Великое древо на воле растёт
Великое древо на воле растёт
Дерево узнаётся по плоду, а человек – по труду.
Дерево дорого не только плодами, но и листьями.
Всякое дерево своему бору шумит.
Великое древо на воле растёт.
Сильное дерево долго растёт.
Гроза бьёт по высокому дереву. (Сравните с польской «Прежде всего ветер высокое дерево ломает».)
Нет на свете дерева, что не шевельнул бы ветер.
Всякое дерево из той же земли растёт.
Для города каждое дерево дорого.
Застят деревья и лесу не видно.
Дерево по сучку не тужит.
На крепкое дерево – крепкая буря. (Сравните с английской «Буря валит дубы, а тростник может устоять».)
Как ни гнети дерево, оно всё вверх растёт.
Старое дерево трещит (стоит), молодое валится (лежит).
Гни дерево, пока молодо. (Сравните с немецкой «Гни молодое дерево: оно даёт себя гнуть».)
Старое дерево гордо, не гнётся.
Старое дерево не даёт себя гнуть.
Старые деревья молодые охраняют.
Кривого дерева не выпрямишь.
Скрипучее дерево два века стоит. (Сравните с немецкой «Скрипучее дерево нелегко ломается».)
Ударь обухом в дерево – дупло скажется.
Дуплястое дерево скрипит, да стоит, а крепкое валится.
Молодое да кривое под старость и вдвое.
У прямых деревьев кривые корни.
Каково, дерево, таковы и сучья.
Каково дерево, таков и клин, каков батька, таков и сын.
По дереву и плод.
На дубе не растут лимоны. (Сравните с польской «Господь Бог знает, почему дыням на дубе не даёт расти».)
Журнал «Юный натуралист», №12 за 1975 год.
(На протяжении четырёх лет – 1973, 1974, 1975, 1978 – «Юный натуралист» в каждом номере печатал подборки из моего сборника «Природы краса». В сорока восьми номерах журнала под рубрикой «Азбука народной мудрости» впервые была опубликована значительная часть «Природы красы».)
От осины яблочку не родиться.
Не расти яблочку на ёлке.
От терновника не жди винограда.
Не растут на вербе груши.
Каков корень, таков и отросток.
Дерево на дерево не приходится.
И на дереве лист на лист не приходится.
Дерево без листа, что теля без хвоста.
Не от добра дерево лист роняет.
Не бывать ветке толще ствола.
Дерево водой живёт, дерево и воду бережёт.
Не суди о дереве по коре.
Не сняв коры, дерева не узнаешь (нет ли гнили).
Плод дерева ешь, а коры не снимай. (Сравните с датской «Кто с дерева кору снимает – его убивает».)
Только лубочек слупил – и липки не стало.
Была липка, а стала лутошка[2] (как ободрали).
Что на слуп, что на сруб – всё едино.
В лето дважды с липы лыка не дерут.
Берёзового соку на грош, а лесу на рубль изведёшь.
Лес по дереву, а море по рыбине не тоскует.
Одно дерево леса не делает.
Под большим деревом и гриб вольготнее живёт.
Нет такого дерева, чтоб на него птица не садилась.
Не дерево ищет птицу, а птица дерево.
Дивно дерево пест, а некому на него взлезть.
Не с каждого цветка ягодка, не всякое дерево даёт плоды.
Из пустого дупла либо сыч, либо сова, либо сам сатана.
У кривой палки не бывает прямой тени.
Много лесу тёмного, да нет дерева годного.
Из гнилого леса ненадолго изба.
На крепкий сук – крепкий топор.
Рубить в три топора, а денежка не спора.
Не отпыхавшись, дерева не срубишь.
Лес сечь – не жалеть плеч.
С одного удара не падает на землю дерево.
От малых ударов большие дубы валятся.
Чем больше дерево, тем грузнее оно свалится.
Куда дерево подрублено, туда и валится.
Пилить пилою – гнуться спиною.
Дерево, срубленное в сильный мороз, скоро расщепляется.
Если поздней весной в оврагах и лесах много лежит снега, будет хороший урожай хлебов.
Утром роса висит на листьях травы или деревьев – будет дождь в тот же день.
