Э

Э

ЭГАЛИТАРИЗМ – концепция всеобщего равенства, получившая широкое распространение начиная с эпохи буржуазных революций (Руссо, Бабеф и др.). Исторически сложились две основные концепции эгалитаризма – как равенства возможностей и как равенства результатов. Существенной для эгалитаризма является проблема соотношения вклада и вознаграждения, способностей и потребностей, возможности, желательности и меры перераспределения доходов и др. В настоящее время в западной общественной мысли противостоят друг другу два основных подхода. Неолибералы и социал-демократы придерживаются умеренно эгалитаристских идей, стремятся обосновать и осуществить различные формы компромисса между концепциями равенства возможностей и равенства результатов. Они выступают за известное сглаживание имущественных различий, сдерживание разрыва в доходах посредством государственного регулирования, налоговой политики, различных социальных программ, дотаций, пособий и т. д. Неоконсерватизм отвергает этот путь. По мнению неоконсерваторов, равенство результатов противоречит принципу свободы и природе человека, искусственно насаждаемое равенство результатов подрывает эффективное функционирование общественного организма, порождает иждивенческие настроения.

«ЭКОЛОГИЧЕСКИЙ ПЕССИМИЗМ» – течение в современной западной политологии, представители которого считают трудноразрешимыми глобальные проблемы, стоящие перед человечеством (загрязнение окружающей среды, истощение минеральных ресурсов, угроза ядерной войны, быстрый рост населения, опережающий развитие продовольственной базы и т. д.), без приостановки роста населения. Возникло в 20-х годах. Ведущие представители – Дж. Форрестер, Д. Медоуз, Р. Хейлбронер, Е. Эрлих (США) и др. «Экологический пессимизм», как и противостоящий ему «научно-технологический оптимизм» – понятие широкое, собирательное. В современной западной литературе к нему причисляют обычно представителей различных направлений, выступающих по существу в той или иной форме против концепций социального прогресса.

ЭКСПРОПРИАЦИЯ – принудительное безвозмездное или оплачиваемое Отчуждение частного имущества, проводимое государственной властью.

ЭКСТЕРРИТОРИАЛЬНОСТЬ – 1) совокупность привилегий или отдельные привилегии, предоставляемые государствами главам иностранных государств, дипломатическим представителям и другим иностранным должностным лицам. В силу соглашений экстерриториальность может быть распространена на сотрудников различных международных организаций; 2) определенный статус отдельных территорий государства (свободные экономические зоны и др.), в которых установлены особые условия экономическо-правового регулирования.

ЭКСТРЕМИЗМ – приверженность к крайним взглядам и мерам. Экстремизм в политике означает стремление решать проблемы, достигать поставленных целей с применением самых радикальных методов, включая все виды насилия и террора. Для современной эпохи характерно многообразие разновидностей и проявлений экстремизма: правый экстремизм (прежде всего неофашистские партии и группировки), левый экстремизм («новые левые» в Италии и Франции, «красные бригады» в Италии и Германии), исламский экстремизм и т. п. Объективными условиями экстремизма нередко выступают различного рода деформации политических структур и институтов, ошибки и просчеты при проведении экономической, социальной, национальной политики, промедление с осуществлением назревших преобразований.

ЭЛИТЫ ТЕОРИИ – теории об исключительной миссии, социально-политической и интеллектуальной активности привилегированных слоев общества (элит) и пассивности остальных людей (масс). Различаются по способу обоснования. В биологических теориях (Р. Уильямс, Э. Богардус) акцент делается на биологическо-генетических признаках, лежащих, по убеждению адептов этих теорий, в основе разделения людей на выдающихся и рядовых, активных и пассивных, полноценных и неполноценных; в психологических теориях (Г. Джильберт, Б. Скиннер) – на психологических качествах, обусловливающих исключительность одних и заурядность других; в психоаналитических (З. Фрейд, Э. Эриксон) – на способности сублимировать сексуальную энергию и стремлении к власти или покорности; в социально-психологических (Э. Фромм, Г. Лассуэлл) – на признании различных типов характера, детерминированных как психологическими особенностями каждого человека, так и социальными факторами его жизни; в технократических (Дж. Бернхэм, Дж. Гэлбрейт) – на организаторских функциях людей, управляющих производством и занимающих особое положение в «техноструктуре» благодаря своим техническим навыкам; в наукократических (Белл и др.) – на рассмотрении фактора научного знания и роли ученых в современном мире как ведущей силы, предопределяющей научно-технический и социальный прогресс «постиндустриального общества». Несмотря на множество оттенков в толковании тех или иных вопросов, общим для всех элиты теорий являются постулаты: о естественном неравенстве людей, предопределяющем извечное деление общества на элиту и массы; о необходимости элиты как движущей силы научно-технического и социального прогресса; о неизбежном господстве одних и подчинении других; о полноправии и законности правящего меньшинства, обладающего властью над большинством; о пассивности и аморфности масс, не только не оказывающих никакого позитивного влияния на исторический процесс, но и содержащих в себе якобы разрушительные силы, способные обратиться против достижений цивилизации.

ЭМАНСИПАЦИЯ – освобождение от зависимости, получение самостоятельности и равноправия.

ЭМБАРГО – наложение запрета (ареста) государственной властью какой-либо страны на ввоз в страну или вывоз из нее золота, иностранной валюты, товаров и т. д. Эмбарго применяется также для задержания судов, грузов и предметов вооружения, принадлежащих другому государству.

ЭМИГРАЦИЯ – вынужденный или добровольный выезд граждан из своей страны в другую страну на постоянное жительство (или на более или менее длительный срок) по экономическим, политическим и иным причинам.

ЭСХАТОЛОГИЯ – религиозное учение о конечных судьбах мира и человечества, о конце света и страшном суде. В настоящее время эсхатология стала одной из ведущих тем религиозной футурологии, которая пропагандирует идеи об ограниченности прогресса цивилизации, его исторических пределах, грядущих экологических и демографических катастрофах.

ЭТАТИЗМ – 1) воззрения, в основе которых рассмотрение государства как высшего результата и цели общественного развития; преувеличение роли государства в экономической и политической жизни общества; 2) концепция современной западной политологии, означающая активное вмешательство государства в экономическую и политическую жизнь, в отличие от концепций, исходивших из невмешательства государства в экономическую жизнь, присущих в основном домонополистическому капитализму. Концепции этатизма распространены также в развивающихся странах. Согласно этим концепциям, только государство может быть двигателем экономического развития, обеспечить модернизацию производства, преодолеть этническую раздробленность, трайбализм (идеологию племен) и сепаратистские тенденции, обеспечить единство нации и укрепить независимость страны.

ЭТНОЦЕНТРИЗМ – свойство этнического самосознания воспринимать и оценивать жизненные явления сквозь призму традиций и ценностей собственной этнической группы, выступающей в качестве некоего всеобщего эталона или оптимума. Процессы территориального взаимопроникновения этнических сообществ, интернационализация культуры и общественной жизни подрывают основы для существования этноцентрических установок.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.