Ссылки
Ссылки
Часть I
/1/ Словарь античности. М., 1989. С. 426.
/2/ Щербаков В.И. Века Трояновы // Дорогами тысячелетий. Кн. II. М., 1988. С. 64.
/3/ Сказания о начале славянской письменности. М., 1981. С. 77. /4/ Цит. по: Мифы древних славян. Саратов, 1993. С. 308–309. /5/ Россия перед Вторым Пришествием. Св. – Троицкая Сергиева Лавра, 1993. С. 43–44.
/6/ Истрин В.А. 1100 лет славянской азбуки. М., 1988. С. 116.
/7/ Паншина Т. Зрю потаенную суть (В память П. А. Орешкина) // Вече. № 59. [1997]. С. 82–83.
/8/ Коковцов П.К. Еврейско-хазарская переписка в X в. Л., 1932. С. XXVI.
/9/ Там же. С. 63.
/10/ Там же. С. 99.
/11/ Там же. С. XIX.
/12/ Паншина Т. Зрю потаенную суть. С. 81.
/13/ Велесова книга. М., 1995. С. 71.
/14/ Цит. по: Мифы древних славян. С. 308.
/15/ Иоанн (Снычев), митрополит. Одоление смуты: Слово к русскому народу. СПб., 1995. С. 9, 11.
/16/ Там же. С. 20–21.
/17/ Нестеров Ф. Ф. Связь времен. М., 1987. С. 14.
/18/ Цит. по: Папюс. Каббала. СПб., 1992. С. 10–11, 8.
/19/ Якунин Б. В. Гипотезы о происхождении языка. М., 1984. С. 19, 36.
/20/ Цит. по: Паншина Т. Зрю потаенную суть. С. 81.
/21/ Успенский Л. В. Слово о словах. Ты и твое имя. Л., 1974. С. 180. /22/ Онежские былины. Архангельск, 1983. С. 143.
/23/ Никитин А. Л. Точка зрения. М., 1985. С. 211–212.
/24/ См., напр.: Былины. М., 1988.
/25/ Учение: Пятикнижие Моисеево. М., 1993. С. 281.
/26/ Драчук В. С. Дорогами тысячелетий. М., 1977. С. 21–22.
/27/ Геродот. История. Л., 1972. С. 80–81.
/28/ Брей У., Трамп Д. Археологический словарь. М., 1990. С. 267. /29/ Франкфорт Г., Франкфорт Г.А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии: Духовные искания древнего человека. М., 1984. С. 59.
/30/ Руны. СПб., 1993. С. 65.
/31/ Голан А. Миф и символ. М.; Иерусалим, 1994. С. 81–83.
/32/ Клизовский А. И. Основы миропонимания новой эпохи. Вып. 2. Таллин, 1991. С. 5.
/33/ Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск, 1992. С. 330.
/34/ Истрин В. А. 1100 лет славянской азбуки. М., 1988. С. 111. /35/ «Крещение Руси» в трудах русских и советских историков. М., 1988. С. 172.
/36/ Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973. С. 123.
/37/ Успенский Л. В. Слово о словах… С. 199.
/38/ Там же. С. 477.
/39/ Кант И. Трактаты и письма. М., 1980. С. 281.
/40/ Франкфорт Г. и др. В преддверии философии. С. 6–7.
/41/ Учение. С. 281.
/42/ Там же. С. 280.
/43/ См.: ФрейдЗ. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1992. С. 150. /44/ Учение. С. 253.
/45/ Цит. по: Там же. С. 320.
/46/ Цит. по: Дубов И.В. Новые источники по истории Древней Руси. Л., 1990. С. 126.
/47/ Цит. по: Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. С. 137. /48/ Франкфорт Г. и др. В преддверии философии. С. 79.
/49/ Геккертон Ч. У. Тайные общества всех веков и всех стран. Ташкент, 1994. С. 24–25.
/50/ Геродот. История. С. 45.
/51/ Ломоносов М. В. Для пользы общества… М., 1990. С. 203. /52/ Былины. Л., 1984. С. 336.
/53/ Лопухин А. П. Библейская история Ветхого Завета. Монреаль, 1986. С. 378.
/54/ Там же. С. 309.
/55/ Там же. С. 317.
/56/ Там же. С. 312.
/57/ Римшнейдер М. От Олимпии до Ниневии во времена Гомера. М., 1977. С. 141.
