10 Ученье – свет!

10 Ученье – свет!

Любимым праздником всех детей является день рождения. Но в старину было принято праздновать не день рождения, а именины. На восьмой день после рождения ребенка его крестили и давали имя святого, которого в этот день поминали. Например, если поминали Николу, то мальчика непременно называли Колей, а если Веру, Надежду, Любовь и мать их Софию, то девочек нарекали одним из этих четырех имен. Этот день и праздновался как день именин. Кроме мамы с папой у маленького появлялись еще и крестные– кум и кума. Они его крестили, а затем всю жизнь опекали, дарили подарки, принимали участие в его судьбе.

Когда ребенку исполнялся годик, устраивали постриги. Назывался этот праздник так потому, что в этот день ребенку в первый раз стригли волосы. По этому поводу устраивали пир для гостей, все дарили маленькому подарки. После постригов каждый год праздновали уже именины.

Ни одни именины не обходились тогда без пирогов. В честь именинника пекли именинный пирог, он так и назывался – именинник. Пирог должен был обязательно удасться, чтобы все удавалось в жизни именинника. Пирог разламывали над его головой – таков был обряд.

До семи лет житье–бытье ребенка было радостным и беззаботным. В семь лет мальчиков отдавали учиться грамоте, а девочек начинали обучать шить, прясть, ткать, вышивать.

Листы из «Букваря» Кариона Истомина. XVII в.

Школа в Московской Руси. Художник Б. М. Кустодиев

Школа для детей обычно находилась при церкви или мастерской по переписке книг. Главными предметами в школе были Часослов, Псалтирь, письмо. Церковно–славянскую азбуку осваивали по Святцам. Всю эту программу изучали за две зимы. Дело в том, что учение в школах продолжалось от двух до пяти месяцев. Это обычно были зимние месяцы. Занятия шли только до Пасхи.

Как же проходили в те времена занятия в школе? Учитель разрешал ребятам сесть на лавку только после того, как они поклонятся три раза перед иконами и один раз в ноги учителю. Лавка обычно помещалась у окна, чтобы было больше света. Когда все рассаживались, учитель начинал урок. Указкой с конями и зарубками он показывал буквы и называл их. Ребята нараспев повторяли их. Азбука была непохожа на современную. Аз, буки, веди – так назывались буквы.

Когда ученики уставали, им разрешали немного побегать по двору. Затем снова рассаживались, «повторяли зады», т. е. пройденные вчера буквы, заучивали новые. В полдень отпускали детей домой перекусить. В три часа дня занятия заканчивались. Домашних заданий тогда не задавали. Всё должны были заучивать на уроке.

КИРИЛЛИЦА

Древнерусска азбука

Выучив буквы, начинали складывать слоги. Их произносили вслух хором и несколько раз повторяли. Каждый старался кричать слоги как можно громче. Но кто начинал озорничать, того ждал горох и розги.

Дощечка для писания по воску: внешняя и оборотная стороны. XII в. Воском заполнялось четырехугольное углубление

На горохе стояли дети на коленях часами, это было тяжелое наказание. Но еще больше они боялись розог. Розги– это прутья с почками, которые при ударе оставляли на теле кровавые следы. Считалось, что без розг освоение азбуки и грамоты было невозможно. Так и говорили: «Розга совсем здоровью не вредит. Розга детям разум в голову вгоняет».

После того как осваивали сложение слогов, читали целые фразы и молитвы. Каждый со своим букварем выходил к доске и читал предложения. Родители, собирая детей в школу, обязательно покупали букварь и указку.

Обычно через три месяца выучивались читать и писать. Писать учили на березовой коре – бересте. Маленькие грамотеи процарапывали буковки специальным стерженьком – писалом. Писать можно было и на особых дощечках с углублениями для воска, а позже появилась бумага, на которой писали гусиными перьями.

Футляр для перьев назывался перницей, а чернильный прибор состоял из чернильницы, перницы и… песочницы вместо промокашки: чтобы текст быстрее засыхал, его посыпали песком. Отсюда и пошла поговорка «На грамоте песок еще не засох» (т. е. она только что написана).

Обучение письму состояло в переписывании текстов. Сначала ребята наблюдали, как работают писцы (в те времена, как вы знаете, книги не печатали, а переписывали).

Лист пергамена– обработанной особым способом кожи, служившей тогда материалом для письма, – разлиновывался с помощью специального приспособления, чтобы получалась прямая строчка. Почерк у писцов был ровный, крупный и назывался уставом. Каждая буква стояла отдельно от другой, а заглавные выписывались красной краской (отсюда и выражение «писать с красной строки»). Заглавные буквы в начале книги – буквицы – украшали золотым узором. В очертаниях строгой буквы проступали знакомые черты животных, а то и человечков.

