ЭПИТАФИЯ, НАПИСАННАЯ ВИЙОНОМ ДЛЯ НЕГО И ЕГО ТОВАРИЩЕЙ В ОЖИДАНИИ ВИСЕЛИЦЫ
ЭПИТАФИЯ, НАПИСАННАЯ ВИЙОНОМ ДЛЯ НЕГО И ЕГО ТОВАРИЩЕЙ В ОЖИДАНИИ ВИСЕЛИЦЫ
Ты жив, прохожий. Погляди на нас.
Тебя мы ждем не первую неделю.
Гляди — мы выставлены напоказ.
Нас было пятеро. Мы жить хотели.
И нас повесили. Мы почернели.
Мы жили, как и ты. Нас больше нет.
Не вздумай осуждать — безумны люди.
Мы ничего не возразим в ответ.
Взглянул и помолись, а Бог рассудит.
Дожди нас били, ветер тряс и тряс,
Нас солнце жгло, белили нас метели.
Летали вороны — у нас нет глаз.
Мы не посмотрим. Мы бы посмотрели.
Ты посмотри — от глаз остались щели.
Развеет ветер нас. Исчезнет след.
Ты осторожней нас живи. Пусть будет
Твой путь другим. Но помни наш совет:
Взглянул и помолись, а Бог рассудит.
Господь простит — мы знали много бед.
А ты запомни — слишком много судей.
Ты можешь жить — перед тобою свет,
Взглянул и помолись, а Бог рассудит.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
ЭПИТАФИЯ РОМАНУ ХАЗАРИНУ
ЭПИТАФИЯ РОМАНУ ХАЗАРИНУ Слышал – намедни подох Роман Горыныч Хазарин. Что вытворяет в аду? То же, что здесь, на земле: Цербера он оболгал, В ладью нагадил Харона И на Миноса донос Адским властям
ЭПИТАФИЯ
ЭПИТАФИЯ Здесь прах ИМЛИйских мудрецов: Щербина, Яша и Перцов. Щербина «негров» обирал – Их стриг, как мериносов. Перцов всю жизнь умильно врал, А Яша – тихо сочинял Эстетику
ЭПИТАФИЯ А. А. ЗИМИНУ (после дискуссии о «Слове о полку Игореве»)
ЭПИТАФИЯ А. А. ЗИМИНУ (после дискуссии о «Слове о полку Игореве») Под камнем сим лежат останки Зимина. Его архимандрит и виршеплет Иоиль, Вольтеру помолясь, в Мазоне успокоил, А памятник ему воздвигла
ЭПИТАФИЯ САМОМУ СЕБЕ
ЭПИТАФИЯ САМОМУ СЕБЕ Всю свою жизнь он мечтал о покорной и кроткой Гризельде, Но укрощать ему рок женщин строптивых
Старый Свет в ожидании Апокалипсиса
Старый Свет в ожидании Апокалипсиса Подобное отношение к циклично-календарному осмыслению жизни и смерти существовало не только у майя. Так, христиане, отметив Пасху и связанную с ней смерть Христа, начинают готовиться к Рождеству, которое знаменует начало нового цикла.
…И двор тот умер без него
…И двор тот умер без него Она долго смотрела на этот рисунок с печальной улыбкой. Помолчав, сказала:— Он был таким, когда мы с ним познакомились. Этот шарж ему бы понравился.— Да, понравился. Он посмеялся, шевелюру пригладил и вот здесь автограф поставил.Булат Окуджава
В ОЖИДАНИИ МИЛОСТИ ПОВЕЛИТЕЛЯ
В ОЖИДАНИИ МИЛОСТИ ПОВЕЛИТЕЛЯ Юные девы отнюдь не светились радостью, когда мрачный евнух закрывал за ними ворота «Дома счастья». Они вряд ли представляли, что их ждет в гареме, зато хорошо понимали, что навсегда расстаются с прежней жизнью.В этом таинственном мире были
I. В ожидании катастрофы
I. В ожидании катастрофы Мы живем в мире одержимости. И мы это знаем. Ни для кого не было бы неожиданностью, если бы однажды безумие вдруг прорвалось в слепое неистовство, которое оставило бы после себя эту бедную европейскую цивилизацию отупелой и умоисступленной, ибо
В ожидании последней битвы
В ожидании последней битвы Миф о творении излагается на пехлевийском (среднеиранском) языке в «Бундахишне» и «Затспраме». В начале во вселенной существовало только бесконечное время — зерван акарана. В нем пребывали всеведающий благой бог Ормазд (поздняя форма имени
СПОР МЕЖДУ ВИЙОНОМ И ЕГО ДУШОЮ
СПОР МЕЖДУ ВИЙОНОМ И ЕГО ДУШОЮ — Кто это? — Я. — Не понимаю, кто ты? — Твоя душа. Я не могла стерпеть. Подумай над собою. — Неохота. — Взгляни — подобно псу, — где хлеб, где плеть, Не можешь ты ни жить, ни умереть. — А отчего? — Тебя безумье охватило. — Что хочешь ты? —