С

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

С

САНКЦИЯ – 1) часть юридической нормы, предусматривающая последствия невыполнения требования, предписанного данной нормой; 2) санкции договорные – предусмотренные договором или законом денежные суммы, взыскиваемые за нарушение договорных обязательств; 3) санкции международные – меры военного, экономического и политического характера, применяемые в отношении государства – нарушителя международно-правовых норм.

СВОБОДА СЛОВА – важнейшая политическая свобода, право граждан свободно выражать свои мнения и взгляды по всем вопросам общественно-политической и государственной жизни; давать оценку событий, документов, критиковать недостатки и упущения в деятельности государственных органов и общественных организаций, вносить предложения об улучшении их деятельности; подавать заявления и жалобы. В правовом государстве свобода гарантирована конституцией, но в то же время не может быть использована в ущерб интересам общества и государства. Поэтому запрещается и карается законом пропаганда войны, проповедь национальной или расовой ненависти, распространение заведомо ложных клеветнических измышлений, касающихся юридических лиц или отдельных граждан.

СВОБОДНАЯ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ЗОНА (СЭЗ) – специальная территория с льготными валютно-финансовым и налоговым режимами, в которой поощряется совместная с иностранным капиталом деятельность. Наряду с понятием СЭЗ применяется около 20 наименований, определяющих различный профиль таких зон: свободные зоны, свободные торговые зоны, свободные производственные зоны, свободные экспортно-производственные зоны, специальные экономические зоны, зоны зарубежной торговли, промышленные свободные зоны, беспошлинные экспортно-производственные зоны, зоны содействия инвестициям, зоны свободного предпринимательства и т. д.

Различают следующие виды СЭЗ: внешнеторговые (со свободными таможенными зонами, портами и зонами экспортного производства); функциональные или отраслевые (технические парки и технополисы, туристические, страховые, банковские зоны и др.) комплексные производственные зоны. Среди основных мер по привлечению иностранного капитала в СЭЗ можно отметить: освобождение от таможенного обложения ввозимой из-за границы продукции; снижение (отмена) налогов; предоставление льгот при аренде территории и объектов инфраструктуры; установление ускоренных сроков амортизации основных фондов; снижение платы за ресурсы; предоставление более привлекательных условий кредитования и страхования; облегчение выдачи виз; создание современной инфраструктуры (телефон, телефакс и т. д.); доступность сырья; наличие достаточно квалифицированной рабочей силы и т. п.

СЕГРЕГАЦИЯ – одна из крайних форм расовой дискриминации, ограничение в правах по мотивам расовой или национальной принадлежности. Сегрегация – политика принудительного отделения негров и другого «цветного» населения от «белых». Проводится во всех сферах жизни общества путем создания специальных отделений «для черных и цветных» или параллельных учреждений, а также поселения отдельных расовых групп на специально выделенных территориях (резервациях).

СЕКТАНТСТВО ПОЛИТИЧЕСКОЕ – течение в политическом или рабочем движении. Суть сектантства – в принесении общих интересов движения в жертву интересам отдельных социальных групп, партий, кружков. Политическое сектантство – это политика отрыва от широких народных масс, образование изолированных от масс групп и организаций.

СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ – 1) отторжение церковной и монастырской собственности (главным образом земельных владений) и передача ее в светское (государственное) владение; 2) изъятие из церковного ведения различных социальных институтов (например, школьного образования, регистрации актов гражданского состояния) и передачи их в ведение светских, гражданских органов; 3) высвобождение общественных отношений из-под влияния религиозной идеологии и морали.

СЕНАТ – 1) в Древнем Риме – совет знати, высший государственный орган; 2) в дореволюционной России высшее правительственное учреждение, созданное Петром I вместо боярской думы (позднее – высший судебный орган); 3) верхняя палата в парламентах ряда государств (Франция, Италия, США).

СЕПАРАТИЗМ – политика, направленная на отделение, обособление, создание самостоятельных государственных образований, автономий, проводимая без учета истинных интересов народа, потребностей общественного развития. Выражает обычно своекорыстные, националистические интересы узких слоев населения.

