И. П. Дорофиенко Проблема сохранения фрески в современных условиях
И. П. Дорофиенко
Проблема сохранения фрески в современных условиях
Памятники средневекового монументального искусства в Украине были раскрыты реставраторами из-под масляных записей ХIХ столетия во второй половине ХХ в. в интерьерах Софийского собора (ХI в.), Кирилловской церкви (ХII в.), церкви Спаса на Берестове (ХII в.) в Киеве, Спасо-Преображенского собора (ХI в.) (во фрагментах) в Успенском соборе Елецкого монастыря (ХII в.) в Чернигове и некоторых других. Введенная в научный обиход фреска в большинстве этих памятников дошла до нас в поврежденном виде, т. к. была грубо проолифлена под масляную живопись в ХІХ ст. и после ее снятия утратила особенности фрески как техники с ее бархатистой фактурой поверхности, колористической легкостью.
Исключение составляют росписи Спаса на Берестове в Киеве, частично раскрытые в 70-х гг. ХХ в. и до сих пор сохраняющие богатства техники. Пробное укрепление фресковой поверхности кремнийорганической смолой К-15/3 на пл. 3 ? 4 см показало с течением времени неэффективность методики и было отклонено.
Под давлением научной общественности Кабинет министров Украины принял решение по перечню храмов домонгольского периода с фресковой росписью, которые не должны передаваться церковным общинам. Но решение нарушается и перспективы непредсказуемы.
Стала реальной угроза повреждения фресковой росписи от жирной копоти не только восковых, но, главным образом, стеариновых свечей, что уже имело место в начале 90-х гг. при использовании церкви Спаса на Берестове церковной общиной. В настоящее время работы по исследованию и реставрации храма приостановлены. Разработка проекта по отводу копоти от свечей специальными улавливателями даже не предусматривается. Проблема стала актуальной не только для памятников с фресковой росписью, но и с масляной, так как количество людей в храмах-памятниках за последние 15 лет значительно возросло с возвращением народа к Богу.
К сожалению, этого не осознают ни органы охраны памятников, ни заказчики, ни даже реставраторы.
Так, в 2003 г., при разработке «Методики расслоения росписей в Михайловском соборе Выдубецкого монастыря ХІ столетия в Киеве» Государственным научно-технологическим реставрационным центром «Конрест» в сотрудничестве с Академией художеств Польши это обстоятельство не было учтено, и 24 м2 фресковой композиции «Страшный суд» оказались бы незащищенными после расслоения от прямого действия копоти, так как храм очень перегружен посетителями. Но учитывая исключительное искусствоведческое и познавательное значение композиции ХVІІІ в. «Страшный суд», расположенной на фреске ХI в., Научно-методический совет принял решение о сохранении ее на месте, таким образом, дал время для решения вопроса о защите зондажей фрески, а в дальнейшем, возможно, и всей композиции от пагубного воздействия жирной копоти на фресковую поверхность.
Как стало известно, попытки решать такую же проблему с помощью специальных улавливателей копоти наметились у наших румынских коллег. Их опыт был бы весьма полезен в сохранении древних фресок и вообще росписей и напоминает реставраторам об ответственности по обеспечению сохранности раскрываемого памятника в перспективе.
Учитывая незначительное количество подлинной живописи домонгольской поры, хотелось бы защитить ее от передачи церкви специальным решением правительства. Эта проблема касается и других уникальных образцов неповрежденной фрески.
Литература
1. Рекомендації по технології виконання консерваційно-реставраційних робіт по живопису Михайлівського собору Видубецького монастиря [Текст]. – Київ: ДНТЦ «Конрест». – 2002.
2. Карпюк В. Академия художеств. Польша. Краков. Разработка методики расслоения настенной живописи в Михайловском соборе Выдубыцкого монастыря [Текст] / В.Карпюк // Международная реставрационная конференция. Національний науково-дослідний реставраційний центр України. – Київ, 2005. – С. 128–129.
3. Кренюк, Ю. Стінопис ХI століття Михайлівського Собору Видубицького монастиря в Києві [Текст] / Ю. Кренюк // Студії мистецтвознавчі. – 2006. – № 1. – С. 21–37.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
«Свои» и «чужие»: локальная идентичность в военных условиях
«Свои» и «чужие»: локальная идентичность в военных условиях Крестьянские нарративы, повествующие о древних вражеских нашествиях, обычно рисуют войну как нечто сопоставимое с эпидемией или стихийным бедствием. Война «проходит» через деревню, приносит разрушения,
ПОМПЕЯНСКИЕ ФРЕСКИ
ПОМПЕЯНСКИЕ ФРЕСКИ Первые живописные произведения римлян имели большое сходство с этрусскими, которые и служили для них первоначальным образцом. Из древних римских художников история сохранила до нас только имя Фабия, прозванного Пиктором (Живописцем). Ученые считают,
ФРЕСКИ КАПЕЛЛЫ ДЕЛЬ АРЕНА Джотто ди Бондоне
ФРЕСКИ КАПЕЛЛЫ ДЕЛЬ АРЕНА Джотто ди Бондоне Год рождения Джотто точно неизвестен, однако до наших дней сохранилась легенда о его детстве. Еще мальчиком он пас стада своего отца недалеко от Флоренции, где его и увидел художник Чимабуэ, которого называют «отцом
ФРЕСКИ ФЕРАПОНТОВА МОНАСТЫРЯ Дионисий
ФРЕСКИ ФЕРАПОНТОВА МОНАСТЫРЯ Дионисий В одном из отдаленных районов Вологодской области, близ города Кириллова, находится древний монастырь, основанный в XIV веке московским монахом Ферапонтом. Более 600 лет назад возник он с небольших рубленых келий. Со временем к
Ярославские фрески начала XVIII века
Ярославские фрески начала XVIII века В ярославских церквах XVIII в. сохранились удивительной красоты росписи, отличающиеся редкой мажорностью, декоративностью и народностью образов. Все они, в силу фольклорности образов и сюжетов, остаются замечательными источниками
4.2.2. Нравственная культура в разных жизненных условиях
4.2.2. Нравственная культура в разных жизненных условиях Как уже было сказано, нравственная культура всегда проявляется на каком–то из ее уровней. Причем не только ее уровень, но и характер во многом определяются тем, какие ценности доминируют в каждой сфере, стороне жизни.
Гуманизм как стратегия сохранения и развития человечества С.Н. Иконникова.
Гуманизм как стратегия сохранения и развития человечества С.Н. Иконникова. Юбилейные даты неразрывно связаны с воспоминаниями, желанием потревожить прошлое, воспроизвести в памяти встречи, события, отношения.Начало 70-х годов было временем отступления «оттепели», но еще
Культура и культурология в условиях современного социального кризиса Н. В. Исакова (г. Новосибирск).
Культура и культурология в условиях современного социального кризиса Н. В. Исакова (г. Новосибирск). Возникновение любой науки и расширение поля ее исследований имеет двоякого рода причины: с одной стороны, социальные, а с другой – собственно научные или внутренние
О. Н. Беляевская Анализ современных методов укрепления настенной живописи в технике фрески и смешанной технике
О. Н. Беляевская Анализ современных методов укрепления настенной живописи в технике фрески и смешанной технике Плохая сохранность ограждающих конструкций памятников с настенной живописью, а также неблагоприятный температурно-влажностный режим внутри памятника