Бритье целого города
Бритье целого города
Пришло лето. На дороге паломники встретили пожилую женщину и маленького мальчика. «Вы священники, – сказала она, – поэтому вам не следует идти этой дорогой. Ваш путь лежит через страну, где искореняется религия. Ее жители поклялись, что убьют десять тысяч священников, и почти осуществили свою страшную цель. Им не хватает только четверых, чтобы завершить начатое. Они поджидают их». Пожилой женщиной оказалась Гуаньинь, ее сопровождал слуга. Они вышли навстречу путникам, чтобы предупредить их об опасности.
Сунь превратился в ночную бабочку и полетел в город, чтобы понять, что им делать дальше. Он услышал, как хозяин постоялого двора предупреждает своих гостей, чтобы, отправляясь спать, они присматривали за своими одеждой и вещами.
Сунь решил передвигаться в тюрбанах и той одежде, которую носили горожане. Поняв, что воровство здесь было в порядке вещей, он украл одежду и тюрбаны для всех своих спутников.
В сумерках они появились в гостинице, Сунь представился как продавец лошадей.
Опасаясь, что во сне их тюрбаны свалятся и обнажатся их бритые головы, Сунь устроил так, что они разместились на ночь в шкафу, и попросил хозяйку гостиницы запереть их там.
Ночью воры украли шкаф, решив, что там лежит серебро, на которое они смогут купить лошадей. Заметив какую-то сумятицу, сторож заподозрил неладное и позвал солдат.
Разбойники бросились бежать, оставив шкаф, дверцы которого распахнулись. Наставник рассердился, что Сунь подверг их такой опасности. Он боялся, что при свете дня обман раскроется и их казнят. Но Сунь уверенно ответил: «Не бойтесь! Я спасу вас!»
Превратившись в муравья, он выскользнул из шкафа. Затем он выдернул несколько своих волосков, и они превратились в тысячу обезьян, похожих друг на друга.
Он дал каждой по бритве и научил их заговору, погружающему людей в сон. И когда правитель, все чиновники и их жены заснули, обезьяны обрили им головы.
Наутро в городе разразилась ужасная суматоха: знать обнаружила, что обрита наголо, как это делают буддисты.
Так снова удалось спасти Наставника.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.