Поляки в г. Перми во второй половине XIX в.

К концу XIX в. число поляков, постоянно проживавших в Перми, достигло 739 чел. Это составляло более 1,5 % от всего населения города¹⁶². Происхождение поляков, которые проживали в Перми в 1870–1880-е гг., можно восстановить по сведениям из сохранившихся метрических книг. Больше всего поляков приезжало из Ковенской губернии. Много было уроженцев Гродненской, Варшавской, Виленской, Минской губерний. Встречались выходцы практически из всех губерний Польши, Украины, Белоруссии и Прибалтики¹⁶³. На основе данных «Первой всеобщей переписи» 1897 г. можно определить, что среди поляков было 250 выходцев из собственно Польши и более 500 – из губерний Западного края¹⁶⁴. Надо отметить, что число мужчин в несколько раз превышало число женщин. Это может свидетельствовать о том, что польские мужчины чаще переселялись в одиночестве и были вынуждены вступать в брак с местными жительницами.

Отношение местных жителей к полякам, в том числе и ссыльным, было достаточно доброжелательное. Сложилась интересная ситуация, когда простые русские люди одновременно жертвовали деньги в пользу раненых в борьбе с польскими мятежниками и на помощь полякам как в самой Польше, так и в Пермской губернии. Русские старались всячески помогать польским арестантам. В Перми постоянно проводили сборы пожертвований для улучшения их содержания, собирали книги для библиотеки Тюремного замка¹⁶⁵.

В конце XIX в. поляки появились в регионе единовременно большими группами, и им было проще сохранять свои традиции, религию, культуру, помогать друг другу. Несмотря на это, им приходилось испытывать некоторые сложности, связанные с окружающей средой. Основным механизмом влияния многонационального города на традиции и устои любого народа служило образование. Поляки отдавали детей в городские учебные заведения. Здесь им приходилось учиться и общаться со сверстниками на русском языке. Польскую речь было негде слышать – на родном языке говорили только в семье. Это, с одной стороны, несколько отдаляло юных пермских поляков от культуры предков, а с другой – облегчало приспособление к городской жизни. Поляки и сами преподавали в учебных заведениях города. Тем не менее, среди них, как и среди представителей других народов, встречались люди, не знавшие русского языка. Чаще всего это были крестьяне¹⁶⁶.

Хочется отметить интересный факт. Среди имен поляков встречаются сочетания, когда имя четко отражает национальную принадлежность, а отчество – типично русское. Например, Людовик Иванович, Вацлав Александрович, Казимир Яковлевич и т. п.¹⁶⁷ В 1860-е гг., в основном, имена и отчества были традиционно польскими, а в 1870-е гг. картина уже начинает меняться. Почти поровну отмечено тех, кто имел польские и русские имена и отчества. Еще столько же имели польское имя, а отчество – русское, чуть меньше носили русское имя и польское отчество¹⁶⁸. То есть было достаточно много поляков, названных русскими именами, причем среди старшего поколения несколько преобладали люди с русскими именами, а среди молодого поколения чаще встречались польские имена. Можно предположить, что первые поколения переселенцев стремились быстрее адаптироваться в новой среде и давали своим детям русские имена. А последующие поколения, поняв, что существует возможность сохранять свою национальную самобытность в новом обществе, стали называть детей национальными именами. Метрические книги дают представление о семейной жизни поляков в Перми в конце 1860-х – начале 1880-х гг. В них имеются данные о 80 браках поляков, из которых смешанными были только 10¹⁶⁹. Это свидетельствует о стремлении поляков к заключению этнических браков, к сохранению своего уклада жизни. Такая тенденция сохранялась до конца 1880-х гг. К сожалению, информация о венчаемых в этот период очень ограничена, но, например, из четырех невест, о которых нам известно, одна была приезжей из Вятской губернии, и этот факт говорит о том, что, желая поддержать этническую чистоту в браке, невест искали в других городах, где также проживали ссыльные поляки. Тем не менее, количество смешанных браков неуклонно росло¹⁷⁰.