/58/ Флоренский П. А., священник Имена. [Б/м], 1993. С. 277.
Часть II
/1/ Иоанн (Снычев), митрополит. Голос Вечности: Проповеди и поучения. СПб., 1994. С. 264.
/2/ Славянские древности: Этнолингвистический словарь. Т. 1. М., 1995. С. 205.
/3/ Цит. по: Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 44.
/4/ Цит. по: Державин Н. С. Славяне в древности. [М., 1945.] С. 135.
/5/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. С. 61.
/6/ Кузьмин А. Г. Падение Перуна: Становление христианства на Руси. М., 1988. С. 9, 10.
/7/ Дионисий Ареопагит. О божественных именах. О мистическом богословии. СПб., 1995. С. 37, 39.
/8/ Мокиенко В. М. Образы русской речи. Л., 1986. С. 143.
/9/ Плетнева С. А. Половцы. М., 1990. С. 6, 114.
/10/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. С. 41.
/11/ Цит. по: Животворная связь веков. Три беседы с архиепископом Пименом // Волга. 1986. № 6. С. 175.
/12 / Агапкина Т. А., Топорков А. Л. Материалы по славянскому язычеству (Древнерусские свидетельства о почитании деревьев) // Литература Древней Руси: Источниковедение. Л., 1988. С. 229, 235.
/13/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. С. 127, 128.
/14/ Лесной С. Откуда ты, Русь? Ростов н/Д, 1995. С. 240.
/15/ Татищев В. Н. История Российская. Т. I. М.; Л., 1962. С. 103. /16/ Ломоносов М. В. Для пользы общества… М., 1990. С. 276. /17/ Карский Е. Ф. Славянская кирилловская палеография. М., 1979. С. 247–257; Швецов А. С., Маркелов В. С., Черепеннико-ва Г. А. У истоков русской тайнописи. Сыктывкар, 1994. С. 70. /18/ Соболева Н. А., Артамонов В. А. Символы России. М., 1993. С. 27.
/19/ Славянские древности. Т. 1. С. 207.
/20/ Соболева Н. А., Артамонов В. А. Символы России. С. 27. /21/ Мокиенко В. М. Образы русской речи. С. 159.
/22/ Повесть временных лет. СПб., 1996. С. 24; ср.: Татищев В. Н. История Российская. Т. II. М.; Л., 1963. С. 41–42.
/23/ Толочко П. П. Древняя Русь. Киев, 1987. С. 64, 71, 67.
/24/ Татищев В. Н. История Российская. Т. I. С. 103–104.
/25/ Животворная связь веков. С. 167.
/26/ «Крещение Руси» в трудах русских и советских историков. М., 1988. С. 199.
/27/ Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973. С. 498.
/28/ Цит. по: Лесной С. Откуда ты, Русь? С. 84.
/29/ «Крещение Руси»… С. 200.
/30/ Сапунов Б. В. Книга в России в Х! – ХШ вв. Л., 1978. С. 82. /31/ Кузьмин А. Г. Падение Перуна. С. 19.
/32/ «Крещение Руси»… С. 231.
/33/ Там же. С. 147.
/34/ Киево-Печерский патерик // Памятники литературы Древней Руси. ХМ век. М., 1980. С. 516, 518.
/35/ Кузьмин А. Г. Падение Перуна. С. 58.
/36/ «Крещение Руси»… С. 185.
/37/ Колесов В. В. Мир человека в слове Древней Руси. Л., 1986. С. 30.
/38/ Лимонов Ю. А. Владимиро-Суздальская Русь. Л., 1987. С. 3. /39/ Рыбаков Б. А. Мир истории. М., 1984. С. 194; Татищев В. Н. Избр. произведения. Л., 1979. С. 277.
/40/ Лимонов Ю. А. Владимиро-Суздальская Русь. С. 39.
/41/ Швецов А. С. и др. У истоков русской тайнописи. С. 51.
/42/ Богоматерь. СПб., [б/г]. С. 282–290.
/43/ Лимонов Ю. А. Владимиро-Суздальская Русь. С. 55.
/44/ Чивилихин В. А. Память. Л., 1983. С. 167–168.
/45/ Гумилев Л. Н. Древняя Русь и Великая степь. М., 1989.
/46/ Матвеев К. Древними путями миссионеров // Дорогами тысячелетий. Кн. II. М., 1988. С. 158–160.
