Глава III Идеи

Глава III

Идеи

Джан Лоренцо Бернини (1598–1680)

Голова Медузы(Капитолийский музей, Рим)

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

ОПАСНЫЕ ИДЕИ

Из книги Боги нового тысячелетия [с иллюстрациями] автора Элфорд Алан

ОПАСНЫЕ ИДЕИ В ноябре 1859 года Чарльз Дарвин выступил со своей чрезвычайно опасной идеей — что все живые существа развивались в процессе естественного отбора. Несмотря на то, что в книге Дарвина почти не было упоминаний о человеке, выводы были неизбежны, и это повлекло за


Глава III Олицетворение идеи плодородия относительно человека

Из книги Мифы славянского язычества автора Шеппинг Дмитрий Оттович

Глава III Олицетворение идеи плодородия относительно человека Хотя отец как творческая сила и первоначальная причина зарождения, конечно, олицетворяет первый момент в законе оплодотворения, однако же важнейшее место в нем он необходимо должен уступить матери. Она


Глава V Олицетворение идеи плодородия в царстве животных

Из книги Россия и Европа автора Данилевский Николай Яковлевич

Глава V Олицетворение идеи плодородия в царстве животных Идея плодородия и размножения животных, птиц, рыб и зверей, несомненно, также имела, как и плодородие человека, свое особенное олицетворение в славянской религии. Но когда со временем боги животного плодородия


ГЛАВА VI. Отношение народного к общечеловеческому Понятия наших западников об общечеловеческом и национальном. — Учение славянофилов. — Не может быть единого или высшего осуществления идеи человечества. — Национальное принимается за общечеловеческое. — Род и вид. Общевидовое и всевидовое. — Славянск

Из книги О пластической композиции спектакля автора Морозова Г В


Композиционные идеи Вс. Э. Мейерхольда.

Из книги Жизнь драмы автора Бентли Эрик

Композиционные идеи Вс. Э. Мейерхольда. Режиссура заявила о себе, как особом виде искусства, в конце XIX века, и была признана таковым в самом начале двадцатого.Всеволод Мейерхольд начал осваивать режиссерскую профессию в 1902 г., когда возглавил созданную им труппу и за три


ПЛОХИЕ ИДЕИ

Из книги Мифы и легенды Китая автора Вернер Эдвард

ПЛОХИЕ ИДЕИ Сказанное выше имело целью реабилитировать мысль, которая, похоже, нуждается в такой реабилитации. Теперь, твердо установив, что мысль имеет прямое отношение к литературе, мы можем взглянуть на дело с другой стороны и констатировать, что просто мысль, мысль


Религиозные идеи

Из книги Как любить детей автора Амонашвили Шалва Александрович

Религиозные идеи Важнейшая часть китайской системы верований – культ предков. Он стал основой и государственной религии – конфуцианства. Под влиянием представлений даосизма, который из философской системы превратился в культовую, сложились традиции поклонения духам.


Идеи из будущего

Из книги Духовная прародина славян автора Серяков Михаил Леонидович

Идеи из будущего Каждый параграф трудов Яна Амоса Коменского вызывал во мне восторг. Выписывал цитаты и размышлял над ними. Надо же, XVII век, а мысли-то какие! Именно тогда, в аспирантуре, чтение классиков привело меня к странному ощущению того, что читаю книги, посланные из


Глава 14. Представление о переселении душ и зарождение идеи кармы

Из книги Тайны парижских манекенщиц [сборник] автора Фредди

Глава 14. Представление о переселении душ и зарождение идеи кармы Однако вклад Сварога в духовное развитие наших далеких предков не ограничивался перечисленными в предыдущей главе аспектами. Другими важными представлениями, связанными с образом бога-кузнеца, стали идеи


Идеи суфизма в России

Из книги Религиозная антропология [Учебное пособие] автора Ермишина Ксения Борисовна

Идеи суфизма в России Суфизм оказался очень привлекательным учением, последователями которого были не только мусульмане. К нему проявляли интерес во многих странах Европы. В начале XX века им заинтересовалась и русская интеллигенция. Во многом это было связано с


Глава 4. Кризис междувременья: антропологические идеи гностицизма, манихейства и неоплатонизма

Из книги Арийский миф в современном мире автора Шнирельман Виктор Александрович

Глава 4. Кризис междувременья: антропологические идеи гностицизма, манихейства и неоплатонизма Время, когда христианство получило распространение в Римской империи, совпало с расцветом языческой культуры (I–III вв.) и затем началом ее затяжного кризиса. Одновременно


Глава 10. Антропологические идеи религиозного и атеистического экзистенциализма

Из книги Средневековая Европа. Восток и Запад автора Коллектив авторов

Глава 10. Антропологические идеи религиозного и атеистического экзистенциализма Западное христианское богословие к концу XIX в. постепенно свелось к рациональной системе моральных предписаний и мало ориентировалось на мистический опыт, аскетическую практику. В XX в.