Павла (до крещения жестокий гонитель христиан Савл) – 12 июля (29 июня по старому календарю). В 67 г. в Риме при императоре Нероне апостол Петр был распят на кресте вниз головой, а апостолу Павлу отсекли голову мечом.
Подготовкой к великому празднику является двухнедельный Петровский пост, Петров пост, Петров день, Петровка, Петровка-голодовка, Петровки. Он начинается в понедельник, который считался проводами всех Святок: Рождественских, Пасхальных и Троицы. В Петровку не ели мясного, молочного. Молоко собирали и давили сыр в макитрах, бочечках для мандрыков на Петров день. Петра и Павла отмечали два-три дня. В народе второй день, присвяток – 13 июля – называется Полупетра. До Петрова дня приурочивали начало жатвы – зажнивье («Петро рожь зажинает»). Добрый хозяин обязательно до Петра жал хоть один сноп, чтобы испечь хлеб нового урожая и посвятить в церкви. По окончании Петровского поста разговлялись специальными сырными пампушками – мандрыками, которые делали величиной с яблоко.
Петров день особенно праздновали рыбаки – устраивали крестные ходы, молебны, собирали деньги на «мировую свечку Петру-рыболову», которую ставили перед иконой святого. На Петров день к праздничному столу обязательно подавали свежую рыбу, и с этого дня начинался сезон рыбалки. В некоторых местах этот день был праздником пастухов, община рассчитывалась с пастухами за первую часть сезона. На Бойковщине пастухи строили на пастбище «зеленый курень» и устраивали коллективную трапезу.
Гр. Левицкий. Апостол Петр. XVIII в.
В народном календаре Петров день завершал единый цикл летних обрядов, который начинался праздниками Агриппины купальницы и Ивана Купалы, и был связан с наивысшим расцветом природы. Вода в народном представлении имела магическую силу, потому купались в реках. Молодежные громады обходили посевы, при этом тарахтели железом, прогоняя русалок и всякую нечисть. Потом выходили на гулянье и забавы, качались на качелях, устраивали складчину; девушки гадали на женихов. Женщины опускали в лен сыр, чтобы полотно было белым.
Петров день открывал вторую половину лета и новый цикл хозяйственных работ: сенокос, вывоз перегноя на поля, подготовку к жатве и жатву.
Святые Петр и Павел почитались в народе как хранители урожая, они и зажинали, и пахать начинали: «Святой Петр за плугом ходит, святой Павел волов водит, Сам Господь пшеничку бросает, святой Илья землей укрывает». В то же время по поводу двойного праздника (двух святых в один день) крестьяне шутили: «Сегодня не Петра, чтобы дважды повторять».
Народные приметы и поверья:
Петров день – проводы весны.
На Петров день солнце играет.
Петро приводит тепло.
На Петровки день сухой и долгий.
Пришли Петро и Павло – жарищу лето принесло.
Петро день отрезает, а зной прибавляет.
Придет Петрок – сорвет листок.
Плюгавый поросенок и в Петровку мерзнет.
Петр кричит: бери косу, Павел вторит: бери серп.
Всякий, кто подрос, спеши на сенокос.
Один дождь на Петра – неурожай, два дождя – на урожай, три дождя – на богатый урожай.
До Петра вспахать, до Ильи забороновать, до Спаса посеять.
Пахать да бороновать – ни дня не потерять.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.