В то время в семьях поляков было довольно много детей. Наличие у поляков больших семей подтверждается и данными метрических книг. В польских семьях, обосновавшихся в г. Перми, отмечено до пяти детей. Хотя семейные ценности традиционно были важны для поляков, около половины юношей и мужчин оставались холостыми. Но, с другой стороны, почти все взрослые женщины были замужем. У католиков развод практически не встречался¹⁷¹. Можно предположить, что мужчины по-прежнему не хотели жениться на русских, а поскольку польских женщин было мало, они предпочитали оставаться холостыми. Однако из-за ограниченного числа соплеменников полякам все чаще приходилось вступать в смешанные браки.

Религиозные традиции имели неоценимое значение для того, чтобы поляки в чужой среде могли чувствовать себя национальной и духовной целостностью. В Перми за последние три десятилетия XIX в. доля католиков среди населения почти удвоилась и достигла 2 %, а в абсолютных цифрах их количество увеличилось более чем в 6 раз. 99 % поляков города исповедовали католицизм, но среди них встречались также православные, протестанты и иудеи¹⁷². Католичество являлось одним из важнейших факторов, благодаря которому проявлялось этническое самосознание поляков, и они могли выделять себя из массы окружающих людей. Религия позволяла им сохранять традиции, принятые на родине.

Социальная структура поляков формировалась в 1860-е гг., в том числе за счет ссыльных. Социальный состав ссыльных был разнообразен, но преобладали среди них дворяне (выходцы из среднего шляхетства) и крестьяне. В 1897 г., когда пермская ссылка в основном закончилась, поляки продолжали сохранять высокий социальный статус, потомственные дворяне составляли 33 % от поляков Перми¹⁷³. Доля чиновников составляла 9 %, что отражает заметный вклад поляков в управление губернией. В городе зарегистрировано несколько почетных граждан и купцов польского происхождения, но они составляли лишь около 1 %. Мещанами считались 15 %. Крестьян отмечено более 40 %¹⁷⁴. Социальная структура поляков Перми характеризовалась высокой долей дворянства и крестьянства, не самым большим удельным весом мещанства и почти полным отсутствием купечества.

Поляки являлись одними из самых образованных людей Перми. 80 % польских мужчин и 87 % женщин были грамотными. Уровень грамотности польских женщин был выше, чем у мужчин, что довольно нетипично для того времени. Около половины пермских поляков имели начальное и среднее образование на русском языке, 5 % были грамотны на родном языке и 30 % имели высшее образование. В Перми женщин, знавших русскую грамоту, было меньше, чем мужчин, но зато число женщин с высшим образованием было выше почти на 25 %¹⁷⁵. Скорее всего, это связано с тем, что польские женщины чаще всего приезжали вслед за своими мужьями, дворянами и чиновниками, а среди мужчин был высок процент крестьян. Высокий уровень образования и социальное происхождение позволяли полякам активно проявлять себя в управлении и профессиях умственного труда, таких как экономисты, инженеры, врачи, юристы, педагоги. Однако первоначально ссыльные поляки не могли сами выбирать, чем им заниматься. В ерми они размещались в арестантской роте, которая находилась в доме, принадлежащем чиновнику Шумилову, на углу улиц Верхотурской (Н. Островского) и Покровской (Ленина). К работам арестантов причислялось и выполнение частных заказов. Поденная плата составляла от 12 до 25 коп.¹⁷⁶ Среди поляков, находящихся в рестантской роте в 1864 г., были мастеровые разных профессий: часовщик, медник, слесари, кузнецы, столяры, плотники, маляры, портные, сапожники, обойщик, цирюльник, хлебопек, музыканты. Списки мастеров печатались в Пермских губернских ведомостях. Желающие могли сделать заказ¹⁷⁷.

В то же время свободные поляки занимали довольно высокие должности в разных сферах управления. Подробные сведения о занятиях и должностях поляков можно получить на основе списков чиновников и военных, содержащихся в «Адрес-календарях Пермской губернии» и в «Пермских губернских ведомостях»¹⁷⁸. В них можно обнаружить большое количество чиновников польского происхождения. В конце XIX века 8 % поляков служили в общественных и государственных учреждениях Перми¹⁷⁹. Одной из сфер, где они занимали видное место, являлись суд и прокуратура. В Пермском окружном суде работало много поляков. Популярна была и профессия нотариуса¹⁸⁰.

Удельный вес служащих в вооруженных силах в Перми был наивысшим, причем как среди поляков, так и среди представителей всех народов, проживавших в городе, – 57 %¹⁸¹. В это число входили все люди, так или иначе связанные с регулярными войсками, обслуживанием армии, а также бессрочно-отпускные военные.