Сухие ветки с деревьев в тихую погоду валятся – к дождю.
Если летом появятся на деревьях рано жёлтые листья – будет ранняя осень.
Упал с дерева один лист – жди осени.
Преждевременное опадание листьев – к ранней зиме.
Пушистый иней – к вёдру.
Близость дороги в лесу примечай по муравьиным кучам: с какой стороны они покатей, в той стороне и дорога.
Ростом с сосну, от станового корня до макушки, а от земли не видать? (Сердцевина.)
Ер Егорко упал в озёрко: сам не потонул и воды не всколебал? (Лист.)
Стоит старик над водою, сам трясёт бородою? (Камыш, тростник.)
Стоит дуб чагранский, кудри у него чубатански; никто его не сорвёт: ни царь, ни царица, ни красна девица? (Мордвинник.)
Весной веселит, летом холодит, осенью питает, зимой согревает? (Дерево.)
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Мировое древо и Керемет — святилище и злой дух
Мировое древо и Керемет — святилище и злой дух Керемет, Кереметь (или Луд — по-удмуртски) — общее наименование для злого духа, противника верховного бога у удмуртов (а также коми и марийцев), и одновременно — обозначение священной рощи (у удмуртов, мордвы, марийцев и
Птица-демиург и Мировое древо
Птица-демиург и Мировое древо Миф о птице-творце сохранился и в мордовском фольклоре. Великая птица Ине Нармонь сносит яйцо: из желтка возникает земля, из скорлупы — подземная и небесная твердь. По другому мифу, птица высиживает три яйца на Мировом древе — березе или
Мировое древо
Мировое древо Семь легендарных вождей угорских племен, отвоевавших у славян на Дунае Венгрию, соотносятся с семью ветвями Мирового древа — семью мирами и семью сыновьями Нуми-Торума в близкой венграм мифологии обских угров.Среди древних мифологических образов в
Древо.
Древо. Продолжим наш комикс.Каббалисты неплохо потрудились. Суть всей иудейской Каббалы сводится к единой схеме – к древу сефирот. Кратко и сжато всю многотомную Каббалу можно изобразить одним рисунком. Начинающему неофиту на этой картинке ничего не понятно. Но
6. ДРЕВО ЖИЗНИ — МИРОВОЕ ДРЕВО
6. ДРЕВО ЖИЗНИ — МИРОВОЕ ДРЕВО Образ древа — одно из величайших изобретений человечества. Возник он давно и определил структуру всех мифологических систем. Благодаря мировому древу человек увидел мир как единое целое и себя в этом мире как его частицу… Выделившись из
«ДРЕВО — ЖИЗНЬ»
«ДРЕВО — ЖИЗНЬ» С. Есенин в «Ключах Марии» гениально подметил смысл представлений русских людей о древе жизни:«Все от Древа — вот религия мысли нашего народа… То, что музыка и эпос родились вместе через знак древа, заставляет нас думать об этом как не о случайном факте
Глава IV Хлеб растет
Глава IV Хлеб растет Стелется по полю рожь колосистая. Если посмотреть на нее, когда пройдет по ржаному полю вольный ветер и начнет шевелить стеблями и наклонять колосья, глазам легко обмануться: ржаное поле кажется морем, по зеленому ковру его как будто бегут серебряные
Крестное древо
Крестное древо Подробностям сошествия Иисуса во ад посвящены многочисленные христианские апокрифы. Богословы также интерпретировали евангельские истории и названия: кровь Иисуса, пролившаяся из пронзенного бока, смыла первородный грех, совершенный первочеловеком в
Юнг и «мировое древо»
Юнг и «мировое древо» Ученые, работавшие с оглядкой на Фрейда, объясняли содержание мифов особенностями психики, которые формируются индивидуально, хотя и по модели, общей для всех людей. Для тех же, кто более всего ценил Карла Юнга, ключевым понятием сделался
По ханской воле
По ханской воле Как-то, когда слуга подавал чай, владыка Кази-Кумуха Агалар-хан сделал ему замечание, что поднос не чист. Нукер вынул из кармана шелковый носовой платок и вытер поднос. Хан заметил, что этот платок был подарен им самим служанке. В ту же ночь слуга пропал без