Кузнечный переулок

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Кузнечный переулок

Одна из самых маленьких передач. Кажется, это связано с тем, что менялся формат «Прогулок…» их пытались урезать до 10 минут вместо 15. Потом это ограничение отменили, а передача о Кузнечном так и осталась короткой. Как и сам переулок.

Кузнечный переулок соединяет Владимирскую площадь с Лиговским проспектом. Мы уже рассказывали в одной из передач о слободе Дворцового ведомства. По роду занятий мастеровых и служителей, селившихся в ней, назывались улицы и переулки. Кузнечный – здесь жили кузнецы; Стремянная – служащие на конюшне; Свечной – мастера, льющие свечи; Хлебный (ныне – Дмитровский); Поварской… – тут разъяснять, наверно, не надо. Кстати, был Кузнечный переулок сначала Кузнечной улицей, потом его понизили до переулка. В отличие от многих улиц нашего города названия своего никогда не менял, что встречается довольно редко. В 1760-х годах в начале переулка воздвигнута Владимирская церковь – несомненно, главная достопримечательность Кузнечного, хотя числится она по Владимирскому проспекту.

Владимирская церковь. 1900-е годы

1746 год – комиссар Федор Яковлев устроил в своем доме на углу Колокольной и Грязной улиц церковь. В 1748 году из Литейной части перенесли в придворные слободы деревянную церковь, освятив ее во имя Владимирской иконы Божией Матери. В 1756 году дано разрешение строить на торговой площади большой каменный храм. Кто автор первоначального проекта? Возможно, Пьетро Трезини. В своде «Памятники истории и культуры СПб, состоящие на государственном учете», изданном КГИОПом, автор не назван. Колокольня возведена позже – Джакомо Кваренги, уже в классических формах. В 1848 году колокольню надстраивал архитектор Луиджи Руска. В 1830-х годах Авраам Мельников возвел со стороны площади притвор с лестницей. В 1850-х годах тот же Руска добавил часовни и ограду. Так что церковь соединяет в себе формы барокко и классицизма.

Прихожане церкви – мещане, торговый люд, хотя оказывались среди них и люди известные. Конечно, Федор Михайлович Достоевский (он жил на углу Кузнечного и Ямской). И – няня Пушкина Арина Родионовна. Мы знаем, что она жила в семье Ольги, младшей сестры Пушкина, на углу опять-таки Кузнечного и Николаевской (ныне – Марата) улицы. Не все исследователи согласны с этим адресом, но, во всяком случае, этот угловой дом отмечен мемориальной доской. Во Владимирской церкви Арину Родионовну и отпели. Кстати, это установили только в 1940 году. В метрической книге Владимирской церкви нашли запись от 31 июля 1828 года № 73: «5-го класса чиновника Сергея Пушкина крепостная женщина Ирина Родионова 76 старостию». Тогда же выяснилось, что погребена она была на Смоленском кладбище. До этого долго существовала версия, о том, что ее похоронили на Большеохтинском кладбище.

Судьба церкви не так печальна, как судьба многих уничтоженных церквей. Она уцелела, хотя в 1932 году ее закрыли. Долгое время в ней находилось учреждение под названием «Ленмашучет». Говорят, в те годы начал появляться в церкви призрак старого священника, укоризненно качавшего головой. Старинный резной иконостас церкви, слава Богу, не погиб, его лишь зашили досками. И в 1990 году, когда церковь возвратили верующим, иконостас удалось восстановить. Кстати, мы говорим «церковь, церковь», а ведь Владимирская церковь получила не так давно статус собора. В ней есть и старинные иконы, и новые – например, Ксении Блаженной и Иоанна Кронштадтского – небесных покровителей Петербурга.

Вторая церковь в Кузнечном переулке тоже числится по улице Марата. Но она формирует небольшую площадь на углу Кузнечного и Марата, как раз напротив «дома Арины Родионовны». Это Никольская единоверческая церковь. Ее строительство связано с расколом старообрядческой миловской общины. Тогда купец Козьма Чурсинов подал прошение о строительстве собственной церкви. Ее возвели в 1820-е годы по проекту архитектора Авраама Мельникова. Однокупольный храм напоминает классический образец – храм Посейдона в Пестуме. Колоннада второго этажа ранее была открытой. Четыре выступа по углам – колоколенки. Авраам Мельников – убежденный «классицист», будучи преподавателем в Академии художеств, оставался верным выбранному направлению, хотя в моду уже входило смешение стилей. Никакого «русско-византийского стиля» не признавал. Архитектор И. Фомин в 3-м томе «Истории русского искусства» разделил российских зодчих времен позднего классицизма на «эллинистов» и «латинистов». Так вот, Мельников – чистый «эллинист».

Никольская единоверческая церковь. 1900-е годы

Музей Арктики и Антарктики. 2013 год

Две часовни около церкви тоже возведены по проекту Мельникова. Его ученик Михаил Щурупов в 1880-х годах осуществлял ремонт церкви. Тогда над входами в часовни появились чугунные навесы, были изменены окна храма. Но, в общем, ученик отнесся к творению учителя бережно. В 1931 году Никольскую церковь закрыли «ввиду обнаружения ОГПУ замурованных в стенах церкви ценностей». Уничтожили железные навесы над входами в часовни. Сейчас в церкви находится Музей Арктики и Антарктики. Одна из часовен – действующая, передана старообрядцам. Как-то музейщики и старообрядцы уживаются.

