Где помолиться

Николо-Богоявленский морской собор

(Никольская пл., 1, ст. м. «Сенная», «Садовая», «Спасская»)

Собор – один из выдающихся памятников елизаветинского барокко XVIII века, созданный по проекту архитектора Саввы Чевакинского. Стены собора небесно-голубые, а коринфские колонны и пространство вокруг оконных проемов – белые. Собор увенчан золотыми куполами необычайной красоты. Своды сравнительно низкие, стены украшены иконами. В соборе два этажа, на каждом – отдельная церковь. Верхняя освящена во имя Богоявления Господня, нижняя – во имя святителя Николая Мирликийского Чудотворца. Поэтому полное название храма – Николо-Богоявленский собор, хотя в народе его часто называют просто Никольским или Морским Никольским.

Обе церкви – и нижняя, и верхняя – восхищают своим убранством. Достоен восхищения и уникальный деревянный резной иконостас верхней церкви (работы резчика Канаева). Главной святыней собора является икона святителя Николая Чудотворца греческого письма XVII века с частицей его мощей (она находится слева от иконостаса). В память о моряках, погибших при Цусиме, в 1908 году в сквере перед собором был открыт обелиск, созданный по эскизу морского офицера князя Михаила Путятина. На открытии присутствовала августейший шеф Гвардейского экипажа – вдовствующая императрица Мария Федоровна, возложившая на памятник икону святого Николая с трогательной надписью в честь погибших. Сейчас икона утрачена, но памятник по-прежнему стоит на своем месте.

После революции собор не закрывался и сохранился лучше других. Это один из немногих храмов, действовавших в нашем городе во все предвоенные годы гонения на церковь. Богослужение в нем не прерывалось и в самые тяжелые дни блокады.

Как и в других больших церквях, там иногда проводят по две семейные службы одновременно. Например, в одной части собора идет отпевание, а в другой в то же самое время – крестины. В 1966 году здесь отпевали Анну Ахматову. В 1989 году в храме появилась мемориальная доска в память о сорока двух подводниках, погибших во время аварии подводной лодки «Комсомолец» у берегов Норвегии. Ежегодно 12 августа здесь проходит панихида по погибшим в Баренцевом море членам экипажа атомной подводной лодки «Курск».

От Никольского собора можно видеть массивные голубые купола еще одного собора – Троицкого, что на Троицкой площади у Фонтанки.

Троице-Измайловский собор (Троицкий собор)

(Измайловский пр., 7/А, ст. м. «Технологический институт»)

Полное наименование храма – собор Святой Живоначальной Троицы лейб-гвардии Измайловского полка.

При императоре Петре I на этом месте стояла деревянная часовня.

Первый, походный, храм полка был освящен в июле 1733 года, вскоре после прибытия полка в Санкт-Петербург. Походный храм-шатер устанавливался в летний период ближе к устью Фонтанки, в деревне Калинкиной. Зимой чины полка молились в приходских храмах. После перемещения полка выше по реке в 1742 году храм был перенесен в деревянную казарму. После очередного переноса он был заново освящен и получил новый иконостас.

В июле 1754 года был заложен новый деревянный пятиглавый храм с приделом мученика Иоанна Воина. Образцом для его строительства послужила церковь в имении Керстово, принадлежащем духовнику императрицы Елизаветы протоиерею Федору Дубянскому. В церкви находились золоченые серебряные сосуды, подаренные императрицей, а также вышитые ею покровы.

Церковь пострадала во время наводнения 1824 года: в ней «вода стояла на три аршина». Тогда архитектору В. П. Старову поручили разработать проект нового каменного храма, образцом для которого должна была оставаться старая деревянная церковь.

Закладку нового храма совершили в мае 1828 года. Строительство осуществлялось на личные средства императора Николая Первого и на казенные деньги. Стоимость возведения собора составила 3 миллиона рублей. По личному указанию Николая I купола расписали золотыми звездами по голубому фону. Через четыре года здание было вчерне готово, и началась его внутренняя отделка. В мае 1835 года храм был освящен. На время освящения собор являлся крупнейшим в России; он вмещает более 3000 человек.

На стенах собора висели трофейные турецкие знамена, захваченные в ходе русско-турецкой войны, знамена полка. В стены были вмонтированы белые мраморные доски с именами офицеров полка, погибших в сражениях при Аустерлице, Фриланде, Бородине и Кульме. В витринах хранились ключи от крепостей Карса, Баязета, Лемотика, Николя, Адрианополя и других городов, а также мундиры августейших шефов.

К освящению собора Николаем I были подарены яшмовые сосуды в золотой оправе и яшмовая дарохранительница в виде храма с колоннами из розового агата. В храме находилась трехъярусная бронзовая люстра весом около 5 тонн, изготовленная в 1865 году.

При храме действовало благотворительное общество, имевшее в своем распоряжении богадельню, приют и бесплатные квартиры. В 1912 году было основано Братство православного воспитания детей.

