Отступление от темы

Отступление от темы

Раз уж речь зашла о веществах из категории легкие наркотики, расскажу немного и о них. Итак, если я не путаюсь в датах, легальность конопли в Индии закончилась в 1984 году. Видимо, этому поспособствовали папайяголовые чиновники из Америки, МВФ и прочей цивилизованной шатии, пытающиеся весь мир стандартизировать и привести к общему знаменателю. Посему, раз весь мир плотно сидит на одном разрешенном наркотике – алкоголе, пусть им и травится совершенно легально. К тому же бухлянка – вещь, приносящая такую прибыль, что экономики некоторых стран напрямую зависят от его реализации, а соответственно нужен потребитель. На словах можно бороться с чем угодно. Но ни для кого не секрет, что производство и реализация алкоголя является одним из самых прибыльных бизнесов. К тому же алкоголь не делает человека умнее и любознательнее, а это немаловажный социальный аспект, дающий сиюминутную выгоду. Ведь управлять людьми, озадаченными выпивкой, много проще, чем думающими. Потом эта сиюминутность проходит, и общество приходится лечить от повального алкоголизма, и это тоже отрасль, дающая заработки целой группе работников. А надзирающие органы, врачи, бюджеты на борьбу? Все это немалые деньги. Поэтому алкоголь с переменным успехом будет верным спутником человечества. Его идолом и коварным другом. Я так пишу, исходя из собственного опыта, потому что преодолел очень тесную дружбу с ним. А вот расстаться с этим приятелем, на мой взгляд, сложнее, чем с другими его сотоварищами. Индию подсадили на чуждый ей кайф, ничего не поделаешь, интеграция и стремление к цивилизованной жизни, как на картинках в журналах, имеет свои издержки, за все приходится платить.

Сейчас заняться производством огненной воды нет никаких проблем. Можно взять лицензию и гнать любой самогон на продажу, особенно в Гоа. Наш штат – самый пьющий штат Индии. Пьют здесь много и часто. Однако без привычного нам «ты меня уважаешь» и прочих ритуалов с вызовом полиции. Полиция вообще не считает пьянство и пьяных людей противоправным фактором. Во время сезона индийцы пьют умеренно, вдумчиво и закусывают. Так как наутро приходится работать с туристами. Зато с его завершением ездить по дорогам приходится, проявляя повышенное внимание. Но уже не к бледнолицым и коровам, а местным весельчакам. Как-то наблюдал сцену, когда из питейного заведения вывели дедушку, и трое мужиков посадили его на велосипед. Дедушка, ругаясь индийским матом, тронулся с места, виляя, проехал метров пятнадцать и, как сидел на своем велике, так и повалился боком в канаву, где успешно и заснул, не выпуская раму «железного ослика» из ног. Собутыльники поглядели на утомившегося товарища и, махнув рукой, скрылись в недрах бара. Во время новогодних праздников лихой заезжий бомбеец не рассчитал угол поворота и въехал в магазин моего знакомого возле нашего дома, потом перепутал педали и еще раз газанул внутри помещения. Такие случаи тут редко, но случаются.

Гашиш тоже курят, но повального увлечения им среди гоанцев-индийцев не замечено. Буквально семь лет назад, когда я только обживался тут, все было по-другому. Алкоголь считался уделом иностранцев, а местный народ курил. И это объясняется просто. Все дело в том, что, живя на виду, общественной жизнью, когда даже спать приходится в одной комнате со своими детьми, расслабляясь и отдыхая, человек поневоле хочет одиночества и замкнутости. Алкоголь на первых стадиях своего действия, наоборот, просит общества и компании.

Мы, гнездясь в своих клетушках в многоквартирном доме, порой не знаем имен своих соседей по лестничной клетке. Мы замыкаемся на себе, своей семье, близких друзьях. Поэтому если уж гулять, то в компании, бухать так, чтобы потом сесть, пригорюниться и затянуть «Эх мороз, мороз», а наутро хвататься за голову и печень.

Здесь все наоборот. Из общества – в свой мир. Именно такие ощущения дает гашиш. Культура его потребления в Индии имеет глубочайшие корни. На севере страны, в долине Парвати, где производится основное количество дури в мире, есть деревни, которые уже не одно тысячелетие ничем другим не занимаются, кроме выращивания конопли. Об этом все знают: и полиция и покупатели. Гашишных дел мастера из тех деревень – это отдельная каста. С ними нельзя здороваться за руку и даже прикасаться к ним, это может быть расценено как осквернение. На краю поселения стоит каменная скамейка, которой, по преданию, около трех тысяч лет. Представьте, она старше всей нашей цивилизации. И христианства, и полиции как института власти, и даже Америки :). И каждый день на одну ее сторону садится продавец из деревни, на другую – заезжие покупатели. Пробовать качество необходимо следующим образом. Набивается чилом, конец трубки обматывается тряпочкой под названием сафи, чтобы не попал в рот пепел. Первая затяжка предназначена покупателю. После чего он кладет чилом на середину скамейки, сняв свою сафи. Продавец берет трубку, наматывает свою сафи и тоже затягивается. Так продолжается, пока не выкурится весь гашиш, перемешанный с табаком. Тряпочка меняется не из гигиенических соображений, как вы уже догадались, а из чисто религиозных традиций.

Курить гашиш в Индии принято, воздавая хвалу Шиве. И само действо соотносится с этим Богом. Принято считать, что он и сам порой курил для медитации, поэтому, выдыхая дым, следует произносить: «Бом булинат Шива ом», чем благодаришь его за посланный тебе подарок в виде последующего состояния. Именно этим и занимаются жители баньяна под именем «Дерево Битлс» и их гости. Там собираются просветленные люди, которых принято называть – баба€ (именно с ударением на последний слог), все они на самом деле мужского пола, так как женщина если и достигает просветленного состояния, то, видимо, не спешит об этом рассказывать всем. Посему я не видел просветленных бабо€в женского пола, те скромно сидят дома и гашиш не употребляют или делают это втихаря, по ночам. А под баньяном, под чилом, беспрерывно гуляющий по кругу, просветленные бабы€ различных национальностей вещают людям открывшиеся им истины, причем иногда вполне адекватные и вразумительные. Как я понял, непременный атрибут просветленного человека – это именно то состояние, которое дает добрый чилом гашиша, выкуренный в компании. Как говорится, есть курящие, но они необязательно бабы€, а вот баба€, и не курящий, это нонсенс :).