/47/ Левин А. Битва на Воже // Дорогами тысячелетий. Кн. II. С. 43.
/48/ Былины. М., 1988. С. 165.
/49/ Дубов И. В. Новые источники по истории Древней Руси. Л., 1990. С. 5.
/50/ Драчук В. С. Дорогами тысячелетий. М., 1977. С. 218.
/51/ Сапунов Б. В. Книга в России в XI–XIII вв. С. 82.
/52/ Иоанн (Снычев), митрополит. Будь верен до смерти. М., 199З. С. 10.
/53/ Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. М., 1960. С. 122.
/54/ Мокиенко В. М. Образы русской речи. С. 172, 173.
/55/ Старовер. Горно-Алтайск, 1994. С. 12.
/56/ Там же. С. 22.
/57/ Лимонов Ю. А. Владимиро-Суздальская Русь. С. 82.
/58/ Старовер. С. 18–19.
/59/ Закон Божий для старообрядческих школ. М., 1910. С. 213–216. /60/ Старовер. С. 9.
/61/ Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск, 1992. С. 165.
/62/ Калинский И. П. Церковно-народный месяцеслов на Руси. М., 1990. С. 169.
/63/ Старовер. С. 4–5.
/64/ Православный молитвослов. М., 1997. С. 114; ср.: Русский народ. Его обычаи, обряды, предания, суеверия и поэзия. Собр. М. Забылиным. М., 1990. С. 384.
/65/ Агапкина Т. А., Топорков А. Л. Материалы… С. 231–232. /66/ Топорков А. Л. Материалы по славянскому язычеству (Культ матери-сырой земли в дер. Присно) // Древнерусская литература: Источниковедение. Л., 1984. С. 223.
/67/ Там же. С. 227.
/68/ Цит. по: Геккертон Ч. У. Тайные общества всех веков и всех стран. Ташкент, 1994. С. 11.
/69/ Иоанн (Снычев), митрополит. Голос Вечности. С. 208.
/70/ Балашов Д. М., Марченко Ю. И., Калмыкова Н. И. Русская свадьба. М., 1985. С. 19–20.
/71/ Да услышат меня земля и небо: Из ведийской поэзии. М., 1984. С. 249, 180.
/72/ Гусева Н. Единство сквозь тысячелетия // Наш современник. 1994. № 5. С. 28–31.
/73/ Швецов А. С. и др. У истоков русской тайнописи. С. 8.
/74/ Брей У., Трамп Д. Археологический словарь. М., 1990. С. 85. /75/ Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. М., 1987. С. 457, 54–55, 457.
/76/ Вздорнов Г. И. Искусство книги Древней Руси. М., 1980. С. 126.
/77/ Франкфорт Г., Франкфорт Г.А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии: Духовные искания древнего человека. М., 1984. С. 82.
/78/ Словарь античности. М., 1989. С. 435.
/79/ Россия перед Вторым Пришествием. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1993. С. 176.
/80/ Голан А. Миф и символ. М.; Иерусалим, 1994. С. 30.
/81/ Дубов И. В. Новые источники по истории Древней Руси. С. 4. /82/ Былины. С. 39–40.
/83/ Лихачев Д. С. Работы ранних лет. Тверь, 1993. С. 14.
/84/ Свенцицкая И. С. Апокрифические Евангелия. М., 1996. С. 181.
/85/ Рейнак С. Орфей: Всеобщая история религий. Вып. I. М., 1919. С. 53.
/86/ Франкфорт Г. и др. В преддверии философии. С. 64.
/87/ Калинский И.П. Церковно-народный месяцеслов… С. 41–42, 154.
/88/ Там же. С. 163.
/89/ Там же. С. 163.
/90/ Там же. С. 132.
/91/ Успенский Л. И. Слово о словах. Имя дома твоего. Л., 1974. С. 136.
/92/ Агада: Сказания, притчи, изречения талмуда и мидрашей. М., 1993. С. 58.
/93/ ХоллМ. П. Энциклопедическое изложение… С. 303.
/94/ Свенцицкая И.С. Апокрифические Евангелия. С. 159.
/95/ Там же. С. 142.
/96/ Рейнак С. Орфей. С. 90.
/97/ Атлас Библейской истории. [Б/м], 1995. С. 47.