Готовая книга выглядела торжественно и красиво: переплет был из тонких деревянных досок, обтянутых кожей, застежки у переплета – золотые, а на уголках – металлические наугольники, чтобы кожа не стиралась.

Представим себе, как ребята переписывали книгу. Очень тяжелое и монотонное занятие. Не дай бог, кто капнет воска или чернил и повредит текст. Порки не миновать!

За зиму учитель получал 2 рубля деньгами. Это были большие деньги по тем временам. Помимо этого, чтобы обучение шло успешнее, родители учеников старались по мере возможности щедро одаривать учителя. Родители также регулярно приносили в школу крупу, муку, сало, солому, дрова. За одного ученика родители давали полпуда муки (это примерно 8 килограммов), мерку картофеля и воздров. Каждый четверг, а также к праздникам приносили какую–нибудь живность и готовую еду – блины, бублики, лепешки, яйца, куличи, кашу.

Писала

Образец устава Рисунок на бересте новгородского школьника Онфима. XIII в.

Буквицы из рукописных книг

Оклад Евангелия. XIV в.

Каша была особенно популярна. Помните слово «однокашники», которое и сейчас употребляют по отношению к детям, учащимся в одном классе? Сколько же каши им пришлось вместе съесть! Интересно, что кашей одаривали бабку–повитуху, когда человек рождался, и учителя, когда он учился грамоте. Это было как бы второе рождение!

По окончании определенного класса ученик приходил в школу с родителями и приносил горшочек пшеничной каши. Поверх горшка клали деньги. В особом платке приносили белый хлеб и угощение. Ученикам давали съесть только кашу, после чего пустой горшок разбивали во дворе и в этот день не учились.

По окончании школы человек становился грамотным. Его называли грамотеем. Он умел читать книги и переписывать бумаги. Грамота была в те времена доходным ремеслом, потому что неграмотные люди часто обращались за помощью. Особо усердные ученики становились книжными писцами, т. е. переписчиками книг. Это была очень почетная профессия, потому что горожане любили книги, а их было очень мало. Вот как описывает профессию писца поэт М. Богданович:

На девственном листе, под узеньким окном,

Неспешно буковки выводит он пером

И между ярко–черными рядами

Вставляет красную строку; веселыми цветами

И разноцветными головками зверей

И птиц невиданных – фантазии своей

Искусной вязью, – вдоволь есть сноровки —

Украсит он заставки и концовки

И заголовки все, – ведь некуда спешить!

Порою труд прервет, чтоб лучше заострить

Перо гусиное… и глянет: радость – солнце

Столпами падает на стол через оконце;

И чудится: в них вовсе не остыл

Чуть синеватый дым невиданных кадил!

Вопросы и задания

1. Чем отличается день рождения от именин? Знаете ли вы, когда ваши именины? Почему в старину праздновали только именины?

2. Перепишите, объясните слова и вставьте пропущенные буквы:

им–нины

кр–щение

перн–ца

одн–кашник

Святц–

им–нинник

ч–рнильница

б–кви–а

3. В сказках вы встречали персонажей с необычными именами. Вот некоторые из них: Золушка, Морозко, Снегурочка, Несмеяна, Дюймовочка, Красная Шапочка. Как они получили свои имена? Были ли у них именины?

4. Как учили в школах в старину? Трудно ли было стать тогда грамотным человеком? Почему в городах люди все же старались выучить своих детей грамоте?

5. Объясните пословицы:

«Аз, буки – бери указку в руки, фита, ижица – плетка ближится»;

«Продавай кафтан, да купи буквицу»;

«Азбука – к мудрости ступенька»;

«Сперва аз да буки, а там – и науки»;

«Аз, буки и веди страшат, что медведи»;

«Азбука – наука, а ребятам – бука»;

«Азбуку учат, во всю избу кричат»;

«Неразумного учить – в бездонную кадку воду лить»;

«Кто грамоте горазд, тому не пропасть»;

«Красна птица перьем, а человек – ученьем»;

«Ученье в счастье украшает, а в несчастье утешает»;

«Грамоте учиться – вперед пригодится».

6. Попробуйте написать письмо маленькому горожанину. Чтобы он вас понял, вам нужно знать алфавит того времени (см. на с. 109).

7. Почему в стихотворении

О. Мандельштама буквы названы негритятами? –

Я писать умею: отчего же

Говорят, что буквы непохожи,

Что не буквы у меня – кривули?

С длинными хвостами загогули?

Будто «А» мое, как головастик,

Что у «Б» какой–то лишний хлястик:

Трудно с вами, буквы–негритята,

Длинноногие мои утята.

8. Отгадайте русские народные загадки.

1. Не куст, а с листочками,

Не рубашка, а сшита,

Не человек, а рассказывает.

2. Семя плоско,

Поле гладко,

Кто умеет,

Тот и сеет,

Семя не всходит,

А плод приносит.

