И. Ю. Меркулова Технологии бисерных работ. Опыт изучения

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

И. Ю. Меркулова

Технологии бисерных работ. Опыт изучения

Для реставрации памятников декоративно-прикладного искусства из бисера необходимо знать технологию их изготовления. Когда в 1960-х гг. после многолетнего забвения в России начало возрождаться бисерное рукоделие, сначала изучались и копировались самые простые в исполнении техники, а почти все работы, кроме вышивки, при этом ошибочно назывались «бисероплетением». Автором обобщен многолетний опыт исследования технологий изготовления бисерных работ, полученный при их реставрации, а также из публикаций по данной теме. При изучении бисерного рукоделия обычно русские и европейские работы искусствоведами рассматриваются обособленно. Однако необходимо учитывать, что пути развития отечественного и зарубежного бисерного искусства – аналогичны, многие их периоды совпадают. Стеклянные бусины издревле использовались разными народами в сочетании с жемчугом, кораллами и другими материалами. Расцвет изготовления бисерных изделий как самостоятельного вида декоративно-прикладного искусства начинается в Западной Европе с 20-х гг. XVII в., а в России – с середины XVIII в. Когда это увлечение широко распространилось, сформировались основные бисерные техники: низание, плетение, вышивка, вязание крючком и на спицах, «сабле», ткачество, мозаика. Рассмотрим наиболее интересные из них, начиная с самых легких в исполнении.

Среди объемных чехлов (для наперстков, игольниц и гусиных перьев) русской работы 1-й половины XIX в. часто встречаются низанные на одну нить приемом «кирпичики». Бисеринки нанизывались одним концом нити горизонтальными рядами по кругу со смещением на полбусины, как кирпичная кладка на полкирпича. Направление отверстий в бусинах во всех рядах – вертикальное. Плоские работы, сделанные по этой технологии, были очень редкими. Например, уникальная вставка в каминный экран из Государственного музея истории Санкт-Петербурга (ГМИ СПб), похожая на тканную. В тканых изделиях бисеринки также располагаются горизонтальными рядами, но без смещения, характерного для данного приема, а строго одна над другой.

На низание «кирпичиками» очень похоже по внешнему виду широко распространенное в настоящее время низание на одну нить – «мозаика». Бисеринки также располагаются со смещением на полбусины, но не горизонтальными, а вертикальными рядами, направление отверстий при этом – горизонтальное. По этой схеме были изготовлены и сетка с изображением жука скарабея на одеянии египетской мумии уже в X–IX вв. до н. э., и стеклярусные сонетки – шнурки для звонка второй половины XIX в.

Бисер был любимым материалом для отделки праздничного русского народного костюма. Издревле, особенно на Севере, господствующее положение занимал жемчуг, но в XVIII в. в народный костюм начинают проникать бисер и стеклярус. По своему назначению украшения из бисера делятся на группы: детали головных уборов, шейные украшения – воротники и ожерелья, нагрудные – цепочки, жгуты и т. д. По данным письменных источников, в конце XVIII в. женщины Тверской губернии носили головные уборы с бисерными сетками на лбу [1]. Так, объемная оборка кокошника «головка» Осташковского уезда из Государственного исторического музея (ГИМ) состоит из 7 рядов, каждый из которых нанизан на 1 нить. С 1-го по 3-й ряды выполнены из белого бисера, 4-й и 5-й – из желтого, 6-й, крайний ряд – из шариков колотого тесаного перламутра, 7-й ряд, прикрепляющий оборку, сделан из оранжевых бусин.

Другой распространенный вид низания – «в рефидь». Широкая поднизь в виде сетки на девичьем головном уборе последней четверти XVIII в. из Владимирской губернии (ГИМ) низана этим приемом на 15 нитей.

