Л. К. Круглова. Социокультурная антропоэкология как интегративная культурологическая дисциплина
Л. К. Круглова. Социокультурная антропоэкология как интегративная культурологическая дисциплина
Экология – это наука о взаимодействии организма и среды.
Важнейшим элементом среды жизнеобитания человека как любого другого организма является природа.
Чтобы адаптироваться к окружающей природной среде, человек должен был выработать специфические способы и формы своей жизнедеятельности. Таковыми явились общество и культура. Они образуют «вторую природу», с которой человек взаимодействует столь же напряжённо, как и с «первой природой». Человек в такой же степени не способен жить вне культуры и общества, в какой он не способен жить вне природы. В результате человек, природа, общество и культура становятся неотъемлемыми элементами единой экосистемы.
Для изучения законов структуры, функционирования и развития этой экосистемы необходима специальная дисциплина – социокультурная антропоэкология.
Её можно разделить на несколько частей: социальная экология – наука о взаимодействии общества и человека с природной средой; социальная антропроэкология – наука о взаимодействии человека и общества; культурная антропоэкология – наука о взаимодействии культуры и общества, человека и культуры.
Очевидно, что культурная антропоэкология – это культурологическая дисциплина. Столь же очевидно, что взаимодействие человека и природы, человека и общества опосредовано культурой. В соответствии с этим социокультурную антропоэкологию можно рассматривать в качестве интегральной культурологической дисциплины.
Её практическая ценность заключается в том, что она может и должна быть положена в основу разработки социальных программ и программ личного поведения.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Татьяна Круглова К ВОПРОСУ О СОДЕРЖАНИИ КОНЦЕПТА «СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЙ КОЛЛЕКТИВИЗМ»[8]
Татьяна Круглова К ВОПРОСУ О СОДЕРЖАНИИ КОНЦЕПТА «СОЦИАЛИСТИЧЕСКИЙ КОЛЛЕКТИВИЗМ»[8] В условиях модернизации человек всегда сталкивается с проблемой переозначивания привычного соотношения личных и общих интересов. Теоретики модернизации указывают на то, что продуктом
Социокультурная динамика
Социокультурная динамика
4.2. Современная цивилизация как социокультурная общность
4.2. Современная цивилизация как социокультурная общность И все же, как ни многообразны представления о цивилизации, для характеристики современных цивилизационных процессов, для определения современной цивилизации их оказывается недостаточно. Это объясняется тем, что
Технический прогресс как культурологическая проблема
Технический прогресс как культурологическая проблема Резкие изменения в системе научных и технических представлений общества происходят в истории человеческой культуры часто. Однако наступают моменты, когда эти перемены получают столь всеохватывающий характер, что
Парентология (наука о родителях) – типично нью-йоркская дисциплина
Парентология (наука о родителях) – типично нью-йоркская дисциплина Брошюра, на которой изображена фотография двух подростков с нахмуренными, недовольными лицами, вопрошает: «Вы когда-нибудь хотели иметь руководство по эксплуатации?» Разумеется, в тот или иной момент
5. Культурологическая концепция Н.Я.Данилевского
5. Культурологическая концепция Н.Я.Данилевского Н.Я. Данилевский (1822–1885) задолго до О. Шпенглера в своем главном сочинении «Россия и Европа» (1869) обосновал идею о существовании т. н. культурно-исторических типов (цивилизаций), которые, подобно живым организмам, находятся
10. Культурологическая концепция Д.Б. Вико
10. Культурологическая концепция Д.Б. Вико В 1725 г. Д.Б. Вико издал свою известную книгу «Основа новой науки» об общей природе наций. В книге Вико подверг критике господствующую в то время идею о поступательном развитии человека и выдвинул свою собственную теорию, которая
6.2. Социокультурная динамика
6.2. Социокультурная динамика К числу фундаментальных проблем в современном социогуманитарном знании относится вопрос о культурных изменениях и причинах, их вызывающих. Во многом именно этим объясняется интерес к данной теме со стороны практически всех исследователей
15.2. Социокультурная динамика глобализации
15.2. Социокультурная динамика глобализации Итак, в контексте заданной Робертсоном парадигмы[474] глобализация осмысляется как серии эмпирически фиксируемых изменений, разнородных, но объединяемых логикой превращения мира в единое социокультурное пространство. Решающая
Культурологическая экспертиза как инструмент публичной политики
Культурологическая экспертиза как инструмент публичной политики Е. В. Листвина Современный социум характеризуется тем, что разветвленная и усложняющаяся жизнь требует все больше квалифицированной и компетентной оценки происходящих событий. В последние годы
В. Б. Дорохов, Т. В. Круглова, Т. А. Платонова. Проветривание, ограниченный подогрев, консервация – комплекс мер, обеспечивающий сохранность церковного здания при музейном использовании
В. Б. Дорохов, Т. В. Круглова, Т. А. Платонова. Проветривание, ограниченный подогрев, консервация – комплекс мер, обеспечивающий сохранность церковного здания при музейном использовании Рассмотрим технологические и организационные аспекты нормализации ТВР церковных