В конце XIX в. более 5 % поляков было занято в образовании, науке и здравоохранении¹⁸². Некоторые из них не просто преподавали, но и руководили пермскими училищами и гимназиями. На ниве просвещения, как тогда говорили, работало много женщин¹⁸³. Надо заметить, что в то время польские женщины нередко играли самостоятельную роль, обусловленную высоким уровнем их образования¹⁸⁴. Существовали педагогические династии, например, семья педагогов Богословских. Директорами народных училищ Пермской губернии служили И. Ф. Грацинский и А. П. Раменский¹⁸⁵. Среди поляков встречались и ученые, например профессор Н. П. Обнорский, доктор геолого-минералогических наук П. Н. Чирвинский, доктор медицинских наук П. И. Иерусалимский. В здравоохранении тоже было заметно присутствие поляков – и врачей, и аптекарей. Многих поляков хорошо знали в городе как деятелей культуры¹⁸⁶. Польские архитекторы были известны и в Перми, и в губернии. Среди поляков были и представители технической интеллигенции, например горный инженер А. А. Сборовский¹⁸⁷. Банковские служащие в Перми составляли лишь 0,5 % поляков. Они служили, прежде всего, в Пермском отделении Государственного банка¹⁸⁸.

В промышленности и услужении было занято по 3 % поляков. На транспорте, главным образом на железной дороге, трудилось 8 % польского населения города¹⁸⁹, например инженер путей сообщений подполковник Л. С. Буткевич, заместитель управляющего Уральской горнозаводской железной дорогой П. С. Свентицкий. Число поляков, занятых в торговле, было не велико – 2 %¹⁹⁰. Назовем несколько имен: купцы Н. В. Днепровский, Е. И. Заозерский, Г. В. Бердинский. Владельцем крупного колбасного магазина являлся В. А. Ковальский. В магазинах А. П. Кушелевского продавалась кожевенная продукция, шляпы, изделия варшавских фабрик¹⁹¹.

В целом подавляющее большинство поляков (около 70 %) находилось на гражданской и военной службе, принадлежало к интеллигенции. Это отражает большой удельный вес потомственных дворян и чиновников. Гораздо меньше поляков работало в промышленности и на транспорте и находилось в услужении. Это, скорее всего, были мещане и крестьяне.

Хорошо приспособившись к жизни на новом месте жительства, поляки сумели занять в ней весьма достойное место благодаря своему образованию и социальному происхождению. Они внесли заметный вклад в административное и культурное развитие Перми. Успешная адаптация поляков в многонациональном городе не помешала им сохранить свою культурную и религиозную общность и передавать детям знания о традициях предков. Поэтому они не растворились в окружающей массе, продолжали осознавать свою этническую принадлежность и гордиться ею.

Во второй половине XIX в. в Перми сложилась значительная польская диаспора. Полякам необходимо было обосноваться в городе и, в первую очередь, обзавестись жильем. Состоятельные поляки покупали дома, а более бедные снимали квартиры. Количество домовладельцев среди поляков Перми к концу XIX в. стало одним из самых больших среди всех народов, проживавших в городе. Доля поляков среди всего населения Перми в 1897 г. составляла 1,5 %¹⁹², а домовладельцев отмечено 6 % (в 1887 г. это число составляло 4 %). За десятилетие выросло и число поляков-домовладельцев – с 73 до 122 чел.¹⁹³. Это самая большая доля состоятельных людей среди лиц всех национальностей, проживавших в городе.

Пермские поляки поначалу селились поближе к католической церкви, расположенной на углу улиц Большой Ямской (Пушкина) и Соликамской (М. Горького). Не случайно многие их дома и заведения находились именно здесь. Католическому храму принадлежал дом по ул. Соликамской (М. Горького), 38, в котором жили служители храма, например настоятель отец К. Мустейкис, органист С. Канцлер. Поляки часто помогали вновь прибывшим найти подходящее жилье. Так, старожилы помогли И. Р. Калиновскому подыскать новую квартиру на ул. Большой Ямской, в одном дворе с католической часовней¹⁹⁴.