3. Носила меня мать,

Уронила меня мать,

Подняли меня люди,

Понесли в торг торговать,

Отрезали мне голову,

Стал я пить

И ясно говорить.

Отгадки: бумага и написанные на ней слова, гусиное перо, книга.

9. Что нового вы узнали из отрывка «Как церковный грамотей в старину учил детей» из книги Н. Кончаловской «Наша древняя столица»? –

В старину учились дети —

Их учил церковный дьяк, —

Приходили на рассвете

И твердили буквы так:

А да Б – как Аз да Буки,

В – как Веди, Г – Глаголь,

И учитель для науки

По субботам всех порол.

Вот какой чудной вначале

Наша грамота была!

Вот каким пером писали —

Из гусиного крыла!

Этот нож не без причины

Назывался «перочинный»:

Очиняли им перо,

Если не было остро.

Трудно грамота давалась

Нашим предкам в старину,

А девицам полагалось

Не учиться ничему.

Обучались лишь мальчишки.

Дьяк с указкою в руке

Нараспев читал им книжки

На славянском языке.

Так из летописей старых

Знали дети москвичей

О литовцах, о татарах

И о родине своей.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

1. Свет и цвет

Из книги История красоты [Отрывки] автора Эко Умберто


2. Бог как свет

Из книги Метафизика пата автора Гиренок Фёдор Иванович


9.6. Свет Евразии

Из книги Поэтические воззрения славян на природу - том 1 автора Афанасьев Александр Николаевич

9.6. Свет Евразии «Кто нам осветит путь», — вопрошали евразийцы и отвечали: «православие». Думали, что православные, а вышло, что новое язычество. Язычество смутило Г. Флоровского, который распознал его, сник, а затем и совсем отошел от евразийского движения (7).Оно же


II. Свет и тьма

Из книги Тайны Федора Рокотова автора Молева Нина Михайловна


„Утренний свет“

Из книги Печальные тропики автора Леви-Стросс Клод

„Утренний свет“


II. Новый Свет

Из книги Основы рисунка для учащихся 5-8 классов автора Сокольникова Наталья Михайловна

II. Новый Свет


§7 Свет и тень

Из книги Календарь. Разговоры о главном автора Быков Дмитрий Львович


НЕСТРАШНЫЙ СВЕТ

Из книги Старобурятская живопись автора Гумилев Лев Николаевич

НЕСТРАШНЫЙ СВЕТ 1Перед юбилеем Твардовского несколько теле- и радиоканалов спрашивали вашего покорного слугу, как он относится к Твардовскому. В расспросах угадывалось не вполне объяснимое злорадство.— Но ведь Твардовского не читают, — заявляли опрашивающие девушки,


СВЕТ С ЗАПАДА

Из книги Русский Эрос "Роман" Мысли с Жизнью автора Гачев Георгий Дмитриевич

СВЕТ С ЗАПАДА Описанием будд, бодхисатв и дхармапал мы отнюдь не исчерпали богатства сюжетов нашей коллекции. Однако рассказу о низших чинах ламаистской иерархии необходимо предпослать обобщенное описание времени, их породившего, той эпохи, когда на первое место


Свет и ум

Из книги Славянская мифология автора Белякова Галина Сергеевна

Свет и ум 6.1.67. Господи, помилуй! Ну что дашь — что из меня такого выжмешьИтак, мы выходим изо рта. Ибо и речь, слово нельзя понять по рту лишь, хоть в этой камере звук образуется, — но в связи с чем-то, к чему переходимОтдам отчет в затруднении — может, так и выберусь. Что меня


«СВЕТ И ЛУЧА»

Из книги Загадки известных книг автора Галинская Ирина Львовна

«СВЕТ И ЛУЧА» Философы Древней Руси для разъяснения сущности Троицы подчас привлекали примеры из окружающей жизни. Удивительный образ Троицы встречаем у Максима Грека: «Якоже глаголем дискос, свет, луча — едино солнце трисия, а не три солнца, сице и таинство святыя


Не свет, а покой…

Из книги Народ Мухаммеда. Антология духовных сокровищ исламской цивилизации автора Шредер Эрик

Не свет, а покой… Не много можно назвать романов, которые бы породили столько споров, как «Мастер и Маргарита». Спорят о прототипах действующих лиц, о книжных источниках тех или иных слагаемых сюжета, философско-эстетических корнях романа и его морально-этических


Свет и тьма

Из книги Рассказы о Москве и москвичах во все времена [Maxima-Library] автора Репин Леонид Борисович


И грянул свет

Из книги Арийский миф в современном мире автора Шнирельман Виктор Александрович

И грянул свет «Да будет свет!» — воскликнул Бог, решительным движением включив рубильник. И Москва озарилась небывалым сиянием!Доподлинно известно, когда именно свершилось сие событие: в конце 1730 года российский Сенат выдал указ, повелевавший «поставить на столбах