СОВЕТ БЕЗОПАСНОСТИ ООН – один из главных органов ООН. Состоит из 11 членов: 5 постоянных – Россия, Китай, США, Великобритания, Франция и 6 непостоянных, избираемых Генеральной ассамблеей ООН на 2 года. Уставом ООН на Совет безопасности возложена главная ответственность за поддержание международного мира и безопасности. Все решения Совета безопасности, кроме процедурных, считаются принятыми только в том случае, если за них поданы голоса 7 членов Совета безопасности, включая голоса всех постоянных членов.

СОДРУЖЕСТВО – форма союзного устройства государства или нескольких государств, для которых характерна слабая (в отличие от федерации и конфедерации) выраженность интегративных связей. Это союз полностью или в основном суверенных государств, координирующих свою внешнеэкономическую и внешнеполитическую деятельность, но осуществляющих самостоятельную политику. Содружество образуется различными способами: путем объединения полностью самостоятельных государств или после распада единого образования (британское Содружество наций, возникшее после распада Британской империи).

СОСЛОВИЯ – одна из форм классовых различий, характерная для рабовладельческого и феодального строя. Сословия представляли собой общественные группы, различающиеся не только по своему фактическому положению в обществе, но и по занимаемому юридическому месту в государстве; принадлежность к тому или иному сословию считалась наследственной. Например, в крепостнической России к высшим, привилегированным сословиям относились дворянство и духовенство. Дворяне были свободны от податей, не подлежали телесным наказаниям и могли быть судимы только особым, дворянским судом. Низшими, податными сословиями были мещане (главным образом мелкие городские ремесленники, торговцы) и крестьяне. По сравнению с кастой как особой формой сословной организации общества, в которой принцип наследования неизменен, в сословиях этот принцип соблюдается не столь строго. Право пребывания в том или ином сословии могло быть приобретено или получено от государственной власти. В России сословные различия были упразднены в 1917 г.

СОЦИАЛ-ДАРВИНИЗМ – социологическая теория, рассматривающая в качестве главного двигателя общественного развития борьбу за существование и естественный отбор. Эта теория, распространившаяся в буржуазной социологии в конце XIX в., явилась необоснованной попыткой перенесения из биологии в социологию определенных (и неправильно трактуемых) положений учения Дарвина (Л. Гумплович, Г. Ратценгофер, А. Смолл и др.). Некоторые современные сторонники социал-дарвинизма утверждают, что естественный отбор и борьба за существование продолжают действовать в человеческом обществе и по сей день, иные же считают, что естественный отбор в чистом виде действовал здесь более 100 лет назад, но затем в результате успехов развития науки и техники борьба за существование ослабла и создалось такое положение, что стали выживать не только наиболее приспособленные, но также и те, кто в прежних условиях был бы обречен на вымирание. В усиленном размножении этих «неполноценных» пропагандисты таких теорий видят корень почти всех социальных бед. Здесь социал-дарвинизм смыкается с расово-антропологической школой в социологии.

СОЦИАЛИЗАЦИЯ – процесс усвоения и дальнейшего развития индивидом социально-культурного опыта – трудовых навыков, знаний, норм, ценностей, традиций, накапливаемых и передаваемых от поколения к поколению, процесс включения индивида в систему общественных отношений и формирования у нею социальных качеств. Передача осознанного опыта, обучение различным формам и способам деятельности осуществляется посредством воспитания и воздействия внешней среды.

СОЦИАЛИЗМ АФРИКАНСКИЙ – различные немарксистские социалистические учения, возникшие после второй мировой войны на основе соединения национально-освободительного движения народов Африканского континента с идеями социализма. На концепции африканского социализма наложили отпечаток реалии африканских стран: многоукладность социально-экономических отношений, пережитки трайбализма, сильное влияние религии, преобладание сельского населения. Идеологов африканского социализма отличает стремление абсолютизировать самобытность африканских стран, восприятие социалистических идей сквозь призму сугубо национальных традиций и национализма. Социализм, в их понимании, это учение об обществе, имеющее целью лишь национальное возрождение, экономический прогресс и абстрактно-понимаемую социальную справедливость. Под лозунгом африканского социализма выступали различные группы местной буржуазии, землевладельцев, которые не шли дальше антиимпериалистических общедемократических реформ. Они обосновывали капиталистическую ориентацию развития, а также неприменимость основных положений марксизма-ленинизма к специфическим условиям Африки.

СОЦИАЛИЗМ ХРИСТИАНСКИЙ – направление социальной мысли, пытающееся совместить положения христианства и некоторые идеи социализма.

