Цитированная литература

Aarne A. Die magische Flucht. Eine M?rchenstudie. Helsinki, 1930.

Aarne A. Verzeichnis der M?rchentypen. Folklore Fellows Communications № 3. Helsinki, 1911.

Achelis Th. Die Religion der Naturv?lker im Umriss. Berlin; Leipzig, 1919.

Ankermann B. Die Verbreitung und Formen des Totemismus in Afrika // ZfE, 1915, Bd. 47.

Aufhauser Y. B. Das Drachenwunder des heiligen Georg in der griechischen und lateinischen ?berlieferung. Leipzig, 1911 (Byzantinisches Archiv, Hf. 5).

Bolsche W. Drachenen Sage und Naturwissenschaft. Stuttgart, 1921.

Baumgartner W. Jephthas Gelubde Jud. 11, 30–40 // ARw, 1915, Bd. XVIII.

Bedier J. Les fabliaux. Paris, 1893.

Best E. The Maori, vol. 1. Wellington, 1924.

Benfey Th. Pantschatantra, Bd. 1. Leipzig, 1859.

Boas F. Indianische Sagen von der nord-pacifischen K?ste Amerikas. Berlin, 1895.

Boas F. The social organization and the secret societies of the Kwakiutl Indians // Report of the U. S. national museum for 1895. Washington, 1897.

Bolte J., Polivka G. Anmerkungen zu den Kinder und Hausm?rchen der Br?der Grimm. Bd. I–V. Leipzig, 1913–1932.

Bousset W. Die Himmelsreise der Seele // ARw, 1901, Bd. IV.

Breasted J. H. Development of religion and thought in Ancient Egypt. London, 1912.

Brinton D. G. The folk-lore of Jucatan // The Folk-Lore Journal 1883, vol. I.

Budge E. A. W. The book of opening the month. London, 1909.

Budge E. A. W. The Babylonian legends of the creation and the fight between Bel and the Dragon: As told by Assyrian tablets from Nineveh. London, 1921.

Budge E. A. W. The book of the dead, vol. 1. London, 1922.

Burger F. Unter den Kannibalen der S?dsee. Dresden, 1923.

Buschan G. Die Sitten der V?lker. Liebe, Ehe, Heirat, Geburt, Religion, Aberglaube, Lebensgewohnheiten, Kultureingent?mlichkeiten, Tod und Bestattung bei alien V?lkern der Erde. Liobe, 1914.

Codrington R. H. The Melanesian. Oxford, 1891.

Cosquin E. Etudes folkloriques. Paris, 1922.

Cushing F. H. Zuni folk-tales. New York; London, 1901.

Dieseldorf E. Kunst und Religion der Mayav?lker // ZfE, 1925.

Dieterich A. Mutter Erde. 3. Aufl. Leipzig, 1925.

Dieterich A. Nekyia. Leipzig, 1893.

Dorsey G. A. Kroeber A. L. Traditions of the Arapaho: Collected under the auspices of the Field Columbian museum and of the American museum of natural history. Chicago, 1903 (Field Columbian museum, publ. 81. Anthropological ser., vol. 5).

Dorsey G. A. Traditions of the Skidi-Pawnee. Boston; New York, 1904. (Memorias Amer. Folk-Lore society, vol. VIII.)

Ehrenreich P. Die Mythen und Legenden der s?damerikanischen Urv?lker und ihre Bezichungen zu denen der alten Welt. Berlin, 1905.

Elkin P. The rainbow-serpent myth in North-West Australia // Oceania, 1930, vol. I, N 3.

F?lleborn P. Das deutsche Njassa- und Ruwuma-Gebiet, Land und Leute, nebst Bemerkungen uber die Schire-L?nder. Berlin. 1906. (Deutsche-Ost-Afrika. Bd. IX).

Frazer J. G. The belief in immortality and the worship of the dead, vol. II. London, 1922; vol. III. London, 1922.

Frazer J. G. The belief in immortality… vol. III. London, 1928.

Frazer J. G. The dying god. London, 1912.

Frazer J. G. The fear of the dead in primitive religion, vol. I. London, 1933.

Frazer J. G. The golden bough, pt II. Taboo and the perils of die soul. 3 ed. London, 1911.

