Рождены для подвигов

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Рождены для подвигов

Речь пойдет только о женщинах из Атланаула. И вот почему. Должность председателей сельсовета здесь долгие годы подряд занимал слабый пол.

Местные острословы то ли в шутку, то ли всерьез спрашивали: «Они же в юбках, как мужиками будут руководить?» Им вторили другие: «Если женщин будем начальниками ставить, кто же дома хинкал станет варить?» Обошлось. В 20-е годы во главе Совета стала дочь бедняка Ажай Казакбиева. В 1928 году ее заменила Байзат Омарова, она руководила три года. Восемнадцать лет председательствовала в сельсовете Калимат Абакарова, супруга директора школы Абдурахмана Абакарова.

Невысокая, плотная, подвижная, она никого и ничего не боялась и везде наводила порядок. Практик, как тогда говорили, «выдвиженка из низов» и абсолютно неграмотная. В самые трудные годы Великой Отечественной войны она ворочала такими делами, что только диву даешься, откуда у этой женщины брались силы. Сев, прополка, уборка овощей, хлеба, картофеля, помощь семьям фронтовиков, внимание к школе – до всего доходили руки председателя сельсовета. Но, если бы Калимат Абакарова сама не работала, засучив рукава, не показывала пример, стояла бы в стороне, разве могла бы председатель двинуть женщин аула, кроме обычной работы на колхозном поле и ферме, на строительство окопов, рытье траншей! Она и ее подруги Б. Алхасова, А-Б. Акаева, Х. Атакова, Р. Абдулатипова и другие в районе ярым-почты, это в 15 километрах от Атланаула, вырыли громадный противотанковый ров. Вместе до крови мозолили руки, вместе пели грустные песни и плакали также вместе.

Калимат-бажув обходила бедствующие семьи. Затем собирала тех, кто имел запас продуктов, и распоряжалась: поделить с такими-то и такими-то тем-то и тем-то. И делились, а то не дай Бог председатель осрамит на всю округу как жадюг и скупердяев.

Лексикон Абакаровой не отличался особой оригинальностью:

– Чавуб гель!

– Копейоглу!

– Гавур!

Слова эти произносились не столько от злости, сколько от досады или чтобы разрядиться от накопившейся отрицательной энергии. Дисциплину установила жесткую, если не сказать – жестокую. Ни один мужчина не осмеливался перечить ей, видя, какие нагрузки берет она на себя.

Первую похоронку в ауле получила Калимат-бажув. Никому не сказала ни слова. Прибрала в комнатах, подмела двор, пригласила соседок и, усадив их, начала причитать. Тут только люди сообразили, что погиб на фронте ее первенец, ее ненаглядный сын Абакар.

После этой похоронки будто черные вороны стали кружиться над крышами почти всех домов аула. В таких случаях в сакли, куда пришло горе, первой стучалась председатель сельсовета.

Безошибочным компасом Абакаровой была справедливость. Чтобы ее достичь, она не признавала никакие авторитеты. В ней полностью отсутствовала дипломатичность, в ее действиях, скорее, проглядывалась партизанщина времен гражданской войны.

Однажды в фойе обкома партии милиционер потребовал у нее пропуск. Если бы вы видели, как разбушевалась Абакарова: «Ты что же, негодный сын, не знаешь, кто я такая? Не знаешь, что я Советская власть?» И все в таком духе. Ее крики случайно услышал секретарь обкома партии Шихсаид Исаевич Шихсаидов. Зная норов атланаульской председательницы, он немедленно спустился в фойе и, обхватив за плечи, со словами: «Калимат-бажув, хош гельды!» повел ее в свой кабинет.

После Калимат Абакаровой пост главы аула опять занимает женщина – Загидат Бамматова. Ее заместителем была Асият Алижанова. Хозяйка аула, как и их предшественницы, пользовались заслуженным авторитетом в селе и районе. В общем, женщины эти трудились, как солдаты, без выходных.

Я не мог найти достаточно сильных выражений для описания моих героинь. И как жаль, что им некогда было из-за бесконечных будней остановиться перед зеркалом, завиться, навести с помощью пудры и помады глянец на лицо, облачиться в модные платья и туфли, лихо двинуться по улочкам Атланаула, чтобы хоть однажды земляки, глядя на них, ахнули бы от удивления и воскликнули: «Откуда эти красавицы явились к нам!»

Нет, мои героини – женщины не первой молодости – были рождены для иных подвигов.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.