Его приверженцы утверждают, что социалистические идеи содержатся еще в Евангелии, в мировоззрении ранних христиан. Христианский социализм возник в первой половине XIX в., выступив с проповедью христианской любви, идеи преобразования общества путем нравственного совершенствования людей. Среди теоретиков христианского социализма – П. Ламенне (Франция), Ч. Кингсли (Англия) и др. Многие его положения прослеживаются в социальных доктринах католицизма (особенно после II Ватиканского собора), протестантских и православных церквей, в программах христианско-демократических партий, религиозных профсоюзов, молодежных и женских организаций. Лидеры христианского социализма отвергают капитализм, видят в социализме осуществление гуманистических чаяний, пытаются согласовать с социалистическими идеалами свои религиозные взгляды. Они выступают за сотрудничество с прогрессивными силами в борьбе за мир и социальную справедливость. Стоят в основном на позициях реформизма и, как правило, отвергают путь революционных преобразований. Идеи христианского социализма просматриваются в различных (в том числе и радикальных) вариантах теологии освобождения, теологии надежды и т. д.

СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ – коренное качественное преобразование общества, знаменующее переход от капитализма к социализму. Основы теории социалистической революции были заложены К. Марксом и Ф. Энгельсом, которые исходили из того, что социалистическая революция является закономерным результатом развития противоречий капитализма, и прежде всего конфликта между общественным характером производительных сил и частнокапиталистической формой присвоения; обосновывали всемирно-историческую миссию рабочего класса как главной движущей силы социалистической революции; считали необходимым установление диктатуры пролетариата для защиты завоеваний революции, сплочения трудящихся масс (крестьянство, ремесленники и др.) вокруг рабочего класса, для построения социализма. Согласно марксизму, переход политической власти в руки рабочего класса – только начало коренных социальных преобразований, составляющих особый переходный период от капитализма к коммунизму (к первой его фазе). Что же касается развития социалистической революции в мире, то Маркс и Энгельс, исходя из условий домонополистического капитализма, полагали, что она может победить лишь одновременно во всех развитых капиталистических странах. В. И. Ленин на основе анализа империалистической стадии капитализма сделал вывод о возможности победы социалистической революции первоначально в одной или нескольких странах, из чего вытекает необходимость сосуществования стран с различным социально-экономическим и политическим строем.

СОЦИАЛЬНАЯ ЭКОЛОГИЯ – научное направление, изучающее различные аспекты взаимодействия человека с окружающей средой. Термин «социальная экология» стал активно использоваться в научной литературе с конца 60-х годов XX в., когда резко обострившиеся проблемы взаимодействия общества и природы стали рассматриваться с позиции экологии. Статус социальной экологии в настоящее время остается предметом дискуссий: она определяется либо как новая научная дисциплина, изучающая законы, принципы и методы оптимизации взаимодействия общества и природы, либо как системное понимание окружающей среды, либо как отрасль науки, исследующая антропогенное влияние на биосферу. В этой связи наряду с термином «социальная экология» употребляются также понятия «экология человека», «глобальная экология», «экология общества» и др. Знания, полученные в области социальной экологии, существенно влияют на формирование экологического мышления, способствуют выработке новых теоретических подходов и методологических ориентаций у представителей различных наук. Развитие социальной экологии дало, мощный импульс переоценке сложившихся стереотипов поведения, поставив новые, принципиальной важности вопросы: о необходимости всеобщего экологического образования и воспитания, о бережном отношении к природе и ее богатствам, о сохранении генофонда, экосистем и т. п. Экологические проблемы тесно связаны с экономическими, социальными, политическими проблемами и образуют с ними сложнейший комплекс взаимозависимых проблем, которые не могут быть удовлетворительно решены в отдельности друг от друга. На состояние окружающей среды оказывают прямое и косвенное влияние военные расходы и осуществление космических программ. В свою очередь, качество окружающей среды во многом обусловливает проблему продовольствия, здравоохранения и др.

СОЦИАЛЬНЫЙ СЛОЙ – обозначения отдельных социальных групп или социальных групп внутри класса в социально неоднородном, классовом обществе. Критерии выделения социальных слоев различны: возрастные, профессиональные, по уровню доходов и др.