Frazer J. G. The golden bough. A study in magic and religion, pt I, vol 2. London, 1911.

Frazer J. The golden bough, vol. II. 3 rd ed. London, 1913.

Frobenius L. Das Zeitalter des Sonnengottes. Berlin, 1904.

Frobenius L. Die Masken und Geheimbunde Afrikas. Halle, 1898. (Abh. der leopoldischen karolinischen deutschen Akademie der Naturforscher, Bd. 74, N 1).

Frobenius L. Die Weltanschauung der Naturv?lker. Weimar, 1898.

F?lleborn F. Das deutsche Njassa- and Ruwmna-Gebiet. Berlin, 1906.

Guntert H. Kalypso. Halle, 1919.

Gayton A. H. The Orpheus myth in North America // Joumal of American Folk-Lore, 1935, vol. 48, N 189.

Gennep A. van. Mythes et legendes d'Australie. Paris, 1906.

Gennep A. van. Les rites de passage, ?tudes systsmatiques des rites. Paris, 1909.

Gressmann H. Altorientalische Texte und Bilder zum Alten Testament. T?bingen, 1909.

Gutmann B. Opferstatten der Wadschagga // ARw 1909, Bd. XII.

Haeberlin H., Gunther E. Ethnographische Notizen ?ber die Indianerstamme des Pugel-Sundes // ZfE, 1924. Bd. 56.

Hahn J. G. Griechische and albanesische M?rchen. Bd. 1. Leipzig, 1864.

Hahn E. Demetra und Baubo. L?beck. 1896.

Hambly W. D. Serpent worship in Africa. Chicago, 1931 (Field Museum of Natural History. Publ. N 289. Anthropological Ser., vol. XXI, N 1).

Hambruch P. Sudseem?rchen. Jena, 1912.

Hartland E. S. The forbidden Chamber // The Folk-Lore Journal, 1885, vol. III.

Hartland E. S. The legend of Perseus, vol. I–III. London, 1894–1896.

Hermes G. Der Zug des gez?hmten Pferdes durch Europa // Anthropos, 1937, Bd. 32, HЈ 1/2.

Hertel J. Die arische Feuerlehre. Leipzig, 1925.

Hertel J. Indische M?rchen. Jena, 1924.

Holland R. Zur Typik der Himmelfahrt // ARw, 1925, Bd. XXIII, Hf. 3/4.

Howey M. O. The horse in magic and myth. London, 1923.

Inscriptiones Graecae / Ed. G. Kaibel. Bd. XIV. Berlin, 1890.

Jacoby A. Zum Zerst?ckelungs und Wiederbelebungswunder der indischen Fakire // ARw, 1914, Bd. XVII.

Jensen P. Das Gilgamesch-Epos in der Weltliteratur. Stra?burg, 1906.

Jeremias А. Н?lle und Paradies bei den Babyloniern. Leipzig, 1903.

Josselin de Jong J. P. B. Religionen der Naturv?lker Indonesiens // ARw, 1933, Bd. XXX. Hf, 3/4.

K?ster E. Die Schlange in der griechischen Kunst und Religion, Giessen, 1913.

Karstens R. Die altpemanische Religion // ARw, 1927, Bd. XXV, Hf. 1/2.

Kirby W. P. The forbidden doors of the «Thousand and one nights» // The Folk-Lore Journal, 1887, vol. V.

Koch-Gr?nberg Th. Vom Roroirna zum Orinoco. Bd. 2. Mythen und Legenden der Taulipang- und Arekvua-indianer. Berlin, 1924.

Kohler J. Ursprung der Melusinensage: Eine ethnologische Untersuchung. Leipzig, 1895.

Kretschmer P. Das M?rchen vom Blaubart // Mittheilungen der Antropologischen Gesellschaft in Wien, 1901, Bd. XXXI.

Krickeberg W. M?rchen der Azteken und Inkaperuaner, Maya und Muisca. Jena, 1928.

Kroeber A. L. Gros ventre mythes and tales // Anthropological Papers (Amer. Museum of Natural History, 1907, vol. I, pt. III).

Kroeber A. L. The religion of the Indians of California // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. (Univ. of California, 1907, vol. 4, N 6).

