Глава 293 «Десять дней раскаяния». Пусть вас запишут на хороший год / Лешана Това Тикатейву

Глава 293

«Десять дней раскаяния». Пусть вас запишут на хороший год / Лешана Това Тикатейву

За несколько недель до Рош-Гашана евреи начинают приветствовать друг друга: Лешана това тикатейву — «пусть вас запишут на хороший год». «Запись» восходит к стиху Тегилим (69:29), где говорится о «Книге жизни», куда Б-г записывает имена праведных. Еврейский фольклор считает, что Б-г заносит в нее имена тех, кто проживет этот год.

Конечно, иудаизм не верит в буквальную «Книгу жизни»: памяти Б-га более чем достаточно, чтобы запомнить судьбу каждого, ему нет нужды записывать. Но воображение народа давно придумало «Книгу жизни и смерти», и во время молитвы евреям кажется, что перед Б-гом лежат две открытых книги. В Талмуде говорится и о трех книгах: праведники записываются в «Книгу жизни», грешники — в «Книгу смерти», а все прочие (бейнониим, «те, кто посредине») и их участь решается в период между Рош-Гашана и Йом-Кипуром. Еврейская традиция рекомендует считать себя беноним всем.

Поэтому дни между Рош-Гашана и Йом-Кипур приобретают огромное значение: ваше поведение в эти дни повлияет на решение Б-га. Эти десять дней известны как Десять дней раскаяния, когда религиозные евреи особенно усердно занимаются благотворительностью, избегают сплетен (см. «Цдака» и «Лашон тара») и помогают другим. Если вам нужно попросить верующего еврея о каком-нибудь одолжении, мой вам совет — подождите до Десяти дней раскаяния.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

ХОРОШИЙ КОНЕЦ

Из книги Пришествие капитана Лебядкина. Случай Зощенко. автора Сарнов Бенедикт Михайлович

ХОРОШИЙ КОНЕЦ В эпилоге «Доктора Живаго» неожиданно появляется новый персонаж — Танька Безочередова, бельевщица Таня. И вместе с ней в роман вдруг врывается, казалось бы, совсем несвойственная ему стихия того странного языка, на котором изъясняются обычно зощенковские


Глава I. Верховная заповедь, десять заповедей и несколько советов

Из книги Шесть актеров в поисках режиссера автора Кесьлевский Кшиштов

Глава I. Верховная заповедь, десять заповедей и несколько советов Среди суждений и наставлений, высказанных Кесьлевским в ходе занятий, было одно, важность которого превосходила важность всех прочих. Оно, по мнению Кесьлевского, фундаментально и определяет основу


Что есть хороший тон ?{50}

Из книги Повседневная жизнь дворянства пушкинской поры. Этикет автора Лаврентьева Елена Владимировна


Глава 17 Десять казней. «Отягченное сердце» Фараона. (Шмот, 7–12)

Из книги Как любить детей автора Амонашвили Шалва Александрович

Глава 17 Десять казней. «Отягченное сердце» Фараона. (Шмот, 7–12) Действительная цель десяти казней египетских — не принуждение фараона освободить евреев, для чего хватило бы и последней десятой казни; их смысл состоит в демонстрации превосходства Б-га на египетскими


Глава 22 Десять Заповедей / Асерет Гадиброт

Из книги Америка... Живут же люди! автора Злобин Николай Васильевич

Глава 22 Десять Заповедей / Асерет Гадиброт Попробуйте назвать все десять. Если не вспомните всех, не отчаивайтесь. Хотя Десять заповедей — основной документ еврейской (и всей западной) морали, большинство людей не могут перечислить их по памяти. Почти все сразу же


Глава 47 Десять пропавших колен, 722 г. до н. э

Из книги Богоискательство в истории России автора Бегичев Павел Александрович

Глава 47 Десять пропавших колен, 722 г. до н. э Не раз пытались уничтожить еврейский народ. Благодарение Б-гу, все эти попытки провалились. Одна из них произошла в 722 г. до н. э., когда Ассирия нанесла поражение Израильскому царству и решила разрушить это государство раз и


Глава 310 Три недели. Девять дней

Из книги Алогичная культурология автора Франк Илья

Глава 310 Три недели. Девять дней Точно три недели лежат между постом 17 тамуза (см. «Малые посты») и постом Девятое ава. Именно 17 тамуза римляне в 70 г. прорвали стены Иерусалима. Три недели римские войска мародерствовали в городе, пока 9 ава не сожгли Храм. С тех пор евреи


Пусть учитель живёт для Вечности

Из книги Антропология пола автора Бутовская Марина Львовна

Пусть учитель живёт для Вечности Тем не менее я продолжал свои опыты.Группа юных художников увлеклась этим делом и даже требовала от меня нового материала для плакатов. Им нравились идеи добра и гуманности, любви и взаимности. Они рисовали прекрасно, помещали плакаты в


Глава шестая. От Петра Первого до наших дней.

Из книги автора

Глава шестая. От Петра Первого до наших дней. В 1721 году Петр І упразднил патриаршество. Этот шаг не был случайностью. Церковь слилась с государством и потеряла самоуправление. Ещё на Стоглавом соборе в 1551 г. царь Иван Грозный фактически руководил собором. Власть светская


«Пусть я забыл и ты забыла…»

Из книги автора

«Пусть я забыл и ты забыла…» Пусть я забыл и ты забыла: Когда-нибудь вдруг вспомним мы Побег наш из Москвы постылой В Пальмиру на краю зимы. Laternam magicam вращая, Мы вновь увидим дальний год И попадём в преддверье рая — В осенний невский небосвод. Ты помнишь вечер в


«Пусть всё рассыпалось на части…»

Из книги автора

«Пусть всё рассыпалось на части…» Пусть всё рассыпалось на части — Заройся в осень с головой. Забудешь хлопоты о счастье — Услышишь ветер над листвой. Всё кончено. Войди в осенний, Сквозной, почти прозрачный лес, Где пятна света, пятна тени И жизнь протёрлась до