Глава 11 Глобализация идеалов красоты и этнокультурная специфика
Глава 11
Глобализация идеалов красоты и этнокультурная специфика
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Глава 11
Глобализация идеалов красоты и этнокультурная специфика
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Глава 1 Идеал физической красоты Ренессанса Так как эпоха Возрождения основывалась на развитии мировой торговли и послужила началом Великих географических открытий, то она вырвала человека из потустороннего мира, которому он до сих пор принадлежал, и сделала его
Тема 9 Этнокультурная картина Южной Азии § 28. Индуизм – отличительная черта культуры Южной Азии Границы Южной Азии четко определены природой. С юга регион омывает Индийский океан, на севере дугой протянулись Гималаи. Значимого природного барьера нет лишь на
§ 29. Этнокультурная мозаика Южной Азии ДжайнизмИндуизм существенно обогнал по популярности, но не подавил древнюю индийскую религию – джайнизм. Джайны – самые гуманные и мирно настроенные люди на Земле. Джайнизм отвергает жертвоприношения и кастовую систему,
§ 36. Этнокультурная палитра Океании Население ОкеанииНаселение Океании составляет около 12 млн человек. Б?льшая часть его сосредоточена в трех странах: Папуа-Новой Гвинее (5,5 млн), Новой Зеландии (4 млн) и Фиджи (около 1 млн). При этом в ряде государств живет менее 20 тыс.
Глава 2 Кинематографическая специфика жанра Экран имеет свою условность. И это определило появление чисто кинематографических жанров (например, комическая или вестерн). Однако важно видеть кинематографическую специфику и тех жанров, которые кино усвоило у других
Глава 5. Идеал красоты Как же выглядели эти дамы, первые французские героини? В течение долгого средневекового периода, длившегося с двенадцатого по пятнадцатое столетие, в идеал красоты вносились изменения, однако их можно лишь с большой натяжкой сопоставить с частыми и
Глава III СТРАНА КИКЛОПОВ. СПЕЦИФИКА «УНАРНОГО» СИМВОЛИЗМА Покинув лотофагов, Одиссей попадает в страну «беззаконных и буйных киклопов». На первый взгляд эта страна сама кажется порождением столь же «6еззаконной и буйной» фантазии, однако более пристальное рассмотрение
Глава первая «Он обожает Шиллера и живет в мире идеалов» Романтическое сознание предъявляло повышенные требования и к обществу, и к себе самому. Такие вечные общечеловеческие чувства, как честолюбие, потребность в признании и любви, жажда осмысленной деятельности были