Стрельнинская колония

Стрельнинская колония

Среди немецких колоний в окрестностях Петербурга одной из самых больших являлась Стрельнинская, состоявшая из целой группы компактных поселений русских немцев. В ноябре 2000 года ей исполнилось 190 лет. Возникла она в самом начале царствования Александра I. Здесь, по дороге на Ропшу, поселили 8 семей немецких колонистов. Первый ребенок в Стрельнинской колонии родился 18 ноября 1810 года, и этот день считается официальной датой основания колонии в Стрельне. Когда упразднили немецкую колонию в Изваре, двадцать семей переселились в Стрельну и объединились с местными колонистами. Поселение немцев разрослось и стало состоять из двух деревень.

В Стрельнинской колонии существовал орган внутреннего самоуправления, состоявший из выборных лиц – сельского старосты, двух заседателей и десятских (по одному десятскому – от каждых десяти дворов). Все наиболее важные вопросы решались на общих сходах.

В колонии воздвигли лютеранскую кирху Св. Петра и Павла, служившую центральным храмом для всех немецких колонистов от Кипени до Ораниенбаума. При церкви – приходская школа и «учительский дом». Неподалеку построили каменные здания богадельни «Вифезда» и «Убежище Магдалины», в котором спасались «падшие девушки и женщины». Были в колонии духовой оркестр, вольное пожарное общество и известный в столице «циклодром» для велосипедистов.

Земли, где жили колонисты, оставались собственностью владельцев Стрельны, и только в 1880 году Александр II утвердил заключенную еще десять лет назад купчую, согласно которой колонисты выкупали земли. После этого колонисты стали зваться «поселенцами-собственниками». Большинство являлись крепкими хозяевами, возили в Петербург молочные продукты, занимались садоводством, выращивали землянику, клубнику и смородину.

После революции на базе немецкой колонии организовали колхоз «Роте фане». Пришедшие в сентябре 1941 года в Стрельну немцы с недоверием отнеслись к своим соотечественникам: обвинив многих из них в большевизме, угнали в трудовые лагеря в Германию. Тех, кто смог вернуться оттуда после войны, советская власть сослала в Сибирь, Казахстан, на Алтай и в другие отдаленные места.

На фундаменте лютеранской кирхи после войны построили жилой дом.

Что сохранилось до наших дней от бывшей зажиточной и ухоженной немецкой колонии? Руины «Вифезды», местные жители зовут их «красным домом», несколько колонистских домов да чудом уцелевшие немецкие надгробия на местном кладбище…

Данный текст является ознакомительным фрагментом.



Поделитесь на страничке

Похожие главы из других книг:

Французская колония в Петербурге XIX века

Из книги автора

Французская колония в Петербурге XIX века Французская колония никогда не была у нас велика – от 2 до 4 тысяч человек, что на всем протяжении XIX столетия составляло величину менее половины процента от общей численности населения города. Как следствие, отмечая на карте


Сибирская триалектика: провинция, колония, фронтир

Из книги автора

Сибирская триалектика: провинция, колония, фронтир В Сибири данная константа отчетливо проявилась в облике, городском укладе и социокультурной политике Барнаула – города-завода, построенного в XVIII – первой половине XIX в. по образу и подобию Санкт-Петербурга. Основные