К концу XIX в. поляки жили уже во всех районах города, но центральная часть оставалась местом их наиболее компактного проживания. В расселении поляков важную роль играло их социальное и материальное положение. В это время окончательно оформилось деление города на части (районы). К центральной, или первой части города относились улицы, идущие от речки Егошихи до четной стороны ул. Оханской (Газеты «Звезда»). Эта часть являлась административным и культурным центром Перми. Здесь жили наиболее состоятельные и знатные горожане, а также представители интеллигенции. Среди постоянных жителей района 10 % составляли поляки (39 домовладельцев)¹⁹⁵. В этих кварталах отмечена самая высокая концентрация поляков. Именно здесь размещалось Дворянское (Благородное) собрание, где представительство поляков было самым заметным.

В первой части проживало немало видных поляков. Председатель казенной палаты В. Е. Вердеревский жил на углу улиц Монастырской (Орджоникидзе) и Сибирской в огромном доме. Пермский купец Е. И. Заозерский проживал на ул. Петропавловской, 16. На углу улиц Покровской (Ленина), 34 и Сибирской, 6 размещался дом В. А. Ковальского, владельца небольшого мясоперерабатывающего завода¹⁹⁶. В центральной части города селились и польские интеллигенты. А. Б. Турчевич жил на углу улиц Екатерининской (Большевистской), 32 и Верхотурской (Н. Островского), 15. В 1883 г. архитектор Р. О. Карвовский построил для себя одноэтажный деревянный дом на ул. Вознесенской (Луначарского), 44¹⁹⁷. Причины, по которым концентрация польского населения в центре оказалась наибольшей, носили как социальный характер, так и являлись следствием существования здесь католического храма.

Вторая часть города располагалась между четной и нечетной сторонами улиц Оханской (Газеты «Звезда») и Далматовской (Попова). Эту часть можно считать торгово-ремесленным районом. Во второй части проживало 32 поляка, что составляло 6 % от всех домовладельцев, как и в среднем по городу¹⁹⁸. В. Ф. Бартминский имел дома на ул. Покровской (Ленина), 54 и Петропавловской (Коммунистической), 62. На ул. Большой Ямской (Пушкина), 66 жила мещанка Ю. Г. Вишневская. Состоятельные поляки часто имели дома в нескольких частях города. Наследственным польским дворянам Поклевским-Козелл принадлежали дома как в первой, так и во второй частях¹⁹⁹.

К концу века социальный состав польского населения стал меняться, в результате чего возросла численность поляков на рабочих окраинах. Таковой являлась третья часть города, размещавшаяся между четной и нечетной сторонами улиц Далматовской (Попова) и Дальней (Хохрякова)²⁰⁰. Здесь проживал 31 поляк, что составило 4 % от постоянного населения. Поляки селились в Солдатской и Новой слободах. В первой насчитывалось 16 поляков, во второй – 2 поляка²⁰¹.

Со временем численность поляков неизменно возрастала во всех районах города, хотя и с неодинаковой быстротой. Поляки составляли абсолютное большинство среди нерусского населения во всех названных районах (50–60 %), но уровень концентрации поляков заметно менялся в зависимости от местоположения района. В центральной части концентрация была высокой, во второй – средней, а на окраинах – низкой. В каждой из трех основных частей города отмечено более 30 поляков-домовладельцев²⁰². Поляки селились по всей территории города, но почти всегда, даже в самых отдаленных частях, рядом находились два или более польских дома. Необходимо, однако, выделить район компактного проживания в центре Перми. Кстати, в столичном Петербурге отмечалась такая же картина: поляки так же, почти равномерно, расселились по городу²⁰³. Как жили поляки в Перми? Определяющим в укладе жизни стала не столько этническая принадлежность, сколько, главным образом, социальное и материальное положение конкретного человека. В условиях города этнические особенности жилища стирались в силу ряда причин: назовем типовое городское строительство, постоянные переходы жилища из одних рук в другие, широкое распространение аренды… Состоятельные жители строили или приобретали жилье в соответствии с лучшими городскими образцами. Уже не раз отмечалось, что поляки были достаточно состоятельны. Это, естественно, отражалось на их быте. В первые годы ссыльные поляки жили скромно. Со временем условия их жизни заметно изменились и стали более разнообразными. Вот несколько примеров. Председателю Казенной палаты В. Е. Вердеревскому принадлежал деревянный оштукатуренный двухэтажный дом на углу улиц Монастырской (Орджоникидзе), 17 и Сибирской, 2. Вдова пермского мещанина А. И. Питкевич владела деревянным флигелем на ул. Шадринской (Борчанинова) и домом на ул. Екатерининской (Большевистской)²⁰⁴.