Небольшие плоские и объемные бытовые предметы 2-й половины XVIII в. – ларцы, сумочки, подносы, бутылки, чернильницы (одна – из Эрмитажа, датированная 1797 г.) – украшались бисерными чехлами. Их орнаментика считается типичной для русского народного искусства: геометрические мотивы, цветы, павы, двуглавые орлы на белом фоне. Для культовых предметов XVIII в., как, например, подвески к паникадилу, еще характерны кресты. Все чехлы представляют собой низаную ажурную сетку, где бусинки лежат в шахматном порядке, направление отверстий – горизонтальное и вертикальное, чередуется через ряд. Выполнены они по одной технологии: низанием «в крест» или «в шахмат» в 2 нити, т. е. обоими концами нити, сложенной пополам. В XIX в. широкое распространение в Рязанской и Орловской губерниях получают выполненные низанием «в крест» народные шейные украшения из бисера – ожерелья.

Среди западноевропейских бисерных работ также встречаются выполненные приемом низания в две нити «в крест». Это – плоские сумочки для писем и для милостыни с характерными вынизанными надписями: «удача или промах» и «я молю Бога руководить мною», а также кисеты, обложки для книг и чехлы на шкатулки с таким же характером стилизованных орнаментов. Однако датированы они значительно более ранним временем, чем русские работы: в Англии – 1620–30-ми гг., в Германии – 1660–80-ми гг. [2]. В 1666 г. в Нюрнберге выходит в свет «Альбом рукоделий» Элены Розины Фюрст, содержащий в числе прочего узоры и образцы для этого вида низания. Скорее всего, подобные западноевропейские работы повлияли на развитие аналогичного русского бисерного рукоделия.

Следует отметить, что все низанные разными способами изделия, так же как тканые и плетеные, – двухсторонние, т. е. лицо и изнанка выглядят одинаково.

Рассмотрим основные технологии бисерных вышивок. В первую очередь – шов «в прикреп», где бисер или стеклярус, нанизанный на одну нить, пришивался к холсту другой нитью небольшими поперечными стежками. Этот прием был типичен для западноевропейских вышивок 2-й половины XVII–XVIII вв. и для создававшихся под их влиянием русских – 2-й половины XVIII–XIX вв. В ранних вышивках рисунок выполнялся гладью разноцветными шелковыми нитками, а одноцветным стеклярусом швом «в прикреп» вышивался только фон. Например, алтарное покрывало 2-й половины XVII в. французской работы и панно из стеклярусного кабинета Китайского дворца в Ораниенбауме. Эти панно были выполнены в 1762–64 гг. русскими вышивальщицами под руководством французской актрисы Мари Дешен. После отъезда своей труппы она, оставшись в России, организовала в Петербурге придворную вышивальную мастерскую, где обучала своему искусству русских мастериц [3]. В более поздних русских вышивках «в прикреп» конца XVIII в. бисер и стеклярус заполняют уже все пространство, или незашитыми остаются только лица и руки персонажей, которые часто расписывались масляными красками по холсту основы. В XIX в. шов «в прикреп» применяется в России только в культовых вышивках стеклярусом и бисером. Например, оклад иконы «Положение во гроб» конца 1840-х гг. (ГИМ) и плащаница «Успение Богоматери» 1899–1900 гг. (частн. собр.).

На прием «в прикреп» с лицевой стороны очень похожа вышивка бисером тамбурным или «люневильским» швом (ил. 1 а, б). Тамбурный шов или шов «цепочкой» разноцветными нитями пришел в Западную Европу из Китая, Персии или Индии в середине XVIII в. Для удобства вышивания ткань натягивалась на тамбурины (барабаны) – отсюда и название шва. В 1867–69 гг. в городе Люневилле во французской Лотарингии директор ателье вышивки Луи Ферри на основе этого шва изобрел новую технику вышивки бисером, стеклярусом или блестками. Предварительно нанизанный на нитку бисер прикреплялся на тонкую ткань – тюль, кисею – при помощи крючка для вязания. Шов цепочкой, который раньше был на лицевой стороне ткани, теперь перешел на изнанку вышивки, а на лицевой стороне каждый стежок фиксировал одну бисеринку. Эта техника позволяла за час пришить до 2000 бисеринок или блесток, что в 5–6 раз быстрее традиционных приемов пришивания их поштучно. В 1882 г. эта техника тайно переходит границу Франции и укореняется в прирейнских областях Германии, где имел место промышленный шпионаж, и мадмуазель Шерье обучила люневильскому шву немецких вышивальщиц [4]. В конце XIX – начале XX в. эта техника вышивки пришла и в Россию. Многие дамские платья и сумочки стиля модерн украшены бисером, стеклярусом и блестками этим швом. В месте его возникновения – Люневилле – в 1925 г. насчитывалось более 50 ателье вышивки, в которых работало около 25 000 вышивальщиц. Наиболее распространенные изделия – сумочки – экспортировались во многие страны мира.