СПРАВЕДЛИВОСТЬ – категория морально-правового и социально-политического сознания, понятие о должном, связанное с исторически меняющимися представлениями о неотъемлемых правах человека. Справедливость подразумевает требование соответствия между практической ролью человека или социальной группы в жизни общества и их социальным положением, между их правами и обязанностями, деянием и воздаянием, трудом и вознаграждением, преступлением и наказанием, заслугами людей и их общественным признанием. Несоответствие в этих соотношениях оценивается как несправедливость. Первое в истории общественного сознания понимание справедливости было связано с признанием непререкаемости норм первобытнообщинного строя: несправедливо и подлежит наказанию все, что нарушает эти нормы. Позднее справедливость стала означать равенство людей в их правах и пользовании средствами жизни. Затем справедливость начинают отличать от простого равенства, включая в нее различия в положении людей сообразно их достоинствам. Во всей истории классового общества существовали как бы две разновидности справедливости: одна отражала интересы господствующих классов и допускала, например, наличие «справедливой» дани, оброка, прибыли, нормы эксплуатации и пр.; другая выражала протест народных масс против эксплуатации, неравенства, угнетения в принципе. Справедливость всегда имеет исторический характер, коренится в условиях жизни людей (классов). Понимание справедливости включает равенство их реальных политических и юридических прав.

СТАГНАЦИЯ (депрессия, застой) – одна из характеристик состояния экономики, признаками которой являются застой в производственной и торговой сферах, вялая хозяйственная конъюнктура, высокая безработица и т. п.

СТАГФЛЯЦИЯ – состояние экономики отдельно взятой страны или группы стран, при котором сокращение или застой производства (стагнация) сопровождаются непрерывным ростом цен (инфляцией) и увеличивающейся безработицей.

СТАДИЙ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РОСТА ТЕОРИЯ – концепция американского социолога У. Ростоу, один из вариантов теории «единого индустриального общества», изложенный в книге «Стадии экономического роста. Некоммунистический манифест» (1960). Согласно этой концепции, история делится на пять стадий:

1) "традиционное общество", включающее все общества вплоть до капитализма: оно характеризуется низким уровнем производительности труда, господством в экономике сельского хозяйства;

2) "переходное общество", условно совпадающее с переходом к домонополистическому капитализму;

3) "период сдвига", характеризующийся промышленными революциями и началом индустриализации;

4) "период зрелости" – завершение индустриализации и возникновение высокоразвитых в промышленном отношении стран;

5) "эра высокого уровня массового потребления", достигнутая сейчас якобы лишь США. В отличие от эмпирической социологии, лишенной широких обобщений, эта концепция претендует на статус всеобъемлющей философско-социологической теории, которая смогла бы противостоять историческому материализму. Формально заимствуя марксистский тезис об определяющей роли материальных условий в общественном развитии, Ростоу пытается дать характеристику общества исходя непосредственно из уровня его технического развития, игнорируя тот факт, что техника как определяющий элемент производительных сил воздействует на социальные, политические и духовные процессы не непосредственно, а через производственные отношения – экономический базис общества. Действительная основа исторического развития – производственные отношения – заменяются в концепции Ростоу эклектическим взаимодействием различных факторов (технико-экономических, психологических, политических, культурно-исторических и др.), а качественно различные по своей социальной сущности явления отождествляются, втискиваются в рамки "индустриального общества" вообще (таковы, например, попытки отождествить социалистическую и капиталистическую индустриализацию). Данная концепция, доказывает, что весь мир движется к "единому индустриальному обществу", олицетворением которого являются США.

СТАТУС – совокупность прав и обязанностей гражданина, юридического лица, государственного органа, международной организации Статус политический характеризует положение индивида или социальной группы в политической системе по отношению к другим индивидам или группам.

СТАТУТ – 1) положение, устав, определяющие порядок организации и деятельности внутригосударственных и международных учреждений и организаций; 2) законодательные акты некоторых государств (Великобритания, США); 3) устав, положение о каком-либо ордене, определяющие порядок его присвоения, ношения, описание.

СУВЕРЕНИТЕТ – 1) политическая независимость и самостоятельность государства во внутренней и внешней политической деятельности, не допускающая иностранного вмешательства. Государственным суверенитетом обладают страны независимо от величины их территории, количества населения и общественного строя; 2) принадлежность власти народу, нации (народный суверенитет, национальный суверенитет), осуществление государственной власти через народных представителей или непосредственно, путем референдума.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.