Николай Михайлович Карамзин в общении с Гомером и Клопштоком

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Николай Михайлович Языков

Из книги Вера в горниле Сомнений. Православие и русская литература в XVII-XX вв. автора Дунаев Михаил Михайлович


Традиции и поверья в деловом общении

Из книги Наблюдая за китайцами. Скрытые правила поведения автора Маслов Алексей Александрович

Традиции и поверья в деловом общении Религия и деловые отношения Принято считать, что Китай – страна трех основных религий: конфуцианства, даосизма и буддизма. Они настолько тесно переплетены друг с другом, что «чистых» даосов или буддистов вне монашеской среды найти


5. Какова роль интонации в речевом общении

Из книги Позвольте пригласить вас..., или Речевой этикет автора Львова Светлана Ивановна

5. Какова роль интонации в речевом общении 200.1. Прочитайте текст и объясните, как интонация связана с правилами речевого этикета.Как вы уже знаете, правила речевого этикета направлены на то, чтобы создавать благоприятную атмосферу для речевого контакта. Как бы хорошо ни


КАРАМЗИН

Из книги Книга лидера в афоризмах автора Кондрашов Анатолий Павлович

КАРАМЗИН Николай Михайлович Карамзин (1766–1826) – русский писатель, публицист и историк. Должно показывать заблуждения разума человеческого с благородным жаром, но без злобы. Обращение с книгами приготовляет к обращению с людьми. И то и другое равно необходимо. Кто сам


КАРАМЗИН ТВОРИТ КАРАМЗИНА

Из книги Сотворение Карамзина автора Лотман Юрий Михайлович

КАРАМЗИН ТВОРИТ КАРАМЗИНА Почти все произведения Карамзина воспринимались читателями как непосредственные автобиографические признания писателя. Даже шуточное стихотворение с рефреном «лишась способности грешить» Андрей Тургенев и его молодые друзья сочли


Традиции и поверья в деловом общении

Из книги Китай и китайцы [О чем молчат путеводители] автора Маслов Алексей Александрович

Традиции и поверья в деловом общении Религия и деловые отношенияПринято считать, что Китай – страна трех основных религий: конфуцианства, даосизма и буддизма. Они настолько тесно переплетены друг с другом, что «чистых» даосов или буддистов вне монашеской среды найти


Радищев и Карамзин

Из книги Метафизика Петербурга. Историко-культурологические очерки автора Спивак Дмитрий Леонидович

Радищев и Карамзин «Физиология Петербурга» не составляла особого интереса для автора «Путешествия из Петербурга в Москву». Даже в первой главке, где уместно было бы дать несколько картин жизни окраин имперской столицы, увиденных из окна кибитки, мы читаем лишь о


ФОРЕГГЕР Николай Михайлович

Из книги Серебряный век. Портретная галерея культурных героев рубежа XIX–XX веков. Том 3. С-Я автора Фокин Павел Евгеньевич

ФОРЕГГЕР Николай Михайлович наст фам. Грейфентурн;6(18).4.1892 – 8.6.1939Режиссер, балетмейстер. В 1918 организовал в Москве театр «Четырех масок», в котором поставил «Вечер французских фарсов» с участием И. Ильинского, А. Кторова. В 1920 руководил мастерской «Мастфор» («Мастерская


Карамзин

Из книги Законы успеха автора Кондрашов Анатолий Павлович

Карамзин Николай Михайлович Карамзин (1766–1826) – русский писатель, публицист и историк. • Должно показывать заблуждения разума человеческого с благородным жаром, но без злобы. • Обращение с книгами приготовляет к обращению с людьми. И то и другое равно необходимо. • Кто


Почему молчал Карамзин?

Из книги Сага о Великой Степи автора Аджи Мурад

Почему молчал Карамзин? Незримая мера силами Москвы и Касимова шла до 1558 года, Русь не сразу взяла верх в том состязании, она долго и коварно вынуждала принять ее условия. Лишь вконец разорив и измотав всю Мещеру, Москва заставила касимовского царя перейти к ней на