16.1. Что такое педагогическая культура

16.1. Что такое педагогическая культура

Они никогда ничему не научились от меня, а напротив, сами из самих себя открывают много прекрасного и потому твердо удерживают это.

Сократ

У того, кто хочет познать чужую душу, должно быть три свойства: понимание, благожелательность и смелость.

Платон

Педагогическая культура относится к тем явлениям социальной жизни, которые касаются буквально каждого члена сообщества. Будучи членом разных возрастных (поколенческих) когорт, каждый человек в течение своей жизни при определенных обстоятельствах должен выполнять какие-либо педагогические функции, выступая в ролях: родителя, наставника, консультанта, советника в различных социокультурных сообществах или лидера в кругу близких ему по духу людей («Учителя»). Таким образом, каждый человек в разных жизненных или трудовых ситуациях выступает субъектом той или иной педагогической деятельности, которая включает такие формы, как непосредственная или опосредованная обучающая и воспитывающая деятельность детей и подростков; общение в целях образования, обучающие тренинги, консультирование менее опытного индивида (молодого человека, молодого коллеги).

Эти функции (или, условно говоря, обязанности, определенные формы деятельности) во многом различаются. Кратко охарактеризуем эти различия.

Функции педагога – это действия и поступки, определяемые социальными задачами, позицией личности и принятыми ею культурными нормами и обеспечивающие воспитание и обучение ребенка, подростка, а также детского сообщества.

К примеру, педагогами-родителями могут стать уже в восемнадцать лет молодые люди, которые родили своего первенца и начинают его пестовать, еще не имея достаточного опыта и навыков педагогической деятельности. Функции педагога может выполнять и старший в семье ребенок по отношению к младшему или старший член семьи по отношению к младшему. Функции педагога выполняет преподаватель по отношению к студентам или наставник по отношению к менее опытному молодому работнику.

Это значит, что включиться в педагогическую деятельность может практически любой человек, если он в той или иной форме помогает другому, менее опытному, осваивать знания, нормы и ценности существующей культуры.

Педагог, работающий на профессиональной основе, несет наибольшую нравственную ответственность за воспитание и обучение растущего человека, в сравнении с другими субъектами педагогической деятельности.

Функции наставника – действия и поступки, нацеленные на обеспечение какой-либо конкретной деятельности, в которой происходит профессиональное развитие менее опытного субъекта деятельности. Наставник дает ему указания, инструкции или рекомендации, помогая в осуществлении какой-либо работы. Наставником может быть учитель, мастер обучения или руководитель группы, осуществляющий некоторый контроль. Наставник – часто официальное лицо, направляющее поведение молодого человека и осуществляющее его воспитание, предъявляя ему образцы и нормы деятельности или поведения (посредством показа, поучающих наставлений, нравоучения или, что совсем плохо, менторского тона).

Функции консультанта – тот, кто направляет менее опытного человека (ребенка или взрослого) в его самостоятельных действиях, указывает на возможные последствия, оказывает помощь в решении некоторых теоретических или практических вопросов и способствует личностному развитию через совершенствование его деятельности.

Функции советника – тот, кто советует или рекомендует, как надо делать или поступать в конкретных жизненных или производственных ситуациях. Консультант и советник – лица, чья педагогическая деятельность не носит строго регламентирующего характера, поскольку они оба действуют в ситуации возможностей, а не долженствования. Менее опытный человек волен брать ответственность на себя и поступать самостоятельно, на основе собственных интересов.

Особые культурно-педагогические функции выполняет лидер группы или сообщества (культурной или научной школы). Он должен быть не только нравственным лидером, но и ведущим, авторитетным в этой группе (или сообществе) «профессионалом», «признанным идеологом», «генератором идей», «носителем определенного знания», «учителем жизни». Для лидера профессиональной группы высокая педагогическая и нравственная культура – необходимые качества, без которых он не станет настоящим «Учителем-мастером».

Лидер малой группы (например, в подростковой среде или в сфере досуговой деятельности) также может выполнять некоторые педагогические функции. При этом возможно и их негативное влияние на личностный рост членов группы, если лидер целенаправленно культивирует среди них нужное ему их асоциальное поведение, нормосообразное для данной группы.

Впрочем, далеко не всегда лидер малой группы выступает в роли педагога. Возьмем ситуацию руководства какой-либо деятельностью, в которой руководитель – часто просто техническая должность (и даже бюрократическая роль). Для выполнения педагогических функций необходимо главное условие: наличие потребности повысить уровень умений и ответственности членов группы и развить содержание их отношений.

Отметим, что руководитель часто не в состоянии выполнять педагогические функции в группе, поскольку у него нет ни способности, ни готовности к педагогической деятельности, нет педагогического такта и других черт, которые свидетельствуют о наличии педагогической культуры.