Levy-Bruhl L. Das Denken der Naturv?lker 2. Aufl. Wien; Leipzig, 1929.

Liljeblad S. Die Tobiasgeschichte und andere M?rchen mit toten Helfem. Lund, 1927.

Loeb E. M. Tribal initiations and secret societies // Publ. Amer. Archaeol. and Ethnol. (Univ. of California, 1929, vol. 25, N 3).

M?hly J. Die Schlange in Mythus und Cultus der klassischen V?lker. Basel, 1867;

Mackensen L. Der singende Knochen: Ein Beitrag zur Vergleichen den M?rchenforschung. Helsinki, 1923 (FFC, N 49).

Malten L. Das Pferd im Totenglauben // Jahrbuch des Kaiserlichen deutschen arch?ologischen Instituts, 1914, Bd. 29.

Malten L. Der Raub der Kore // ARw, 1909, Bd. XII.

Maspero C. Les contes populaires de l'Egypte ancienne. 3 ed Paris s. a. p.

Mathews K. H. Some initiation ceremonies of the aborigines of Victoria // ZfE, 1905, Bd. 37, Hf. VI.

Meier J. Mythen und Sagen der Admiralit?t-Insulaner // Anthropos, 1907–1909. vol. II–IV.

Meinhof C. Die Religion der Afrikaner in ihrem Zusammenhang mit dem Wirtschaftsleben. Oslo, 1926.

Mitteilungen der Anthropologischen Gesellschaft in Wien. Wien 1901, Bd. 39.

McConnel U. The rainbow-serpent in North Queensland // Oceania, 1930, vol. 1, N 3.

Nansen F. Eskimoleben. Leipzig; Berlin, 1903.

Negelein J. Das Pferd im Seelenglauben und Totenkult // ZV, 1901, Bd. 11.

Negelein J. Das Pferd in der Volksmedizin. Globus, 1901.

Negelein J. Das Pferd im arischen Altertum. K?nigsberg, 1903 (Teatonia. Arbeiten zur germanischen Philologie, Hf. 2).

Negelein J. Die Reise der Seele ins Jenseits // ZV, 1901, Bd. 11.

Negelein J. Die Seele als Vogel. Globus, 1901.

Negelein J. Die Volkst?mliche Bedeutung der Weissen Farbe // ZfE, 1901, Bd. 33.

Neuhauss R. Deutsch-Neu-Guinae, Bd. III. Berlin, 1911.

Nevermann H. Admiralit?ts-inseln: Ergebnisse der S?dsee-Expedition 1908–1910/ Hrsg. von G. Thilenius. II. Etnographie: A Melanesien. Bd. 3. Hamburg, 1934.

Nevermann H. Masken und Geheimb?nde in Melanesien. Berlin, 1933.

Nilsson M. P. Primitive Religion. T?bingen, 1911.

Oldenberg H. Die Religion des Veda. Berlin, 1894.

Parkinson R. Dreissig Jahre in der S?dsee. Stuttgart, 1907.

Philpot J. H. The sacred Tree. London, 1897.

Polivka G. ?ich?m ?lov??inu — rusk? dech, ruskou «kost» // N?rodopisn? sborn?k?eskoslovansk?, roc. XVII, 1924.

Preuss К. Th. Die geistige Kultur der Naturv?lker. Leipzig; Berlin, 1914.

Preuss K. Th. Religionen der Naturv?lker Amerikas 1906–1909 // ARw, 1911, Bd. XIV, T. II. Berichte.

Radcliff-Brown A. R. The rainbow-serpent myth in South-East Australia // Oceania, 1930, vol. I, N 3.

Radermacher L. Hippolytos und Thekia. Wien, 1916 (Sitzungsberichte Akad. Der Wissenschaften zu Wien. Philos. hist. Klasse, Bd. 182, Abh. 3).

Radermacher L. Walfischmythen // ARw, 1906, Bd. IX.

Radermacher L. Das Jenseits im Mythos der Hellenen. Bonn, 1903.

Rank O. Der Mythus von der Geburt des Helden. Leipzig; Wien, 1909.

Ranke K. Die zwei Br?der. Helsinki, 1934 (FPC, N 114).

