Начало гонения старообрядчества

Начало гонения старообрядчества

Собор 1666 — 1667 гг. содействовал ослаблению патриаршей власти, которая была упразднена при Петре I, но попытка разграничения церковного и государственного правления закончилась ничем.

На новом Соборе греки осудили всю московскую старину и спровоцировали окончательный раскол в русской церкви между «старообрядством» и «никонианством». При этом восточные патриархи стали настаивать, чтобы царь уничтожил раскол своей волей, и этим было положено начало гонениям в истории русского раскола. Героический период в истории старообрядчества ознаменован усмирением Соловецкого бунта, ссылками в Пустозерск, казнью инока Авраамия в Москве, пыткой и заточением в земляную тюрьму боярынь Морозовой и княжны Урусовой.

Старообрядчество продолжало жить традициями старинной русской культуры, средневековой книжной мудрости и старыми преданиями.

Высланные в отдаленный Пустозерск, Аввакум и его товарищи по-прежнему привлекали к себе внимание своих единоверцев. Их содержали в мрачных тюрьмах, давали лишь по полтора фунта плохого хлеба и немного кваса, но они не теряли присутствия духа.

В Москве распространился слух, что у гонимых Лазаря и Епифания вновь отросли отрубленные палачом языки. У Лазаря была также отрублена правая рука, которая, когда упала, якобы сложилась в двуперстный крест. После того как Лазарю и Епифанию вырвали языки, они по-прежнему твердо стояли за свои убеждения.

Аввакума пощадили, но при сыне Алексея Федоре его и трех его товарищей: Лазаря, Епифания и Никифора — в 1681 г. осудили на сожжение на костре. Уже на костре Аввакум поднял два пальца, сложенные в двухперстие, и обратился к пришедшим на казнь со словами: «Молитесь и креститесь так… в противном случае песок покроет те места, где вы живете, и наступит конец мира». Эта казнь была только частью репрессий, принятых Собором 1681 г.

Раскольников гоняли из одной деревни в другую, жгли их убежища в лесах, вынуждали уходить за границу, но раскол уже распространился и существовал повсюду, и искоренить его стало невозможно.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Начало

Из книги Оборотни: люди-волки автора Каррен Боб


2. Начало

Из книги 7? или фильмы Андрея Тарковского автора Туровская Майя


НАЧАЛО РУССКИХ

Из книги Тайны языческой Руси автора Мизун Юрий Гаврилович


НАЧАЛО КУЛЬТУРЫ

Из книги Старобурятская живопись автора Гумилев Лев Николаевич

НАЧАЛО КУЛЬТУРЫ Раз уж мы решили сосредоточить внимание на исторических сюжетах буддийской иконографии, оставив в стороне догматику и мистику, то нам следует определить эпоху возникновения традиции, отраженной нашей коллекцией. Это непросто, так как надо еще


2. Начало

Из книги Корея на перекрестке эпох автора Симбирцева Татьяна Михайловна


НАЧАЛО

Из книги Прекрасное дерево южной стороны, или Чайное долголетие автора Виногродская Вероника


Начало исхода

Из книги Заrадки старой Персии [Maxima-Library] автора Непомнящий Николай Николаевич


1. Начало

Из книги Ювелирные сокровища Российского императорского двора автора Зимин Игорь Викторович

1. Начало Раньше, когда книга была вещью, прологом к знакомству служило осязание. Книгу оценивали на ощупь, взвешивая на ладони, перелистывая страницы, гладя переплет. Мало того, я книгу еще и нюхал.Теперь книги не пахнут. Их, собственно, вообще нет, во всяком случае, тех, что


Начало

Из книги Торквемада и испанская инквизиция автора Сабатини Рафаэль

Начало Принципиально важной частью истории становления и развития фирмы К. Фаберже являются отношения с Министерством Императорского двора, которое и даровало Фаберже звание поставщика Высочайшего двора и придворного ювелира. Именно контакты с Кабинетом Е.И.В., личные


Глава I. РАННИЕ ГОНЕНИЯ

Из книги Энциклопедия славянской культуры, письменности и мифологии автора Кононенко Алексей Анатольевич

Глава I. РАННИЕ ГОНЕНИЯ Чтобы проследить историю инквизиции от ее истоков, необходимо окунуться в глубину веков, подобно Парамо (Луис Парамо (сицилийский инквизитор). «О происхождении и развитии Святой Инквизиции». Прим. пер.: первый труд по истории инквизиции с точки


Начало

Из книги Загадки Петербурга I. Умышленный город автора Игнатова Елена Алексеевна


Начало города

Из книги История британской социальной антропологии автора Никишенков Алексей Алексеевич