Соседний дом по Кузнечному (№ 14а) – здание реального училища имени цесаревича Алексея Николаевича, построенное в 1911–1912 годах. Слепой торец, обращенный к церкви, архитектор Иван Яковлев оформил в классическом духе, так что он гармонирует с проектом Мельникова.

Какие еще интересные дома на Кузнечном?

Рынок, конечно. Его почему-то называют Владимирским, хотя испокон веков он был Кузнечным. Участок, который занят Кузнечным рынком, принадлежал Владимирской церкви и был занят дворовыми складами и сараями. Проектирование и строительство здания рынка начались с 1922 года. Окончательный вариант проекта, составленный архитекторами С. И. Овсянниковым и А. С. Про ниным, был утвержден в июне 1925 года. Строительство здания закончилось в 1927 году.

Центральный вход выделен четырьмя рустованными колоннами, скульптурами рабочего и крестьянина (скульптор В. Ф. Разумовский) и башней с часами. На циферблате – знаки Зодиака. В отделке фасадов применен естественный камень. Кстати, дух 1920-х годов проявился в том, что рабочий изображен в коротких штанах, можно сказать, в шортах. А старшие поколения помнят, какие гонения на этот предмет одежды были в СССР после войны, да и в 1960-е годы. Видимо, в 1920-е годы шорты никого не смущали.

Дом 2 по Кузнечному переулку. 2014 год

Напротив рынка – очаровательные особнячки Каншиных – дом № 2 и дом № 4. Первый особнячок упоминается Г. К. Лукомским в книге «Старый Петербург». Он хвалит красивый старинный эркер справа. Но, увы, видимо, при капремонте эркер убрали, и на том месте теперь большое окно.

Литературно-мемориальный музей Ф. М. Достоевского открыли 12 ноября 1971 года в доме № 52. В этом доме Достоевский дважды снимал квартиру: в течение очень короткого времени в 1846 году и с октября 1878 года до дня своей смерти – 28 января 1881 года. Начало и конец творческого пути оказались сопряженными в одной точке. Здесь он работал над ранней повестью «Двойник», здесь написал свой последний роман «Братья Карамазовы».

Дом 4 по Кузнечному переулку. 2014 год

Серая громада дома № 9 напротив дома Арины Родионовны, там, где ныне ИНЖЭКОН, – это Высшие женские естественно-научные курсы М. А. Лохвицкой-Скалон. Руководительница курсов М. А. Лохвицкая-Скалон – выпускница Бестужевских курсов, видная общественная деятельница, энтузиастка женского образования. Ее курсы были как бы высшим учебным заведением для женщин, но официально такого статуса не имели. Здесь преподавали многие известные ученые: ботаник В. Л. Комаров, зоолог В. М. Шимкевич, химик И. В. Гребенщиков. На курсах обучалось до тысячи человек. Для воспитанниц сиротских заведений предусматривалось некоторое число бесплатных мест. Курсы размещались в доме на углу Николаевской улицы и Кузнечного переулка. В 1912–1914 годах архитекторы Николай Проскурнин и Леонид Катонин возвели здесь новый дом в стиле модерн.

Дом 9 по Кузнечному переулку

Дойдем до Пушкинской улицы, перейдем ее, вспомним, что угловой дом – это знаменитая гостиница «Пале-Рояль» – приют петербургской богемы. О ней мы уже рассказывали.[136] Примыкающий к «Пале-Роялю» по Кузнечному дом № 18 – особняк Струбинского, построенный архитектором Александром Пелем. Позднее его перестроил архитектор Александр Иванов, но особняк все же сохранил некоторые прежние черты.

И, наконец, последний дом по Кузнечному. Числится он за № 67 по Лиговскому проспекту. Построен дом в середине XIX века. И связан с именем Пелагеи Стрепетовой – русской трагической актрисы. Мы говорили о ней, когда рассказывали о доме № 10 на Пушкинской улице. В нем прошли самые, наверно, счастливые годы актрисы (1884–1893), которые окончились трагически: в той квартире на Пушкинской застрелился ее молодой муж. А в доме на Кузнечном она жила раньше в 1882–1884 годах. В 1881 году актриса переезжает в Петербург из Москвы после нелегкого разрыва со своим первым мужем Модестом Писаревым. В Петербурге ей приходится трудно. Критика ее не признавала. О ней писали: «В игре г-жи Стрепетовой сказывается полный недостаток школы, и потому успех ее основан, главным образом, на удачных минутах». Добавим к этому еще и трудный характер. В 1903 году уже после смерти Стрепетовой А. Суворин писал о ней: «Вот оригинальная личность и оригинальная жизнь! Сила таланта была огромная, но только талант и был…». Не знаю, разве этого мало?

Несколько слов о Музее Арктики и Антарктики. Из интервью директора музея Виктора Боярского, которое я в 2010 году брала для «Вечернего Петербурга»: «Была такая идея: создать некий комплекс – Музей Арктики и Антарктики и ледокол „Красин“. Возле Балтийского завода, там, где стоит ледокол, на набережной есть место. Можно перестроить один из цехов завода. Один архитектор, друг нашего Музея, даже сделал прорисовку – получается очень красиво. Нам ведь катастрофически не хватает места, экспозиция перенасыщена. Представьте себе: музей имеет 1100 кв. метров выставочной площади, а нужно – по минимуму – в 7 раз больше. У нас картины висят под потолком – не поймешь, что нарисовано. Вся история освоения Северного морского пути – в одной галерее. Фотофонд громадный. Новое здание необходимо – но пока это только мечты».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.