Порядок церковных богослужений
Порядок церковных богослужений
В православной церкви все богослужения делятся на три круга: суточный, недельный и годовой.
Суточный круг богослужений
В него входят службы, которые совершаются на протяжении суток. К таким службам относятся:
– вечерня (проходит вечером с вознесением благодарности Богу за прошедший день);
– повечерие (проходит перед наступлением ночи с чтением молитв о прощении грехов и покое для тела и души на сон грядущий);
– полунощница (проходит в полночь с чтением молитвы Иисуса Христа, произнесенной Им в Гефсиманском саду в ночь перед взятием под стражу; служба призвана подготавливать верующих ко дню Страшного Суда, который наступит внезапно);
– утреня (проходит утром, перед восходом солнца с вознесением благодарности за прошедшую ночь и просьбы о благословении наступающего дня);
– первый час (проходит в 7 часов утра с вознесением молитвы об уже наступившем дне);
– третий час (проходит в 9 часов утра с воспоминанием сошествия Святого Духа на апостолов);
– шестой час (проходит в 12 часов дня с воспоминанием распятия Иисуса Христа);
– девятый час (проходит в 3 часа дня, на ней вспоминается смерть Иисуса Христа на кресте);
– Божественная литургия (проходит утром, перед обедом. Эта служба является самым важным богослужением всего дня. На ней вспоминается вся земная жизнь Иисуса Христа и совершается таинство Святого Причастия).
В настоящее время все эти службы для удобства объединены в три группы, составляющие три богослужения:
– вечернее (девятый час, вечерня и повечерние);
– утреннее (полунощница, утреня и первый час);
– дневное (третий и шестой час, литургия).
Накануне воскресных дней и больших праздников в вечернем богослужении соединяются вечерня, утреня и первый час. Такое богослужение называют всенощным бдением.
Недельный круг богослужений
Этот круг включает в себя службы, проходящие на протяжении недели. В православной церкви каждый день недели посвящен какому-нибудь событию или святому:
– воскресенье – воспоминание и прославление Воскресения Христова;
– понедельник – прославление Ангелов;
– вторник – прославление святого Иоанна Крестителя;
– среда – воспоминание предательства Господа Иудою и служба в память Креста Господня;
– четверг – прославление святых апостолов, а также святого Николая Чудотворца;
– пятница (постный день) – воспоминание крестных страданий и смерти Иисуса Христа, служба в честь Креста Господня;
– суббота (день покоя) – прославление Божией Матери, праотцев, пророков, апостолов, мучеников, преподобных, праведных и всех святых, а также воспоминание о всех усопших православных христианах.
Годовой круг богослужений
В этот круг входят богослужения, проходящие на протяжении всего года. В православной традиции каждый день года посвящается памяти какого-либо святого, празднику или посту.
Самым большим праздником у христиан является Светлое Христово Воскресение, или Пасха. Ее день вычисляется по лунному календарю – это первый воскресный день после весеннего полнолуния (в одно из воскресений в период с 4 апреля по 8 мая).
Далее выделяют еще 12 великих христианских праздников в честь Иисуса Христа. Эти праздники еще называют двунадесятыми. К ним относят:
– Рождество Христово – 25 декабря (7 января);
– Крещение (Богоявление) – 6(19) января;
– Сретение – 2(15) февраля;
– Благовещение – 25 марта (7 апреля);
– Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) – отмечается за неделю до Пасхи;
– Вознесение – отмечается на 40-й день после Пасхи;
– Троица – отмечается на 50-й день после Пасхи;
– Преображение (Спас) – 6(19) августа;
– Успение – 15(28) августа;
– Рождество Богородицы – 8(21) сентября;
– Воздвижение – 14(27) сентября;
– Введение во храм – 21 ноября (4 декабря).
Кроме того, существуют праздники в честь великих святых и ангелов. В связи с этим все праздники делятся на господние, богородичные и святых.
Как видно из дат празднования двунадесятных праздников, они делятся на неподвижные и подвижные. Неподвижные праздники проходят каждый год в одни и те же дни, а подвижные могут быть в одни и те же дни недели, но в разные числа месяца.
Праздники также различаются по торжественности на великие, средние и малые. Великим праздникам всегда предшествует всенощное бдение.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.