Более подробно можно представить усадьбу губернского секретаря М. П. Вишневецкого, которую он приобрел в июне 1894 г. за 5000 руб. серебром. Дом находился в первой части города на ул. Большой Ямской (Пушкина), 28. Деревянный дом был одноэтажным на каменном фундаменте, разделенный на две квартиры. Одна из них, скорее всего, сдавалась внаем. В первой квартире размещалось семь комнат, во второй – пять комнат и две прихожие. В той и другой квартире были отдельные кухни, устроенные в подвальном каменном этаже дома. Во дворе располагался одноэтажный деревянный флигель на каменном фундаменте. В нем было четыре комнаты, кухня и прихожая. На усадьбе размещались два погреба, каретник, два амбара, хлев и два дровяника. Была и одноэтажная бревенчатая баня на каменном фундаменте. Рядом с ней, в целях пожарной безопасности, был построен каменный брандмауэр (стена). В саду располагались небольшая теплица для цветов с парниками и беседка²⁰⁵. Эта усадьба является типичной для чиновников города. Ее описание дает представление о том, что в основной своей массе поляки жили достаточно комфортно.

Наиболее состоятельным из всех известных поляков являлся потомственный дворянин действительный статский советник А. Ф. Поклевский-Козелл. Среди домов, принадлежащих ему, несколько находились в Перми. Это усадьба с деревянным домом на углу улиц Петропавловской (Коммунистической), 62 и Красноуфимской (Куйбышева), 16, где были устроены контора, рейнсковые погреба и винно-колониальный магазин, двухэтажный каменный дом на ул. Пермской (Кирова), 23 и еще два здания под № 34 и 36, где помещались контора и склад. Потомственный дворянин имел дома и в других городах губернии²⁰⁶.

Безусловно, жили в городе и бедные поляки, которые не имели своего жилья, однако об условиях их жизни почти ничего не известно. Скорее всего, она не отличалась от жизни мещан и крестьян других национальностей. Они, обычно, имели одноэтажные деревянные дома традиционной планировки.

Более половины домов, принадлежавших полякам, были двухэтажными, 40 % – одноэтажными, остальные трехэтажными. Чаще всего поляки строили деревянные дома. Такие строения составляли более половины. На долю каменных домов приходилось 30 %, около 20 % являлись полукаменными²⁰⁷. Эти цифры, в целом, соответствуют социальному положению поляков. Дворяне, составлявшие около 30 % поляков, чаще всего строили каменные двухэтажные дома. Состоятельные чиновники и военные имели двухэтажные каменные и полукаменные дома. Чиновники и военные более низкого ранга строили деревянные одноили двухэтажные дома. Трехэтажные дома всегда были каменными и принадлежали обычно наиболее состоятельным купцам и дворянам. У малообеспеченных представителей всех сословий были одноэтажные деревянные дома. Этнические черты жилища могли сохраняться только в подобных жилищах горожан, и то фрагментарно.

Во второй половине XIX в. поляки в Перми играли очень важную роль во многих сферах жизни и оставили заметный след в истории города. Тому было немало причин, включая социальное происхождение, а также уровень образования и культуры поляков. При этом им приходилось сталкиваться с определенными трудностями, чтобы суметь приспособиться к жизни в новых условиях и при том сохранить свою самобытность. Именно вторая половина позапрошлого века явилась тем периодом, в течение которого полякам удалось справиться с проблемами и занять свое постоянное место в жизни губернского города.

Средства массовой информации Перми конца XIX – начала XX в. пестрят статьями о светских развлечениях польской общины. На страницах «Пермских губернских ведомостей» за подписью «Вера Гукс» (псевдоним А. Н. Скугарева, фельетониста, актера и… командора велосипедного общества) в 1901 г. опубликована авторская хронология жизни города – четыре пермских времени года: «Весна – вскрытие Камы и прибытие пароходов. Лето – открытие летнего клуба. Осень – приезд артистов и открытие сезона (обязательно оперного). Зима – для одних первый маскарад в Общественном собрании, а для других, «для тех, которые почище» (как говорится в «Ревизоре»), – польский бал в Благородке» (здании Благородного собрания. – Авт.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.