Бывает, что иной человек зрелого возраста за свою жизнь так и не овладел нужной для успеха во многих жизненных ситуациях педагогической культурой, а у другого уже в молодости проявились все задатки педагога, прирожденное педагогическое чутье и такт…

Факты говорят, что педагогический опыт, педагогическая деятельность и мастерство не всегда непосредственно связаны и взаимообусловлены. Их взаимодействие всегда индивидуально. Более того, две функционально ориентированные формы педагогической деятельности (профессиональная и непрофессиональная), укоренившиеся в обществе, значительно различаются по жизненной ситуации человека (и в этом смысле каждому члену общества нужно владеть «азбукой» педагогической культуры, чтобы осуществлять некоторые педагогические функции, потребность в которых возникает ситуативно); по его профессиональной принадлежности и профессиональному долгу (в данном случае это человек, прошедший специальное обучение, имеющий специальный опыт, целенаправленно и постоянно работающий в сфере образования).

Первая форма проявляется чаще как дополнительная роль человека, который выполняет педагогические функции наряду с другими. Вторая – реже, но как основная профессиональная миссия человека, который стал педагогом по призванию. Обе формы деятельности тесно связаны с различными содержательными уровнями педагогической культуры.

Почему надо различать педагогическую деятельность и педагогическую культуру? Они различны по определению: деятельность есть система осознанных и целенаправленных действий и поступков; культура – устоявшиеся особенности, уникальность, ценность, мера совершенства и степень качества этой деятельности.

Педагогическая деятельность, осуществляемая на высоком уровне, – свидетельство развитой педагогической культуры. Овладеть и обладать ею может не только профессионал, но любой другой человек, достигший педагогического мастерства и могущий осуществлять деятельность качественно. Именно поэтому мы и говорим, что воспитание – это прежде всего искусство, а потом уже «наука» (хотя на этот счет есть разные мнения).

Педагогическая культура существует в единстве своих составляющих:

1) укоренившихся в данной культуре представлений о воспитании и обучении (уровень педагогических взглядов и информированности);

2) понимания особого содержания педагогической деятельности (уровень педагогических мотивов, смыслов, принципов);

3) педагогических практических приемов и методов, принятых в определенных сообществах, например в учительских коллективах разных школ или в разных национально-культурных традициях (уровень владения педагогическими техниками);

4) определенного характера педагогического общения и поведения (уровень педагогического такта и интуиции);

5) реальных практик, опыта педагогической деятельности (уровень педагогического мастерства и особенностей опыта).

Итак, обобщенно выразить суть педагогической культуры можно следующим образом: педагогическая культура – это система практически реализуемых норм и ценностных отношений к культивированию человека посредством его образования (воспитания и обучения). Она создает и обеспечивает растущему человеку условия для саморазвития и самореализации в системе образования и самообразования. Такова педагогическая культура в предельно широком, социально-культурном смысле слова.

Поскольку педагогическая культура – явление комплексное, то имеет смысл рассматривать его в разных аспектах. Например, Е.В. Бондаревская и СВ. Кульневич отмечают следующие уровни педагогической культуры: социально-педагогический, научно-педагогический, профессионально-педагогический, личностный.

В культурологическом плане о педагогической культуре говорят обычно как о совокупности качеств педагогической деятельности, которые утвердились в обществе на основе традиций, норм, достижений и инновационных поисков в сфере образования.

Проявлением педагогической культуры служат состояние образования, его качество, уровень образованности в обществе, распространенные нормы народной педагогики, общественные требования к мастерству педагога.

Поэтому можно говорить о разных социально-культурных формах и содержательных особенностях педагогической культуры общества, стран, группы стран (регионов) на конкретных стадиях исторического развития; национальных сообществ, этносов и этнических групп; разнообразных социальных групп, локальных обществ (вплоть до субкультур) и отдельных конкретных сообществ, а также разных направлений педагогической практики (например, в традиционном, инновационном или альтернативном образовании); личности (педагогическая культура конкретного человека).

Перечисленные закономерности позволяют рассматривать историю педагогики (педагогических концепций, систем, образовательных моделей и методов) как историю педагогической культуры.

С этой позиции педагогическую культуру можно определить как одну из составляющих общей культуры, в содержании которой отражены не просто особенности людей – субъектов педагогической деятельности, а мировой и национальный педагогический опыт, историческая смена педагогических теорий и конкретных образовательных практик.

Определенные культурно-исторические эпохи становятся выражением разных форм и типов педагогической культуры (см. работы А.П. Валицкой, И.Е. Видт, Е.В. Бондаревской, А.Ф. Закировой, Н.Б. Крыловой, Г.В. Мухаметзяновой, Р.А. Низамова, З.И. Равкина и др.).

Есть все основания полагать, что сегодня мы живем во время смены двух типов педагогической культуры. Один из них сформировался в период построения индустриальных обществ и соответствующей им классно-урочной и узкопредметной системы образования. Теперь же формируется более открытый, динамичный, инновационный, демократически организованный тип педагогической культуры, более адекватный постиндустриальному обществу и сложным интегративным процессам в мире.

Итак, педагогическая культура – явление многостороннее и многоуровневое, отражающее качественные характеристики обучения и воспитания (и как профессиональной деятельности, и как практики развивающего общения с ребенком в семье). Она складывается в условиях каждого общества и, в свою очередь, влияет на развитие всей сферы образования и на педагогическое сознание людей.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.