Глава 130 Шолом-Алейхем (1859–1916).[1]

Глава 130

Шолом-Алейхем (1859–1916).[1]

Шолом-Алейхем — еврейский Марк Твен. Параллели между этими писателями-современниками отмечались уже в их время. Говорят, что, когда оба встретились, Шолом-Алейхем сказал: «Меня называют еврейский Марк Твен». На что Твен ответил: «А меня — американским Шолом-Алейхемом».

Самый популярный образ Шолом-Алейхема — Тевье-молочник, герой цикла коротких рассказов, чья жизнь стала хорошо известна среди говорящих на идише евреев. Тевье полюбился в равной степени евреям и неевреям после спектакля (а позже и фильма) «Скрипач на крыше». Живописующий Россию рубежа XIX–XX вв., мюзикл стал самой успешной постановкой в истории Бродвея.

У Тевье было семеро дочерей, и большую часть жизни он посвятил планам их «выгодного» замужества. Но все напрасно. У дочерей независимые характеры. Как и у отца, у них сильная воля, и они хотят сами устроить свою личную жизнь. Старшая выбирает очень приятного, но бедного портного. Вторая влюбляется в еврейского революционера и сопровождает его в ссылку. Третья переходит в христианство, чтобы выйти замуж за нееврея; расстроенный Тевье хочет лишить ее наследства за измену вере своего народа. Четвертая влюбляется в сына богатой вдовы, которая не хочет, чтобы ее сын женился на девушке из простой семьи; вдова их разлучает. В самой острой и печальной сцене, которую когда-либо написал Шолом-Алейхем, он изображает, как Тевье находит труп дочери, утопившейся в реке.

Все вместе эти истории кажутся очень печальными. Но дух Тевье настолько радостен, что он смеется, когда на глазах у него наворачиваются слезы. Литературный критик Шмуэль Нигер писал, что, хотя Тевье «переживает одно несчастье за другим, мы не оскорбляем его собственным мелким чувством жалости, потому что видим, что печали не угнетают и не разочаровывают его, но только увеличивают его доброту».

Большую часть историй Тевье составляют монологи героя, обращенные к Б-гу. Глубоко религиозный человек, Тевье постоянно напоминает библейские стихи самому Создателю, сопровождая их собственным комментарием: «Да будут благословенны живущие в Твоем доме» — Хорошо, я принимаю, что Твой, Г-споди, дом больше моего». Или: «Г-сподь добр ко всем» — а вдруг он кого-нибудь забудет, ведь — о, Г-споди, неужели у тебя мало забот?»

Шолом-Алейхем описывает прежде всего человеческие слабости, но не критикует их. Обратите внимание, например, на блестящий совет одного из его героев: как избежать зависти со стороны соседей? «Человек должен всегда думать о чувствах своих соседей… Так, если я, например, еду на ярмарку… и там преуспеваю, все продаю за хорошую цену и возвращаюсь с полными денег карманами и радостным сердцем, я никогда не забываю сказать своим соседям, что я все потерял до копейки и разорен. Тогда и я счастлив, и соседи счастливы. Но если наоборот, я действительно полностью разорился на ярмарке и вернулся домой с печалью в сердце, на душе кошки скребут, то я говорю соседям, что с того времени, как Б-г сотворил ярмарку, не было более удачной. Понимаете меня? Так и я огорчен, и соседи огорчены вместе со мной».

У Шолом-Алейхема часто стирается граница между пафосом и юмором. В коротком рассказе «Жалость к живущим* он пишет о маленьком мальчике, которого мать попросила очистить несколько луковиц. Перед тем как выйти из комнаты, она предупреждает его, чтобы он держал глаза закрытыми, а то потекут слезы. «А если я увижу слезы, я побью тебя».

Мальчик сидит и думает о словах матери с растущим возмущением: «Несправедливо так поступать со мной». Потом он начинает думать о других несправедливостях, например, когда служанка ударила ногой кошку, которая якобы съела мясо, которое та готовила. Потом служанка нашла «съеденное». Когда мальчик попросил, чтобы она извинилась перед кошкой, она накричала на него. Или он вспомнит субботу, когда, одетый в лучшие брюки, он увидел, как два мальчишки швыряют камни в птичье гнездо. Когда он подошел и сказал, чтобы они прекратили, его избили и порвали брюки. А дома, прежде чем он успел объяснить, что случилось, отец ударил его за драку в субботу и испорченные брюки. Потом он стал думать о гораздо больших несправедливостях. Жила У них во дворе калека-девочка, которую он часто носил по улице на спине, смеялся и играл с ней. Но однажды погромщик выбросил девочку из окна. Когда он вспомнил девочку, лежащую мертвой на улице, мальчик заплакал… и в этот момент мать зашла в комнату, увидела слезы и ударила его: «Я велела тебе не открывать глаза, когда ты чистишь лук!»

