Глава 1. Языческая Русь до призвания варягов

Глава 1. Языческая Русь до призвания варягов

Влияние природных условий на облик и быт славян. ? Правление у славян. ? Воинский дух славян. ? Торговля. ? Жестокие обычаи славян. ? Добродушие и гостеприимство. ? Целомудрие российских славян. ? Браки и многоженство. ? Быт славян. ? Идолопоклонство. ? Храмы и жертвоприношения.

Влияние природных условий на облик и быт славян

Древнегреческий историк Геродот[1] после посещения земель севернее Черного моря писал, что племена, которые живут в этой стране, ведут тот образ жизни, который им диктует их природа. С.М. Соловьев, соглашаясь с древним историком, утверждает, что это замечание остается верным и через несколько веков и что «ход событий постоянно подчиняется природным условиям».

От греков и римлян мы знаем, что вся земля от балтийских берегов до Днепра в середине V в. была покрыта непроходимыми лесами и болотами, почва представляла собой пустыню, стаи диких хищных животных рыскали по необозримому пространству, а глубокие снега ужасали.

Славянские племена занимали огромные пространства, селились по берегам больших рек. Встречаясь с финскими племенами при движении с юга на север, они мирно уживались с ними, так как земли было много и места на ней хватало всем. Постепенно славяне проникали все дальше на Восток, населяя пустынные пространства.

И у Н.М. Карамзина и у С.М. Соловьева мы находим рассуждение о том, почему народ северный, вынужденный жить среди суровой и менее щедрой природы, чем южные народы, более практичен и деятелен. «Природа, скупая на свои дары, требующая постоянного и нелегкого труда со стороны человека, — говорит С.М. Соловьев, — держит последнего всегда в возбужденном состоянии: … постоянно работает он умом, неуклонно стремится к своей цели; понятно, что народонаселение с таким характером в высшей степени способно положить среди себя крепкие основы государственного быта…».

В суровых условиях и народ становится более суровым, он не стремится к украшательству, менее склонен к почитанию и обоготворению женщины, а это в свою очередь формирует еще более суровые нравы.

По свидетельству византийского историка Прокопия Кесарийского[2] и византийского писателя Маврикия Стратега[3], которые знали славян и антов в VI в., древние славяне, обитатели северных (полунощных) земель, были очень подвижны, труд предпочитали отдыху и стойко переносили суровые климатические условия.

Древние славяне легко переносили голод, питаясь грубой, сырой пищей, и греки поражались тем, с какой легкостью они взбирались на крутые склоны, как смело преодолевали топкие болота и глубокие реки.

О своей внешности славяне заботились мало, считая, что главная красота мужчины в силе тела. Греки осуждали грязную, неопрятную одежду славян. Прокопий говорит, что они, подобно массагетам[4], были покрыты грязью и всякой нечистотой. Однако современники отмечали, что славяне были здоровы, крепки, высоки ростом, отличались статью и мужественной привлекательностью. Славяне имели смуглую кожу, волосы их были длинные, темно-русые, и наружностью походили на всех других европейцев.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Русь

Из книги Повседневная жизнь восточного гарема автора Казиев Шапи Магомедович

Русь Известный историк Николай Михайлович Карамзин в «Предании веков» повествует о князе Владимире (980–1014): «Владимирова набожность не препятствовала ему утопать в наслаждениях чувственных. Первою его супругою была Рогнеда, мать Изяслава, Мстислава, Ярослава, Всеволода


Языческая историософия

Из книги Языческая заря автора Щеглов Алексей Михайлович

Языческая историософия Русское государство начиналось как государство языческое. Современная языческая историософия, обращаясь к первым векам существования славянства, раздвигает в историческую глубь представления о времени возникновения русского государства. Этим


Языческая Европа

Из книги История человеческих жертвоприношений автора Ивик Олег

Языческая Европа О быте и нравах древних кельтов мы знаем прежде всего от римлян, которые дали им название «галлы». Римляне завоевали Цизальпинскую Галлию — территорию между рекой По и Альпами — в конце третьего века до н. э. В течение второго века была завоевана и


Глава 10. Сибирская Русь.

Из книги Древняя Русь и Великий Туран автора Гусев Олег Михайлович

Глава 10. Сибирская Русь. «…данные по истории Сибири, полученные в последнее время, позволяют надеяться, что не только могущество, но и сама история России прирастать будет Сибирью, поскольку самым могучим сибирским ресурсом является неправильная история


Глава 2. Древняя Русь от варягов до принятия христианства

Из книги Быт и нравы царской России автора Анишкин В. Г.

Глава 2. Древняя Русь от варягов до принятия христианства Правление в Древней Руси. ? Законы. ? Торговля и денежная система. ? Быт княжеских дворов. ? Брачный обычай и погребение. ? Нравы древних россиян. ? Грамота. Правление в Древней Руси Если следовать историку Н.М.


Глава 3. Русь XI — XIII веков

Из книги Украина в русском сознании. Николай Гоголь и его время автора Марчуков Андрей Владиславович

Глава 3. Русь XI — XIII веков Наследственные и другие права. ? Правда Ярослава. ? Великокняжеский двор и войско. ? Торговля и Ганза. ? Торговый договор. ? Церковь и духовенство. ? Монастыри и монашество. ? Жилища, одежда, быт. ?  Нравы. Наследственные и другие права Мономах, пытаясь


Глава II Русь изначальная и казачья Малороссия: два лика одного образа

Из книги Славянская энциклопедия автора Артемов Владислав Владимирович

Глава II Русь изначальная и казачья Малороссия: два лика одного образа Главным обстоятельством, определявшим специфику восприятия русским обществом тех земель, которые в настоящее время составляют территориальное ядро Украины, была их историческая русскость: они


Призвание варягов

Из книги Как бабка Ладога и отец Великий Новгород заставили хазарскую девицу Киеву быть матерью городам русским автора Аверков Станислав Иванович

Призвание варягов Положив конец грабительским вторжениям варягов, «почаша сами в собе володети», князья и «старейшины» словен и кривичей, чуди и мери начали междоусобную борьбу «и въста род на род», «въсташа сами на ся воевать, и бысть межи ими рать велика и усобица, и


Глава девятая «Русь, как азиятский и поднесь обломок, стоит отдельно, уединенно от Европы»

Из книги Тень Мазепы. Украинская нация в эпоху Гоголя автора Беляков Сергей Станиславович

Глава девятая «Русь, как азиятский и поднесь обломок, стоит отдельно, уединенно от Европы» Интерес Александра Викторовича Поджио к проблемам взаимоотношения русской и европейской культур был обусловлен рядом факторов. Итальянец по происхождению, католик по


Русь Восточная и Русь Западная

Из книги автора

Русь Восточная и Русь Западная Единство русского народа исчезло еще в Средние века, но память о нем осталась на Руси Московской и на Руси Литовской.В 1478 году Великий князь Московский Иван III принял титул «государя всея Руси»[936]. С тех пор в Москве смотрели на Западную Русь