/98/ Учение: Пятикнижие Моисеево. М., 1993. С. 28, 279.
/99/ Ливрага Х. А. Фивы. М., 1995. С. 42.
/100/ Учение. С. 271.
/101/ Щербаков В. Н. Века Трояновы // Дорогами тысячелетий. Кн. II. М., 1988. С. 91.
/102/ Калинский И. П. Церковно-народный месяцеслов… С. 138. /103/ Рыбаков Б. А. Язычество Древней Руси. С. 168.
/104/ Климент Смолятич. Послание // Памятники литературы Древней Руси. XII век. С. 287.
/105/ Свенцицкая И. С. Апокрифические Евангелия. С. 62.
/106/ Павел Флоренский, священник. Имена. [Б/м]., 1993. С. 52. /107/ Гумбольдт В. Избр. труды по языкознанию. М., 1984. С. 68.
Часть III
/1/ Павел Флоренский, священник. Имена. [Б/м], 1993. С. 90–91. /2/ Тойнби А. Дж. Постижение истории. М., 1991. С. 64.
/3/ См. ссылку 91 к части II.
/4/ Русский дом. 1998. № 3. С. 28.
/5/ Учение: Пятикнижие Моисеево. М., 1993. С. 282.
/6/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 82. /7/ Голан А. Миф и символ. М.; Иерусалим, 1994. С. 180.
/8/ Свенцицкая И. С. Апокрифические Евангелия. М., 1996. С. 148. /9/ Там же. С. 161.
/10/ Цит. по: Рождественская М. В. О «странной» любви М. Ю. Лермонтова // Памятники старины: Концепции. Открытия. Версии. Т. II. СПб.; Псков, 1997. С. 195–196.
/11/ К. Р. Времена года. СПб., 1994. С. 282.
/12/ Татищев В. Н. История Российская. Т. I. М.; Л., 1962. С. 287. /13/ «Крещение Руси» в трудах русских и советских историков. М., 1988. С. 47.
/14/ Лесной С. Откуда ты, Русь? Ростов н/Д, 1995. С. 72.
/15/ См. ссылку 88 к части II.
/16/ См. ссылку 56 к части II.
/17/ Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973. С. 492.
/18/ Иоанн (Снычев), митрополит. Голос Вечности: Проповеди и поучения. СПб., 1994. С. 21.
/19/ Поэзия и проза Древнего Востока. С. 498, 494.
/20/ Богоматерь. СПб., [б/г]. С. 43.
/21/ Франкфорт Г., Франкфорт Г. А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии: Духовные искания древнего человека. М., 1984. С. 78–80.
/22/ Иоанн (Снычев), митрополит. Голос Вечности. С. 25.
/23/ Богоматерь. С. 14.
/24/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. С. 216.
/25/ ШюреЭ. Великие посвященные. М., 1990. С. 25.
/26/ Былины. М., 1988. С. 165.
/27/ Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1994. С. 444. /28/ Там же. С. 20.
/29/ Там же. С. 23–24.
/30/ Там же. С. 48, 22.
/31/ Иоанн (Снычев), митрополит. Голос Вечности. С. 36.
/32/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. С. 153.
/33/ Носова Г. А. Язычество в православии. М., 1975. С. 4.
/34/ Там же. С. 14.
/35/ Калинский И. П. Церковно-народный месяцеслов на Руси. М., 1990. С. 75.
/36/ Там же. С. 195.
/37/ Иоанн (Снычев), митрополит. Будь верен до смерти. М., 1997. С. 48.
/38/ См. ссылку 13 к части I.
/39/ Филофей, старец Послание о злыхъ днехъ и часехъ // Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI в. М., 1984. С. 452.
/40/ Сказание о явлении иконы Державныя Божией Матери // Россия перед Вторым пришествием. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1993. С. 186–187.
Заключение
/1/ Лопухин А. П. Библейская история Ветхого Завета. Монреаль, 1986. С. 75.
/2/ Св. Иустин, Философ и Мученик. Творения. [М.], 1995. С. 77.
/3/ См. ссылку 56 к части II.
/4/ Честертон Г. К. Вечный Человек. М., 1991. С. 142.
/5/ Тихомиров Л. А. Религиозно-философские основы истории. М., 1997. С. 44–45, 42.
/6/ Лопухин А. П. Библейская история… С. 79.
/7/ Каутский К. Происхождение христианства. М., 1990. С. 222, 221, 194.