Душа Шолом-Алейхема оказалась такой же тонкой, как и души созданных им героев; он оставил в завещании просьбу, чтобы на его «йор-цайт» (годовщину смерти) его семья собиралась вместе и читала несколько его самых веселых и смешных историй.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Бергсон (Bergson) Анри-Луи (1859–1941)

Из книги Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура XX века. автора Коллектив авторов

Бергсон (Bergson) Анри-Луи (1859–1941) Представитель «философии жизни» и интуитивизма. С 1900 г. — профессор Коллеж де Франс, с 1914— член Французской Академии, лауреат Нобелевской премии по литературе (1927). В бергсоновской разновидности «философии жизни» ассимилированы многие


4 августа Родился Кнут Гамсун (1859)

Из книги Календарь. Разговоры о главном автора Быков Дмитрий Львович

4 августа Родился Кнут Гамсун (1859) ТУПИК ГАМСУНА В том, насколько прочно и бесповоротно забыт сегодня Гамсун, есть, как хотите, какая-то злая тайна. Разумеется, имя его помнят, а стопятидесятилетие со дня рождения даже отмечено в России выставкой его изданий. «Голод»


СЕРА ЖОРЖ-ПЬЕР (род. 2.12.1859 г. – ум. 29.03.1891 г.)

Из книги 100 знаменитых художников XIX-XX вв. автора Рудычева Ирина Анатольевна

СЕРА ЖОРЖ-ПЬЕР (род. 2.12.1859 г. – ум. 29.03.1891 г.) Известный французский художник-неоимпрессионист, основатель течения, получившего название дивизионизма, создатель пуантилистской манеры письма. Все мы – рабы Хроноса. Этот жестокий хозяин неумолим: уходят в небытие


СУРИКОВ ВАСИЛИЙ ИВАНОВИЧ (род. 12.01.1848 г. – ум. 6.03.1916 г.)

Из книги Масонство, культура и русская история. Историко-критические очерки автора Острецов Виктор Митрофанович

СУРИКОВ ВАСИЛИЙ ИВАНОВИЧ (род. 12.01.1848 г. – ум. 6.03.1916 г.) Выдающийся русский живописец, мастер исторического жанра. Академик и профессор живописи. Обладатель наград: серебряных и золотых медалей Академии художеств; ордена Анны на шею за роспись «Вселенских соборов» в


Артур Конан Дойл (1859–1930)

Из книги Эпоха становления русской живописи автора Бутромеев Владимир Владимирович

Артур Конан Дойл (1859–1930) Вопрос 5.39Известно, что прототипом Шерлока Холмса стал эдинбургский хирург Джозеф Белл, поражавший студента Конан Дойла своими удивительными способностями.А откуда взялось имя детектива?Вопрос 5.40Дориан Грей и Шерлок Холмс. Судьбы этих


Артур Конан Дойл (1859–1930)

Из книги Русская поэзия в 1913 году автора Лекманов Олег Андершанович

Артур Конан Дойл (1859–1930) Ответ 5.39Оливер Уэнделл Холмс — малоизвестный сегодня американский писатель, поэт и ученый — был чрезвычайно популярен в Англии XIX века, и им зачитывался Конан Дойл.Ответ 5.40Артур Конан Дойл и Оскар Уайльд познакомились за ужином и пообещали


Кнут Гамсун (1859–1952)

Из книги Русская книжная культура на рубеже XIX?XX веков автора Аксенова Галина Владимировна

Кнут Гамсун (1859–1952) Еще более парадоксальным писателем и очень странным человеком был норвежский писатель Кнут Гамсун. Вопрос 9.39Гамсун вспоминал, что красивый почерк испортил ему детство.Каким образом?Вопрос 9.40«Это было в те дни, когда я бродил и голодал в Христиании, в


Кнут Гамсун (1859–1952)

Из книги Машины зашумевшего времени [Как советский монтаж стал методом неофициальной культуры] автора Кукулин Илья Владимирович

Кнут Гамсун (1859–1952) Ответ 9.39Родители Кнута были должны дяде Кнута, Хансу Ульсену, большую сумму денег. Дядя предложил: в счет долга отдайте мне мальчонку — будет писать у меня деловые письма, а заодно пасти скот.Пять мучительных лет провел у своего ненавистного дяди


Вместо эпилога: русская поэзия в 1916 году – эпиграфы из модернистов

Из книги автора

Вместо эпилога: русская поэзия в 1916 году – эпиграфы из модернистов Теперь зададим себе еще один (и напрашивающийся) вопрос: чт? и как изменилось на панораме отечественной поэзии с течением времени?Стремясь дать ответ, мы отыскали во все том же справочнике Тарасенкова –


Глава 3. «Непревзойденный рассказчик» К. В. Лебедев (1852–1916 гг.)

Из книги автора

Глава 3. «Непревзойденный рассказчик» К. В. Лебедев (1852–1916 гг.) Имя Клавдия Васильевича Лебедева – художника-передвижника, мастера жанровых картин и исторических композиций, представителя русской реалистической школы живописи рубежа XIX–XX вв. – также тесно связано с


Рождение термина: 1916–1923

Из книги автора

Рождение термина: 1916–1923 Монтажные методы применялись в искусстве начиная, самое позднее, со второй половины XIX века. Принцип совмещения разных фотоизображений на одном отпечатке был открыт, по-видимому, в Шотландии в 1850-х годах, в последующие десятилетия получил большое