Однако особенно широкое распространение в XIX в. в России и в Западной Европе получила вышивка швом «полукрест», когда бисеринки поштучно пришивались к холсту диагональными стежками по счету нитей (обычно 2 на 2 нити) по рисунку в клеточку, каждая бисеринка при этом соответствовала одной клетке. В сумочках и кошельках 1820–40-х гг. бисером обычно вышивалась вся поверхность. Часто швом «полукрест» вышивали, оставляя незашитым фон: по тканевой канве, например, вставки в бумажники 1820–30-х гг. а, с конца 1830–х гг., – по бумажной канве (перфорированному картону).

Для удобства работы по этой технологии цветными нитками и бисером фабриканты выпускали специальные образцы – счетные схемы, расчерченные на клеточки. В 1804 г. в Берлине А. Филипсон издает первые печатные образцы, раскрашенные от руки, но они были плохого качества. В 1810 г. Л. В. Виттих повторяет попытку, и его схемы стали пользоваться повышенным спросом. В 1820 г. в Берлине образцы уже выпускались многими фирмами в большом количестве, отчего и получили название «берлинской вышивки». С 1810 по 1844 г. здесь было напечатано около 50 000 образцов. В 1840–50-е гг. в Берлине уже 21 издатель печатает более 14 000 схем в год. Кроме того, образцы выпускались отдельными фабрикантами в Вене, а с конца 1830-х гг. – в Париже [5]. В России эти схемы ценились очень высоко, по ним было выполнено большинство русских вышивок первой половины XIX в.

В процессе изучения и реставрации памятников декоративно-прикладного искусства из бисера автору удалось в начале 1990-х гг. расшифровать и возродить забытые технологии бисеровязания крючком и на спицах [6].

История вязания крючком еще мало изучена специалистами. Вероятно, оно сложилось в XVII в. где-то на севере Скандинавии, в Шотландии, Франции или Венгрии. Вязание же крючком с бисером возникло не ранее начала XIX в. [7]. Крючком вязали по кругу столбиками без накида, предметы выполнялись объемные (чехлы для чубуков трубок, тростей и «тощих свеч», для стаканов и бутылок, кошельки), а также плоские круглые (кошельки, сумочки и подставки). Бисеринки при такой технологии оставлялись между столбиками на изнаночной стороне изделия. Бисер нанизывался на нитку предварительно по схеме в клеточку, ряд за рядом, считая слева направо. Для того чтобы изнанка с бисером оказалась бы лицом изделия, крючок вводили не как обычно – с наружней стороны изделия, а с внутренней, двигаясь при этом не как при обычном вязании без бисера – по часовой стрелке, а против нее, т. е. вязание велось изнанкой наружу. Крючком вязались также нагрудные русские народные женские украшения XIX в. – жгуты. В Тульской губернии их называли «круглыми цепочками».

Если для ранних работ начала XIX в., связанных крючком, было характерно сплошное заполнение поверхности изделия разноцветным бисером, то с 1840-х гг. распространяется другой прием: одноцветным стеклянным или металлическим бисером на фоне из цветных шелковых нитей выполняется только узор. В Берлине издаются схемы для вязания этим приемом, например, образцы из ГМУ «Архангельское». В 1840–50-х гг. мисс Ламберт в книге «Образцы вязки крючком» и мадмуазель де Бран-шардьер в журналах «Королева» и «Игла» способствовали популяризации и распространению в Англии этой бисерной технологии. Они разрабатывали рисунки и образцы сумочек, круглых, двуконцовых и поясных кошельков, монетниц и других предметов [8]. Длинная двухконцовая монетница с прорезью посередине второй половины XIX в. получила название «кошелек скупого» или «скряга». Этими кошельками пользовались как мужчины, так и женщины, их носили, перекинув через пояс. Аналогичные кошельки и монетницы бытовали в России.