/8/ Хомяков А. С. Сочинения. Т. II. М., 1994. С. 213–214.
/9/ Авеста в русских переводах. СПб., 1998. С. 77–81.
/10/ Там же. С. 9.
/11/ Сообщение «Радио России», 19.07.1996.
/12/ Степанов Ю. В. Комментарий // Бенвенист Э. Словарь индоевропейских социальных терминов. М., 1995. С. 421.
/13/ Голан А. Миф и символ. М.; Иерусалим, 1994. С. 143, 140. /14/ Леонтьев К.Н. Избр. письма. СПб., 1993. С. 534.
/15/ Розанов В. В. Во дворе язычников. М., 1999. С. 394–395. /16/ Лебедев Л., протоиерей. Крещение Руси. Изд. Московской Патриархии, 1987. С. 32.
/17/ Достоевский Ф. М. Полн. собр. соч. Т. 25. Л., 1983. С. 74. /18/ Цит. по: Паншина Т. Зрю потаенную суть // Вече. № 59. [1997]. С. 83.
/19/ Иоанн (Снычев), митрополит. Интервью // Советская Россия. 1994. 13 окт.
Приложение 3а
/1/ Хомяков А. С. Сочинения. Т. I. М., 1994. С. 318–319.
/2/ Мурзаев Э. М. Словарь народных географических терминов. М., 1984. С. 125.
/3/ Поэзия и проза Древнего Востока. М., 1973. С. 708.
/4/ Шюре Э. Великие посвященные. М., 1990. С. 17.
/5/ Русинов Н. Д. Древнерусский язык. М., 1977. С. 29.
/6/ Срезневский И. И. Русское слово. М., 1986. С. 27.
/7/ Лимонов Ю. А. Владимиро-Суздальская Русь. Л., 1987. С. 143.
/8/ История Древнего Востока. М., 1991. С. 54.
/9/ Агада: Сказания, притчи, изречения талмуда и мидрашей. М., 1993. С. 7.
/10/ Лопухин А. П. Библейская история Ветхого Завета. Монреаль, 1986. С. 2–3.
/11/ Успенский Л. А. Слово о словах. Ты и твое имя. Л., 1974. С. 564.
/12/ Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск, 1992. С. 268.
/13/ Драчук В. С. Дорогами тысячелетий. М., 1977. С. 247.
/14/ Руны. СПб., 1993. С. 65.
/15/ Ожегов С. И. Словарь русского языка. М., 1984. С. 84.
/16/ Агада. С. 7, 287 и др.
/17/ Никитин А. Л. Точка зрения. М., 1985. С. 211–212.
/18/ Русинов Н. Д. Древнерусский язык. С. 43–44.
/19/ Робертсон А. Происхождение христианства. М., 1959. С. 112. /20/ Лопухин А. П. Библейская история… С. 113–114.
/21/ Кучера М. П. Змиевы валы Среднего Поднепровья. Киев, 1987. С. 67.
/22/ Голан А. Миф и символ. М.; Иерусалим, 1994. С. 80.
/23/ Там же. С. 74–83.
/24/ Фрэзер Дж. Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1985. С. 83. /25/ Якунин Б. В. Гипотезы о происхождении языка. М., 1984.
С. 9.
/26/ Мокиенко В. М. Образы русской речи. Л., 1986. С. 7.
/27/ Щербаков В. И. Века Трояновы // Дорогами тысячелетий. Кн. II. М., 1988. С. 55.
/28/ ФаминцынА. С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 176. /29/ Драчук В. С. Дорогами тысячелетий. С. 160.
/30/ Рейнак С. Орфей: Всеобщая история религий. Вып. I. М., 1919. С. 156.
/31/ Франкфорт Г., Франкфорт Г. А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии: Духовные искания древнего человека. М., 1984. С. 16.
/32/ История Древнего Востока. С. 117.
/33/ Соболева Н. А., Артамонов В. А. Символы России. М., 1993. С. 27.
/34/ Щербаков В. И. Века Трояновы // Дорогами тысячелетий. Кн. II. М., 1988. С. 13–15.
/35/ Драчук В. С. Дорогами тысячелетий. С. 29.
/36/ Рейнак С. Орфей. С.27.
/37/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. С.128.
/38/ Хомяков А. С. Сочинения. Т. I. С. 336.