Rasmussen K. Gr?nlandsagen. Berlin, 1922.

Raum I. Die Religion der Landschaft Moschi am Kalimandjaro // ARw, 1911. Bd. XIV.

Reinach S. Cultes, mythes et religions, vol. II, Paris, 1906, ch. «La mort d'Orph?e».

Reitzenstein R. Der Kausaizusammenhang zwischen Geschichtsverkehr und Empf?ngnis in Glauben und Brauch der Natur- and Kulturv?ker // ZfE, 1909, Bd. 41.

Reitzenstein R. Zwei hellenistische Hymnen // Arw, 1905, Bd. VIII.

Rohde E. Psyche Seelencult und Unterblichkeitsglaube der Griechen, Bd. I. 4. Aufl. Tubingen, 1907.

Roscher W. H. Ausf?hrliches Lexikon der griechischen und r?mischen Mythologie. Leipzig, 1884.

Saintyves P. Les contes de Perrault et les r?cits parallels. Park 1923.

Samter E. Geburt, Hochzeit, Tod. Leipzig, 1911.

Schefteloviz I. Das Fisch-Symbol in Judentum und Christentum // ARw, 1911, Bd. XIV.

Schilling J. und M. Religion und soziale Verh?ltnisse der Catios-Indianer in Kolumbien // ARw, 1925, Bd. XXIII, Hf. 3/4.

Schmidt W. Die geheime Junglingsweihe der Karesau-Insulaner (Deutsch-Neuguinea) // Anthropos, 1907, Bd. II, Hf. 6.

Schurtz H. Altersklassen und M?nnerb?nde. Berlin, 1902.

Schweinfarth G. Im Herzen von Afrika. 3. Aufl. Leipzig, 1918.

Seligmann C. G. The Veddas. Cambridge, 1911.

Siecke E. Drachenk?mpfe. Mythol. Bd. 1. Leipzig, 1907.

Smith G. E. The evolution of the Dragon. Manchester, 1919.

Spencer В., Gillen F. The native tribes of central Australia. London, 1899.

Steinen K. von den. Unter den Naturv?lkern Zentralbrasiliens. Berlin, 1894.

Stengel P. Aides klytopolos // ARw, 1905, Bd. VIII.

Unkel C. N. Sagen der Tembe-Indianer // ZfE, 1915, Bd. 47.

Vordemielde H. Die Heke in deutschen Volksm?rchen // Mogk-Festschrift, Halle, 1921.

Warburg A. A lecture on serpent ritual // Journal of the Warburg Institute, 1939, vol. II, N 4.

Waser O. Charon // ARw, 1898, Bd. I.

Webster H. Primitive secret societies. New York, 1908.

Weicker G. Der Seelenvogel in der alten Literatur und Kunst. Eine Mythologisch-arch?ologische Untersuchung. Leipzig, 1900.

Wellhausen J. Reste arabischen Heidentums. 2. Aufl. Berlin, 1927.

Werner E. T. C. Myths and legends of China. 2 ed. London. 1924.

Wiedemann A. Die Toten und ihre Reiche im Glauben der alten Aegypter. 2. Aufl. Leipzig, 1902.

Wilamowitz-Moellendorf U. von. Die griechische Heldensage. T. I, II // Sitzungsberichte der preussischen. Alcademie der Wissemchaft, Berlin, 1925.

Wundt W. V?lkerpsychologie. Bd. II. Leipzig, 1960, Abt. 1.

Абхазские сказки. Сухуми, 1935.

Анохин А. В. Материалы по шаманству у алтайцев. Л., 1924 (Сб. МАЭ. т. IV2).

Анучин Д. Н. Сани, ладья и кони, как принадлежности похоронного обряда // Древности. Труды Моск. археол. о-ва, 1890, т. XIV.

Белуджские сказки, собранные И. И. Зарубиным. Л., 1932.

Богораз-Тан В. Г. Миф об умирающем и воскресающем звере // Художественный фольклор. М., 1926, 1.

Богораз-Тан В. Г. Основные типы фольклора Северной Евразии и Северной Америки // Сов. фольклор, 1936, № 4–5.

Болдырев А. В. Религия древнегреческих мореходов // Религия и общество. Л., 1926.