Вязание на спицах, в отличие от вязания крючком, имеет многовековую историю и существовало уже в Древнем Египте. В Каире было найдено разноцветное шелковое изделие VII–IX вв. В страны Западной Европы это рукоделие проникло, вероятно, при помощи миссионеров – египетских христиан. Этьен Буалло в «Книге ремесел» (1260 г.) упоминает о «вязальщицах шляпок». Старейшие связанные с бисером западноевропейские изделия относятся к концу XVIII в. [9]. В 1804 и 1809 гг. профессор рисования в Лейпциге Иоганн Фридрих Нетто издает «Руководство для вязания на спицах моделей с кораллами и бисером и без них». В 1810 г. там же выходит книга Клер Сесиль Бурдон, предлагающая модели и схемы для вязания спицами с бисером изречений на французском и английском языках [10]. Для ранних немецких и английских работ характерны крестильные чепчики, платьица, сумочки, чулки, где бисером вывязан только узор, а фон – нитяной, часто ажурной вязки. Например, кисет из Германии, датированный 1815 г. С 1820 г. среди европейских и русских работ появляются связанные на спицах изделия со сплошным рисунком из разноцветного бисера. Например, датированная 1820-м г. вставка в бумажник (ГМИ СПб).

На спицах бисерное рукоделие чаще всего выполнялось не обычной чулочной вязкой, а перекрещенными петлями и не только по кругу на 4 спицах (цилиндром), но и на 2 (полотном). Бисер надевался на нить предварительно, в соответствии со схемой, ряд за рядом – и оставлялся при провязывании, в отличие от вязки крючком, на лицевой стороне предмета. Общий вид лицевой стороны вязания крючком и спицами очень похож, а изнаночная сторона сильно отличается: на спицах она напоминает вышивку по тюлю – видны ячейки, в которых лежит бисер. Связанные на спицах сумочки, кошельки, вставки в бумажники среди русских работ встречаются значительно реже, чем связанные крючком.

Центром художественного промысла вязания на спицах в начале XIX в. стал город Швабский Гмюнд в Германии. Здесь преподаватель Жозефина Нейер организовала производство надомниками на продажу преимущественно в Голландию, а также в другие страны, кошельков, сумочек, картинок, курительных принадлежностей и других небольших бытовых вещиц в стиле бидермайер. Промысел просуществовал довольно долго, сохраняя свои традиции [11]. Кошельки и сумочки первой трети XIX в. трудно отличить от изделий 1920-х гг. В конце XIX в. под влиянием немецких образцов аналогичное производство связанных на спицах бисерных сумочек было налажено в Италии. Попадаются сумочки с типичными немецкими пейзажами с мельницами и лейблом: «сделано в Италии».

Среди русских изделий из бисера не встречаются вещи, выполненные в очень редкой и интересной технике, которую, как выяснилось впоследствии, автор и французский исследователь Н. Вольтерс выделили среди других техник одновременно и независимо друг от друга [12]. Автор назвала ее «шитая бисерная сетка». Вольтерс отмечает, что эта техника называлась «сабле» (песок – фр.) потому, что все работы выполнены из мельчайшего, как песок, бисера. До того она была практически не известна ни зарубежным, ни русским искусствоведам. Работы обычно путают с вязкой на спицах, вышивкой, плетением или ткачеством. От низания и плетения эти изделия отличаются тем, что лицевая и изнаночная стороны – не одинаковы. С изнанки такие работы похожи на вязание спицами или вышивку по тюлю – выглядят, как сетка с ячейками, в которых лежит бисер. Однако, в отличие от этих техник, направление отверстий в бисеринках не диагональное, а горизонтальное. На лицевой стороне это напоминает ткачество: бисеринки также плотно располагаются горизонтальными рядами, но не одна над другой, а со смещением на полбусины, как кирпичная кладка (ил. 2).

