Крестьяне при Павле I

Крестьяне при Павле I

При Павле крестьяне впервые получили возможность принести присягу новому государю. Это значило признание личности и, следовательно, прав крестьян. И крепостные, и помещики заволновались, увидев в этом грядущие перемены в общественном строе.

Желание помочь крестьянам не оставляло Павла. Еще в день коронации он издал указ, по которому устанавливал трехдневную барщину, обязательную для крепостных. Но указ был не продуман. На Украине крестьяне работали на помещика всего два дня, а после указа могли заставить крестьян работать больше, в России же барщина была чуть ли не ежедневной, но помещики восприняли указ просто как рекомендацию и для крестьян ничего не изменилось.

Видя этот результат, Павел снизил цены на соль и некоторые предметы первой необходимости, увеличил наделы казенным крестьянам, простил недоимки на огромную сумму в 7 миллионов рублей. Но самым большим шагом к освобождению крестьян стал Указ от 16 октября 1798 г. о запрещении продавать крестьян без обрабатываемых ими земель. Это в основном касалось Украины, а в других областях только разрешалось.

Несмотря ни на какие указы, в газетах того времени можно было найти объявления о продаже крестьян за умеренную цену. И это было рабство.

С одной стороны, Павел хочет изменить что-то в жизни крестьян, с другой стороны, он следует политике своей матери и раздает земли с крестьянами без меры. Считается, что он раздал 55 000 «душ» крепостных и 5 миллионов десятин земли.

При этом Павел называл свой народ «дрянным» и считал, что этим народом надо управлять с помощью кнута. Известны слова Павла, будто сказанные его сыновьям после известий о французской революции: «Вы видите, дети мои, что с людьми следует обращаться как с собаками!».

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

ГЛАВА XIII. КРЕСТЬЯНЕ И ГОРОЖАНЕ

Из книги Французское общество времен Филиппа-Августа автора Люшер Ашиль

ГЛАВА XIII. КРЕСТЬЯНЕ И ГОРОЖАНЕ В эпоху Филиппа Августа и в течение большей части средневековья, до конца XIII в., социального вопроса не существовало в том смысле, что он не ставился никем и не волновал общественное мнение. Иначе и быть не могло. Мнение трудящихся классов,


1. Крестьяне

Из книги Эпоха Рамсесов [Быт, религия, культура] автора Монте Пьер


 Глава 3. А как же крестьяне?

Из книги Тайны гениев автора Казиник Михаил Семенович

 Глава 3. А как же крестьяне? Перечитал написаное и даже вздрогнул:Бетховен, шефы мировых фирм, кроветворность – какиеВселенские дали!Мы, кажется, взлетели туда, откуда Земля не больше, чем шарик для игры в пинг-понг и мне явно пора поменять стиль. И даже получен сигнал –


Крестьяне

Из книги Повседневная жизнь этрусков автора Эргон Жак


КРЕСТЬЯНЕ ИЛИ КНЯЗЬЯ?

Из книги Что означает ваша фамилия? автора Федосюк Юрий Александрович

КРЕСТЬЯНЕ ИЛИ КНЯЗЬЯ? В газетах иногда можно прочитать о ткачихе Волконской, токаре Шаховском, комбайнере Шереметеве. Неужели все эти трудящиеся люди – выходцы из знатных дворянских семейств? Не обязательно. Но какое-то отношение к этим родам они все-таки имели. И вот


Глава 3 КРЕСТЬЯНЕ

Из книги Традиционная Япония. Быт, религия, культура автора Данн Чарльз

Глава 3 КРЕСТЬЯНЕ Долг крестьянина состоял в том, чтобы выращивать рис (комэ) для самураев, — это было его самым важным, однако не единственным занятием. Для риса, как он выращивается в Японии и в других областях Азии, требуются абсолютно плоские, ровные поля, куда можно в


Глава 30. Россия при Павле I (1796-1801)

Из книги Быт и нравы царской России автора Анишкин В. Г.

Глава 30. Россия при Павле I (1796-1801) Личность Павла. ? Воспитание. ? Коронация. ? Власть и ужас перемен. ? Страх в обществе. ? Унижение русской армии. ? Армейская одежда. ? Месть или милость? ? Крестьяне при Павле I. ? Жены Павла. ? Фаворитки. ? Дар предвидения. ? Жизнь в Гатчине и в


Крестьяне и крестьянский быт

Из книги Повседневная жизнь Египта во времена Клеопатры автора Шово Мишель

Крестьяне и крестьянский быт Крестьянское жилище описывает де Кюстин. Большую часть русского дома занимали сени. «Несмотря на сквозняк, — пишет француз, — меня охватил характерный запах лука, кислой капусты и дубленой кожи. К сеням примыкала низкая и довольно тесная


Мальтийская символика в России при Павле I

Из книги Масонство, культура и русская история. Историко-критические очерки автора Острецов Виктор Митрофанович

Мальтийская символика в России при Павле I Дело было не только в симпатиях «Дон Кихота на троне» к мальтийским рыцарям. Мальтийская политика Павла I при определенных условиях по его замыслу должна была стать одним из инструментов международного влияния. Его сын Николай I