/39/ Там же. С. 550.
/40/ Голан А. Миф и символ. С. 22.
/41/ Там же. С. 140.
/42/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. С. 127, 125.
/43/ Там же. С. 224.
/44/ Мокиенко В. М. Образы русской речи. С. 239.
/45/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. С. 26.
/46/ Учение: Пятикнижие Моисеево. М., 1993. С. 318.
/47/ Там же. С. 235.
/48/ Там же. С. 301.
/49/ Там же. С. 216.
/50/ Агада. С. 85, 96.
/51/ Там же. С. 266.
/52/ Касперавичус М. М. Функции религиозной и светской символики. Л., 1990. С. 19–20.
/53/ Ливрага Х. А. Фивы. М., 1995. С. 42.
/54/ Голан А. Миф и символ. С. 81.
/55/ Словарь античности. М., 1989. С. 66.
/56/ Папюс. Каббала. СПб., 1992. С. 138.
/57/ Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск, 1992. С. 262.
/58/ Цит. по: Ницше Ф. Сочинения. Т. 2. М., 1990. С. 587.
/59/ Симфония на Ветхий и Новый Завет. СПб., 1900. Ч. II. С. 120127; Ч. I. С. 569.
/60/ Там же. Ч. I. С. 553–554.
/61/ Устинов М. Е. «Без России не напишешь…» М., 1989. С. 15. /62/ Хомяков А. С. Сочинения. Т. II. М., 1994. С. 226.
/63/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. С. 176.
/64/ Агада. С. 175.
/65/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. С. 208–210.
/66/ Дьяченко Г., священник. Полный церковнославянский словарь. М., 1899. С. 225, 77.
/67/ История Древнего Востока. С. 197.
/68/ Коковцов П. К. Еврейско-хазарская переписка в X веке. Л., 1932. С. 78.
/69/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. С. 350.
/70/ Сперансов Н. Н. Земельные гербы России. М., 1974. С. 13. /71/ Толковая Библия. Т. 1. [Б. м.,] 1988. С. 294.
/72/ Голан А. Миф и символ. С. 78.
/73/ Словарь античности. С. 216.
/74/ Сичинава В. По следам аргонавтов // Дорогами тысячелетий. Кн. IV. М., 1991. С. 54.
/75/ Маковский М. М. Удивительный мир слов и значений. М., 1989. С. 143, 153.
/76/ ФрейдЗ. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1992. С. 187–188. /77/ Мокиенко В. М. Образы русской речи. С. 148–149.
/78/ Никитин А. Л. Точка зрения. С. 229–230.
/79/ Устинов М. Е. «Без России не напишешь…» С. 10–17.
/80/ Лихачев Д. С. Комментарии к «Слову о полку Игореве» // Злато слово. М., 1986. С. 430.
/81/ Брей У., Трамп Д. Археологический словарь. М., 1990. С. 217. /82/ Никитин А. Л. Точка зрения. С. 193.
/83/ Да услышат меня земля и небо: Из ведийской поэзии. М., 1984. С. 257.
/84/ Робертсон А. Происхождение христианства. С. 60.
/85/ Папюс. Каббала.
/86/ Да услышат меня земля и небо. С. 260.
/87/ Фрэзер Дж. Дж. Фольклор в Ветхом Завете. С. 162.
/88/ Младшая Эдда. Л., 1970. С. 26, 30.
/89/ Геродот. История. Л., 1972. С. 347.
/90/ Словарь античности. С. 219.
/91/ Римшнейдер М. От Олимпии до Ниневии во времена Гомера. М., 1977. С. 84; Лопухин А. П. Библейская история… С. 338.
/92/ Папюс. Каббала. С. 80.
/93/ Лопухин А. П. Библейская история… С. 75; Поэзия и проза Древнего Востока. С. 717.
/94/ Калинский И. П. Церковно-народный месяцеслов на Руси. М., 1990. С. 128.
/95/ Швецов А. С., Маркелов В. С., Черепенникова Г. А. У истоков русской тайнописи. Сыктывкар, 1994. С. 114.
/96/ Брей У., Трамп Д. Археологический словарь. С. 12–13.
/97/ Снисаренко А. Б. Третий пояс мудрости. Л., 1989. С. 45.
/98/ Брей У., Трамп Д. Археологический словарь. С. 110.