Собор закрыли в 1938 году. Предполагался его снос или перестройка в городской крематорий. Здание храма пострадало во время войны, в послевоенные годы его отреставрировали снаружи, а внутри находился склад.

Я помню, как школьницей ходила к репетитору по английскому языку (он жил в доме рядом с собором) и всякий раз, глядя на купола собора, удивлялась, почему на его территории штабелями стоят грязные ящики из-под овощей. Даже после 1990 года, когда собор был возвращен Русской православной церкви, его злоключения не закончились. Реставрацию возобновили в 2004 году, а в августе 2006 года загорелись строительные леса, установленные для реставрации купола. Начался сильный пожар. «В результате пожара произошло обрушение внешних конструкций большого купола собора на внутренний свод. От огня пострадали также два малых купола, полностью уничтожена деревянная конструкция купола, находившаяся в храме более 170 лет». Возобновленная реставрация потребовала нескольких лет и сотни миллионов рублей.

К январю 2009 года в соборе была отреставрирована верхняя часть иконостаса главного придела.

Охранная зона Достоевского

Доберитесь на метро до Сенной площади и перейдите на ту сторону Садовой улицы, где находится желтое двухэтажное здание фирмы «Адамант». Оставив за спиной Сенную, двигайтесь по Садовой в сторону Кокушкина переулка, который соединяет Садовую с набережной канала Грибоедова, и поверните направо – к мосту. И переулок, и мост через канал названы по имени купца, некогда владевшего близлежащим кабаком.

За Кокушкиным мостом начинается Столярный переулок. Его дома – типичные «петербуржцы» первой половины XIX столетия: в четыре этажа, с балконами и скошенными углами, с темными подворотнями и дворами-колодцами. Примета нашего времени – домофоны, установленные прямо на ведущих во дворы железных воротах. Этот переулок возник еще в начале XVIII века (здесь была Переведенская слобода, в которой жили, главным образом, мастеровые, приписанные к Адмиралтейству). Частые пожары уничтожали деревянные постройки, и на погорелых местах возводили каменные дома. Так стал формироваться Столярный переулок. Его пересекают три улицы: Казначейская улица (бывшая Малая Мещанская), Гражданская (бывшая Средняя Мещанская) и Казанская (бывшая Большая Мещанская).

Канал Грибоедова

Можно сказать, мы с вами попали туда, где жил Федор Михайлович Достоевский и герои его произведений.

В доме 8/23 на углу Вознесенского проспекта и Исаакиевской площади писатель жил около двух лет, с 1847 по 1849 год, и там же написал «Белые ночи». С весны 1846 года Достоевский стал посещать «общедоступные пятницы» одного из первых в России социалистических кружков в доме М. В. Буташевич-Петрашевского. Здание находилось на углу Садовой и Покровской площади (ныне пл. Тургенева). Участниками этого кружка были А. Н. Плещеев, М. Е. Салтыков-Щедрин, Н. А. Спешнев и другие. Н. Н. Столпянский вспоминал, что дом Петрашевского «был деревянным, маленьким, типичным домиком старой Коломны; наверху крыши шел резной конек, резьба была и под окнами; на улицу выходило крылечко с покосившимися от времени ступеньками, лестница в два марша вела во второй этаж; ступеньки и дрожали, и скрипели, и вызывали невольную боязнь – да выдержит ли лестница тяжесть поднимающегося по ней?» Судя по дневниковым записям самого Достоевского, после этих «пятниц» возвращался он домой вдоль Екатерининского канала (ныне Грибоедова) мимо Никольской колокольни и любовался гирляндами мостов.

Если встать на пересечении Мойки и Крюкова канала, можно увидеть сразу семь мостов – больше, чем где бы то ни было в Петербурге. Эти мосты упоминаются в самом романтическом произведении Достоевского – «Белые ночи».

Дом Раскольникова (Гражданская ул., 19)

Достоевский был арестован в 1849 году, будучи уже известным автором; гражданская казнь над ним и петрашевцами производилась на Семеновском плацу (ныне Пионерская пл.). Вернувшись из ссылки, он снова поселился в районе Сенной, только теперь снял квартиру на Казначейской, 7 (1867–1869 гг). Через несколько домов от него, на Казначейской, 1, прямо на квартире его брата Михаила находилась редакция ежемесячного литературно-политического журнала «Время». Его издателями числились оба брата, а редактором – Федор Михайлович. Ведущими сотрудниками редакции были Н. Н. Страхов и А. А. Григорьев. Свои произведения в журнале издавали А. Н. Майков, Я. П. Полонский, Н. А. Некрасов, М. Е. Салтыков-Щедрин, Н. Г. Помяловский. После того как власти закрыли «Время», там же располагалась редакция журнала «Эпоха». Его официальным редактором был А. У. Порецкий, а фактическим – Ф. М. Достоевский (1864–1867 гг.). В это время он закончил работу над романом «Преступление и наказание» и героев своих поселил здесь же, недалеко от Сенного рынка. Как выяснили дотошные исследователи, «дом старухи-процентщицы» находился на набережной канала Грибоедова, 104, «дом Раскольникова» – на Гражданской ул., 19, а «дом Сони Мармеладовой» – на канале Грибоедова, 73.