Техника «сабле» была изобретена во Франции. В этой технике в конце XVII–XVIII в. выполнялись изделия любой формы: плоские предметы (прямоугольные сумочки в виде конвертиков для писем и бумаг или милостыни, кошельки, нашивки на туфли, книжные обложки), а также объемные (сумочки из четырех долек, футляры для ножниц и иголок, чехлы для ручек столовых приборов). По мнению автора, в основе техники «шитой бисерной сетки», или «сабле», лежит один из приемов итальянского шитого иглой кружева «ретичелла» (сетка – итал.), который называется «punto in aire» – «стежок в воздух». Оно было распространено в Западной Европе в XVI–XVII вв. Во Францию это кружево пришло благодаря министру финансов Людовика XIV – Кольберу, который в 1665 г. выписал 30 венецианских кружевниц и основал в своем замке около Алансона школу для обучения изготовлению шитых иглой кружев. Людовику XIV также удалось переманить и несколько мастеров бисерщиков. Вероятно, позднее французскими ученицами на нить основы кружева был нанизан бисер. Кружевницы приспособили к новому для них материалу знакомую технологию, в результате чего и родилась новая техника для работ с бисером [13]. По легенде, искусство «сабле» преподавалось по решению маркизы Франсуазы де Ментенон, второй жены Людовика XIV, в замке Сен Сир близ Парижа, где в 1686 г. она основала школу для дворянских дочерей. Возможно, она приложила руку к созданию и распространению этой техники. Косвенно это подтверждается тем, что на одной из ранних работ – барочной бисерной сумочке из четырех долек – изображены придворные дамы и кавалеры в костюмах эпохи Людовика XIV. Во второй половине XVIII в. в Париже уже было опубликовано несколько руководств по технике «сабле». Другим центром, где в 1820–30-х гг. по данной технологии делались сувениры – бисерные кольца на стаканы, – была Вена или Богемия [14].

Для выполнения плоских изделий брали 2 нити: одну – основы, на которую рядами нанизывали бисер, другую – рабочую с иглой. Рабочей нитью выполнялись ряды петельных воздушных стежков, которые прикреплялись к нити основы между бисеринками, одновременно пришивая при этом нить основы к стежкам предыдущего ряда. Таким образом, каждая бисеринка оказывалась в ячейке, образованной петельками рабочей нити. При изготовлении объемных предметов нить основы с бисером укладывалась по кругу и пришивалась рабочей нитью к предыдущему витку, обвивая нитью основы с бисером изделие и пришивая ее рабочей нитью. Изделий в этой технике сохранилось немного, и почти все они находятся в зарубежных собраниях.

К редким, из-за их хрупкости, относятся настенные и настольные картины русской работы 1810–30-х гг., выполненные в технике бисерной восковой мозаики. Нагретый, вероятно, на свече бисер вдавливался иглой отверстием вверх в воск, нанесенный ровным слоем на основу. Мозаики отличаются не закрытым полностью желтоватым восковым фоном.

В технике бисерной мозаики производились и другие изделия. В городе Брауншвейг (Нижняя Саксония) в 1755–72 гг. работала «Коралловая фабрика», основанная Иоганном Михаэлем ван Зеловым, вероятно, выходцем из Голландии. Под «кораллами» сначала подразумевались появившиеся в период барокко подделки из красных стеклянных бус. Затем «кораллами» стали называть большую группу разноцветного стеклянного бисера. На этой фабрике в стиле рококо изготавливались и отделывались бисерной мозаикой в основном предметы мебели: бюро, шкафчики, ломберные и декоративные столы, а также вазы, коробки, банки, пивные кружки, скульптурки животных и птиц (чаще всего – попугаи). И. М.ван Зелов называл эти работы «своим, авторским изобретением». На деревянную основу наклеивалось льняное полотно, затем наносилась специальная мастика, которая постепенно затвердевала. В еще мягкую мастику вдавливались нити с нанизанным на них крупным бисером, предварительно уложенные на образец. Наиболее распространенные мотивы – рокайльные завитки, цветы, плоды, попугаи, дворцы и регулярные парки, а также «китайский» стиль. Эта технология берет свое начало, вероятно, от мозаичного искусства ренессансных гротов, украшенных раковинами. Работы ван Зелова считаются редкими, технология более никогда не возобновлялась, большинство изделий находятся в Германии [15]. В России есть единственный образец работы фабрики ван Зелова – декоративный столик в Музее-усадьбе «Кусково», который раньше был атрибутирован так: Германия, середина XVIII в. По художественно-стилистическому решению и уникальным технологическим особенностям его столешницы автору удалось уточнить его атрибуцию.

