Интермедия История философии вкратце
Интермедия
История философии вкратце
Жил-был философ. Сделаем его немцем и дадим ему имя Касперль (Kasperl). Шел он однажды по разным там своим штрассе и гассе и думал о том, как мысли удается (или не удается?) поймать мир. Или, может быть, мир ловит мысль? Кто кого тут ловит? То есть наш философ думал о том, как он вообще может о чем-либо думать.
Когда он пересекал центральную площадь (Marktplatz), он увидел в пивной под открытым небом (Biergarten), что у ратуши (Rathaus), пригожую Аннерль (sch?nes Annerl), потягивающую пиво (Bier) из литровой кружки (Ma?). (В философии важно, как вы знаете, точное значение слов, поэтому некоторые понятия мы даем в оригинале – то есть так, как они звучали в сознании Касперля.)
Как только взгляд Касперля упал на пригожую Аннерль, он сразу все понял. Он понял, кто кого ловит и как.
Что-то случилось в его сердце (Herz). Оно расширилось – и в него попала Аннерль – вместе с кружкой пива, скамейкой, столиком и даже ратушей. То есть его сознание поймало мир. С другой стороны это чувство можно передать и так: сердце выскочило из груди, устремилось к пивной и село за столик напротив Аннерль. То есть мир поймал его сознание. Как поется в средневековой немецкой песне (самом первом дошедшем до нас немецком стихотворении, которое нашли записанным на полях латинской книги 12-го века в одном монастыре):
D? bist m?n, ich bin d?n.
des solt d? gewis s?n.
d? bist beslozzen
in m?nem herzen,
verlorn ist das sluzzel?n:
d? muost ouch imm?r darinne s?n.[9]
Ты моя, я твой. (Или так: ты мой, я твоя).
В этом ты можешь быть уверен / уверена.
Ты заключен / заключена
в моем сердце,
и ключик потерян:
Так что ты должен /должна всегда оставаться =
навсегда остаться внутри.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.