Алмазные владыки Неба

Алмазные владыки Неба

В зале буддийского храма справа и слева от входа по две с каждой стороны находятся огромные фигуры четырех великих Тянь-ванов – Алмазных владык Неба, защитников или правителей континентов, которые располагаются в четырех основных направлениях от горы Сумеру – центра мира.

Алмазные владыки Неба были братьями, их звали Мо Лицзин (чистый), Цзэн Чжан, Мо Лихун (суша), Гуанму Мо Лигай (море) и Мо Лишу (время). Согласно трактату Цзинь Гуанмин, они даруют все возможное счастье тем, кто славит три сокровища: Будду, Закон и священство. Те правители и нации, которые пренебрегают Законом, теряют покровительство. Обычно их описывают и представляют следующим образом.

Самый старший – Мо Лицзин, его рост достигает семи метров, у него борода ярко-рыжего цвета, он носит внушительное кольцо из жадеита, всегда сражается пешим; у него есть волшебная сабля, «Голубое облако», на ее лезвии выгравированы иероглифы Ди, Шуй, Го, Фэн (земля, вода, огонь, ветер).

Взмахнув мечом, он поднимает черный вихрь из сотен тысяч копий, пронизывающих тела людей и обращающих их в прах. За ветром следует десять тысяч огненных змей, сжигающих все на своем пути. Одновременно из земли поднимается густой дым, ослепляющий людей, и никто не может от него спастись.

В руках у Мо Лихуна зонт, который называют Завесой Хаоса, унизанный множеством волшебных жемчужин. Если его открыть, то Небеса и Землю накроет густая тьма. Повернув его вниз, можно вызывать сильный ветер и сотрясение земли во всем мире.

Мо Лигай держит четырехструнную гитару, ее резкие звуки способны воздействовать на землю, воду, огонь или ветер. Своей игрой Мо Лигай завораживает всех и заставляет людей заслушаться, а лагерь противника вспыхивают от огня.

У Мо Лихуна два кнута и сумка из шкуры пантеры, где сидит белая крыса Хуа Худяо, выполняющая все его приказы. Оказавшись на свободе, это существо превращается в белого крылатого слона, пожирающего людей. Иногда она превращается в змею или другое плотоядное существо.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

О БЛИЗОСТИ НЕБА, ЗЕМЛИ И ЧИСТИЛИЩА

Из книги Кельтские сумерки автора Йейтс Уильям Батлер

О БЛИЗОСТИ НЕБА, ЗЕМЛИ И ЧИСТИЛИЩА В Ирландии этот мир и мир, в который мы попадем после смерти, расположены совсем неподалеку друг от друга. Я слышал об одном призраке, который много лет подряд обитал одновременно в стволе дерева и под сводом старого моста, а моя старуха из


Владыки майя

Из книги Ацтеки, майя, инки. Великие царства древней Америки автора Хаген Виктор фон


Глава 1. Сеть неба

Из книги Китай: укрощение драконов [Духовные поиски и сакральный экстаз] автора Маслов Алексей Александрович

Глава 1. Сеть неба Широка Небесная сеть, редки ее ячейки, но не пропускают ничего. Дао дэ цзин Страна без религииЧтобы понять, что же содержит китайская духовная традиция, надо прежде понять, чего в ней нет, т. е. осознать, чем она коренным образом отличается от западного


Трон владыки

Из книги Тайна жрецов майя [с иллюстрациями и таблицами] автора Кузьмищев Владимир Александрович


Каким был цвет неба в Древней Греции?

Из книги Книга всеобщих заблуждений автора Ллойд Джон

Каким был цвет неба в Древней Греции? Бронзовым. В древнегреческом языке нет слов, обозначающих «голубой».Ближайшие по смыслу слова – glaukos и kyanos – являются скорее выражением относительной интенсивности света и тьмы, нежели попыткой описать цвет.Известный


В союзе Неба и Земли

Из книги Древняя история секса в мифах и легендах автора Петров Владислав

В союзе Неба и Земли У родственных сино-тибетских народов, живущих на северо-востоке Индии и Тибетском нагорье, в мифах о сотворении мира немало общего — основу их космогонии составляет идея о брачном союзе земли и неба. Обычно Небо — божество мужского рода, Земля —


Карта звездного неба в творчестве Пушкина

Из книги Поэтика и семиотика русской литературы автора Меднис Нина Елисеевна

Карта звездного неба в творчестве Пушкина Звездная тема в поэзии 20—30-х годов XIX века, как правило, соотносится не столько с Пушкиным, сколько с Лермонтовым, или, по крайней мере, в первую очередь с Лермонтовым. Эта ассоциативная смежность имени и явления не раз


Духи неба и земли

Из книги Yerba Mate: Мате. Матэ. Мати [9000 лет парагвайского чая] автора Колина Аугусто


Язык обитателей Неба О природе молчания

Из книги С Евангелием в руках автора Чистяков Георгий Петрович

Язык обитателей Неба О природе молчания «Молчи, скрывайся и таи…» – писал Тютчев в стихотворении Silentium, опубликованном в 1833 году. Латинское название подсказывает читателю, что и сама тема взята из латинского источника. Fuge, tace, quiesce («беги, молчи, погрузись в тишину») –


4. Призывание Силы Тьмяного Владыки (На преодоление препятствий)

Из книги Книга Великой Нави: Хаософия и Русское Навославие автора Черкасов Илья Геннадьевич

4. Призывание Силы Тьмяного Владыки (На преодоление препятствий)  01. Тьмяне Владыче, Свету Белого Рассоздателю! 02. Труды наши из Пекла видя, Мощи Своей нам даруй, 03. Ослабу оков Мира Явленного душам нашим подаждь, 04. Чёрным Огнем Нетварным в Сердцах наших пребуди! 05. Отче! Тя


Славление Вещего Владыки и Той, Которая властвует в Смерти

Из книги автора

Славление Вещего Владыки и Той, Которая властвует в Смерти 1. Из Бездны Сердца своего к Великой Бездне взываю!2. Отче Велесе, Владыче Вещий! Дух Тьмы Предвечной, Единый с Владычицей Бездны Вод! Яри Чёрным Пламенем Силу Огня моего, пребудь Чёрным Ветром в дыхании моём