Технологии изготовления бисерных изделий еще недостаточно хорошо изучены. Воздействие моды и господствовавшие художественно-стилистические направления определяют выбор не только вида изделий, колорита, орнаментов и сюжетов, но часто и техник исполнения, что дает дополнительный признак для атрибуции бисерных изделий.

Литература

1. Моисеенко Е. Ю., Фалеева В. А. Бисер и стеклярус в России XVIII – нач. XX вв. [Текст] / Е. Ю. Моисеенко, В. А. Фалеева. – Л., 1990. – С. 149.

2. Beads on bags 1800–2000. – USA, 2000. – P. 11–12;

Holm E. Glasperlen. Mythos, Schmuck und Spielereien aus funf Jahrtausenden [Текст] / E. Holm. – Mдunchen, 1984. – S. 59–61.

Pazaurek G. E. Glasperlen und Perlenarbeiten aus alter und neuer Zeit / G. E. Pazaurek. – Darmstadt. – 1911. – S. 8.

3. Моисеенко Е. Ю., Фалеева В. А. Ук а з. Изд. – С. 13, 35–36.

4. Wolters N. Les perles. Au fi l du textile [Текст] / N. Wolters. – Paris, 1996. – P. 79–82.

Wolters N. Das grose Ravensburger Perlenbuch [Текст] N. Wolters. – Berlin, 2000. – S. 10, 62. Beads on bags 1800–2000. – P. 38.

5. Будур Н. Вышивка по канве и бисером (кон. XVIII – нач. XX вв.) [Текст] / Н. Будур. – М., 2001. – С. 96, 102.

Меркулова И. Ю. Рисунки для вышивания крестом и вязания нитками и бисером [Изоматериал]: Буклет / И.Ю.Меркулова. – 2000: ГМУ «Архангельское».

Wolters N. Les perles. – P. 79, 118.

6. Меркулова И. Ю. Старинный бисерный наряд [Текст] И. Ю.Меркулова // Сельская новь. – М., 1998, № 9. – С. 70–71.

Меркулова И. Ю. Реставрация бисерных изделий и некоторые технологии их изготовления [Текст] / И.Ю.Меркулова // Реставрация музейных ценностей. Вестник. – М.: ВХНРЦ, 1999. – № 1. – С. 59–61.

7. Clabburn P. Beadwork. Album [Изоматериал] / P. Clabburn. – 1994, № 57. – P. 23. Wolters, N. Les perles. – P. 112.

8. Clabburn P. Beadwork. – P. 12–13, 25–27.

9. Wolters N. Das grose Ravensburger. – S. 99.

10. Wolters N. Les perles. – Р. 116, 120.

11. Pazaurek G. E. Glasperlen. – Р. 25.

12. Меркулова И. Ю. Некоторые технологии изготовления и реставрации бисерных изделий [Текст] / И. Ю. Меркулова // Реставрация и реставраторы в России сегодня (материалы научно-практической конференции). М., 1998. – С. 68–69.

Wolters N. Les perles. – Р. 12, 83–86, 127.

13. Меркулова И. Ю. Некоторые технологии изготовления бисерных работ (к проблеме атрибуции) [Текст] / И. Ю. Меркулова // Экспертиза и атрибуция произведений изобразительного искусства (материалы V научной конференции, 22–26 ноября 1999 г.). – М., 2001. – С. 232, 235.

14. Pazaurek G. E. Glaser der Empire und Biedermeierzeit [Текст] G. E. Pazaurek. – Leipzig, 1923. – S. 380–381.

15. Меркулова И. Ю. Бисерная мозаика Коралловой фабрики [Текст] / И. Ю. Меркулова // Антиквариат. Предметы искусства и коллекционирования. – 2004. – № 10 (21). – С. 26–28.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.