/99/ Доватур А. И., Каллистов Д. П., Шишова И. А. Народы нашей страны в «Истории» Геродота. М., 1982. С. 182.
/100/ Там же. С. 87.
/101/ Робертсон А. Происхождение христианства. С. 59–60. /102/ Учение. С. 271.
/103/ Там же. С. 251.
/104/ Свенцицкая И. С. Апокрифические Евангелия. М., 1996. С. 103.
/105/ Маковский М. М. Удивительный мир слов… С. 138.
/106/ Ключ к пониманию Св. Писания. Bruxelles, 1982. С. 424. /107/ Учение. С. 268.
/108/ Шюре Э. Великие посвященные. С. 35.
/109/ Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. С. 148–152. /110/ Плетнева С. А. Половцы. М., 1990. С. 35.
/111/ Агада. С. 90.
/112/ Учение. С. 318.
/113/ Там же. С. 211.
/114/ Там же. С. 18.
/115/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. С. 216, 208–209. /116/ Мифы древних славян. Саратов, 1993. С. 210.
/117/ Лопухин А. П. Библейская история… С. 378.
Приложение 3б
/1/ Маковский М. М. Удивительный мир слов и значений. М., 1989. С. 109.
/2/ Да услышат меня земля и небо: Из ведийской поэзии. М., 1984. С. 264.
/3/ Младшая Эдда. Л., 1970. С. 20.
/4/ Даль В. И. Пословицы русского народа. Т. 2. СПб.; М., 1904. С. 59.
/5/ Учение: Пятикнижие Моисеево. М., 1993. С. 280, 274.
/6/ Гобарев В. М. Предыстория Руси. М., 1994. С. 205, 361.
/7/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. СПб., 1995. С. 176. /8/ Былины. М., 1988. С. 264.
/9/ Учение. С. 318.
/10/ Татищев В. Н. История Российская. Т. III. М.; Л., 1964. С. 105; Лимонов Ю. А. Владимиро-Суздальская Русь. Л., 1987. С. 80–85; Повесть об убиении Андрея Боголюбского // Памятники литературы Древней Руси. XII век. М., 1980. С. 322–337.
/11/ Россия перед Вторым Пришествием. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 1993. С. 184.
/12/ Учение. С. 277.
/13/ Там же. С. 284.
/14/ Там же. С. 53.
/15/ Агада: Сказания, притчи, изречения талмуда и мидрашей. М., 1993. С. 92.
/16/ Фрейд З. Психоанализ. Религия. Культура. М., 1992. С. 159–164.
/17/ К. Р. Времена года. СПб., 1994. С. 469–470.
/18/ Богоматерь. СПб., [б/г]. С. 28.
/19/ Франкфорт Г., Франкфорт Г.А., Уилсон Дж., Якобсен Т. В преддверии философии: Духовные искания древнего человека. М., 1984. С. 156, 149.
/20/ Свенцицкая И. С. Апокрифические Евангелия. М., 1996. С. 153, 154.
/21/ Хомяков А. С. Сочинения. Т. I. М., 1994. С. 133.
/21а/ Генон Р. Царь мира. Очерки о христианском эзотеризме. М., 2008. С. 174.
/21б/ Дугин А. Г. Философия традиционализма. М., 2002. с. 74–75.
/22/ Хомяков А.С. Сочинения. М., 1994. Т. II. С. 223–224.
/23/ Там же. Т. I. С. 133.
/24/ Там же. Т. II. С. 221.
/25/ Лопухин А. П. Библейская история Ветхого Завета. Монреаль, 1986. С. 402.
/26/ Цит. по: Иосиф Флавий. Иудейская война. [СПб.], 1991. С. 175.
/27/ Амусин И. Д. Рукописи Мертвого моря. М., 1961. С. 102.
/28/ Там же. С. 142.
/29/ Там же. С. 138.
/30/ Там же. С. 118.
/31/ Там же. С. 119.
/32/ Там же. С. 150, 170.
/33/ Там же. С. 178, 152.
/34/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. С. 25.
/35/ Драчук В. С. Дорогами тысячелетий. М., 1977. С. 165.
/36/ Фаминцын А. С. Божества древних славян. С. 193.
/37/ Драчук В. С. Дорогами тысячелетий. С. 247.
/38/ Словарь древнерусского языка (XI–XIV вв.). Т. IV. М., 1991. С. 210.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.