Сенной рынок был самым дешевым и многолюдным в Петербурге. Площадь, сформированная на его месте, называлась так же. Главным сооружением на площади была Успенская церковь, или Спас на Сенной (1753–1765 гг., не сохранилась). Долгое время район Сенной оставался запущенным и неблагоустроенным. Обилие кабаков и ночлежных домов, соседство с «Вяземской лаврой» – приютом обездоленных и опустившихся людей – превращало его в петербургские трущобы. Таким вошел этот уголок города в произведения Ф. М. Достоевского.

Сенная площадь, вид сверху

За то время, что Достоевский жил в Петербурге (с 1842 по 1881 год, исключая одиннадцать лет, проведенных на каторге и в ссылке), он сменил порядка двадцати адресов. Ведь у него так и не появилось своего дома. Из воспоминаний его жены Анны Сниткиной мы знаем, что многие петербуржцы зимой жили в арендуемых квартирах, а по весне снимали дачи за городом и переезжали со всем скарбом туда, а осенью – на новый сезон – снимали новое жилье. Правда, чтобы семейству Достоевских перебраться на дачу, мебель везли в ломбард. Кстати, по ходу замечу, что венчались Достоевский и Сниткина в Троице-Измайловском соборе, что на Троицкой площади.

Многие исследователи творчества Достоевского признают, что оценка писателем Петербурга неоднозначна. Он опалил свою душу о якобы «холодный город» и откровенно признавался: «Несчастье обитать в Петербурге. Самом отвлеченном и самом умышленном городе в мире…»

«…Мне сто раз среди этого тумана задавалась странная, но навязчивая греза: а что как разлетится этот туман и уйдет кверху, не уйдет ли с ним вместе гнилой, склизкий город? Поднимется вместе с туманом и исчезнет, как дым, и останется прежнее финское болото, а посреди его, пожалуй, для красы бронзовый всадник на жарко-дышащем загнанном коне?» («Записки из подполья»). Достоевский то называет Петербург губителем души человеческой, описывает скорбный облик города, сравнивая его с красотой девушки «чахлой и хворой» («Белые ночи»), то в другом тексте дает описание улицы или дома с заметной симпатией: «Есть у меня в Петербурге несколько мест счастливых, т. е. таких, где я почему-нибудь бывал когда-нибудь счастлив. И что же – я берегу эти места и не захожу в них как можно дольше, нарочно, чтобы потом, когда буду уж совсем один и несчастлив, зайти, погрустить и припомнить…» («Подросток»). Или в «Белых ночах»: «Но никогда не забуду истории с одним прехорошеньким светло-розовым домиком. Это был такой маленький каменный домик, так приветливо смотрел на меня, так горделиво смотрел на своих неуклюжих соседей, что мое сердце радовалось, когда мне случалось проходить мимо. Вдруг на прошлой неделе я прохожу по улице и как посмотрел на приятеля, слышу жалобный крик: „а меня красят в желтую краску". Злодеи! Варвары! Они не пощадили ничего: ни окон, ни карнизов, и мой приятель пожелтел, как канарейка!»

А вот описание района, нам с вами уже знакомого: «Небо было без малейшего облачка, а вода почти голубая, что на Неве так редко бывает. Купол собора, который ни с какой точки не обрисовывается лучше, как смотря на него отсюда с моста Николаевского (совр. Лейтенанта Шмидта), не доходя шагов двадцать до часовни, так и сиял, и сквозь чистый воздух можно было отчетливо рассмотреть даже каждое его украшение».

Н. Анциферов в книге «Душа Петербурга» (изданной в 1922 году) пишет: «Еще не настали сроки, когда город заговорит властно и раскроются глаза его обитателей на его несравненную, единственную красу, и Достоевский своим углублением и обогащением души Петербурга подготовил это время возрождения».

А вот еще адреса, связанные с именем Достоевского: Инженерное училище, где учился будущий писатель, находилось в Михайловском замке; на Владимирском проспекте, 11, он жил в 1842–1845 годах. В доме № 68 по Невскому проспекту бывал у В. Г. Белинского, а в доме 25 по Лиговскому проспекту писал роман «Подросток»; в Кузнечном переулке, 5/2, писатель провел свои последние годы. Здесь сегодня находится литературно-мемориальный музей Ф. М. Достоевского. Но по этим адресам вы пройдете, оказавшись около станций метро «Достоевская» или «Владимирская» – то есть уже в Центральном районе.