Вергилий. Энеида / Пер. В. Брюсова и С. Соловьева. М.; Л., 1933.

Веселовский А. Н. Поэтика. Том. II, вып. 1 (поэтика сюжетов). Спб., 1913.

Веселовский А. Н. Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе // Собр. соч., т. VIII, вып. 1. Пг., 1921.

Веселовский А. Н. Сказания о красавице в тереме и русская былина о подсолнечном царстве // Журн. Мин-ва нар. просвещения, 1878, ч. CXCVI.

Веселовский А. Н. Поэтика сюжетов // Собр. соч., сер. 1. Поэтика, т. II, вып. 1. СПб., 1912.

Веселовский А. Н. Разыскания в области русского духовного стиха, ч. II: Святой Георгий в легендах и обрядах // Сборник отд. рус. языка и словесности АН. СПб., 1881, т. XXI, № 2.

Веселовский А. Н. Сравнительная мифология и ее метод // Собр. соч., т. XVI. Статьи о сказке. М.; Л., 1938.

Викентьев В. М. Древнеегипетская повесть о двух братьях. М., 1917.

Волков Р. М. Сказка. Разыскания по сюжетосложению народной сказки. Т. 1. Сказка великорусская, украинская, белорусская. [Одесса], 1924.

Волшебный мертвец: Сб. монголо-ойротских сказок / Пер., вступ. статья и примеч. Б. Я. Владимирцова. Пг., 1923.

Вундт В. Миф и религия. СПб., б. г.

Гесериада. Сказания о милостивом Гесер Мергенхане, искоренителе десяти зол в десяти странах света/Пер., вступ. статья и комм. С. А. Козина. М; Л, 1935.

Гесиод. Подстрочный перевод поэм с греческого / Вступ., пер. и примеч. Г. Властова. СПб., 1885.

Гомеровы гимны / Пер. В. Вересаева. М, 1926.

Добровольский В. Н. Смоленский этнографический сборник. СПб., 1891 (Зап. Рус. геогр. об-ва по отд., этногр., т. XX).

Долганский фольклор / Вступ. статья, тексты и пер. А. А. Попова. [Л.], 1937.

Дрягин Н. М. Любовные мотивы нартовского эпоса горцев Северного Кавказа. // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932.

Зеленин Д. К. Культ онгонов в Сибири. М.: Л., 1936.

Зеленин Д. К. Религиозно-магическая функция волшебных сказок // С. Ф. Ольденбург. К пятидесятилетию науч. — обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934.

Зеленин Д. К. Табу слов у народов Восточной Европы и Северной Азии // Сб. МАЭ, 1929, т. VIII.

Зеленин Д. К. Тотемы — деревья в сказаниях и обрядах европейских народов. М.; Л., 1937.

Иохельсон B. М «Магическое бегство» как общераспространенный сказочно-мифический эпизод // Сб. в честь семидесятилетия профессора Д. Н. Анучина. М., 1913.

Кагаров Е. Г. Состав и происхождение свадебной обрядности // Сб. МАЭ, 1929.

Казанский Б. В. Античные аспекты сюжета Тристана и Исольды // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932.

Кирпичников А. Георгий и Егорий храбрый: Исследование литературной истории христианской легенды. СПб., 1879.

Кунов Г. Происхождение религии и веры в бога. М., 1919.

Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1937.

Ленинский сборник, т. XII.

Липперт Ю. История культуры. СПб., 1902.

Лурье С. Я. Дом в лесу // Язык и литература, 1932, т. VIII.

Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд.

Марр Н. Я. «Лошадь»||«птица» тотем урарто-этрусского племени, и еще два этапа в его миграции // Яфетический сборник, т. 1. Пг., 1922.

Марр Н. Я. Средства передвижения, орудия самозащиты и производства в доистории // Избр. произв., т, III. М.; Л., 1934.

Минаев И. П. Индейские сказки и легенды, собранные в Камаоне в 1875 г. СПб., 1877.

Морэ А. Цари и боги Египта. М., 1914.

Никифоров А. И. (Рец. на кн.:) Anderson W. Kaiser and Abt. Helsinki, 1923. // Изв. отд-ния рус. яз. и словесности АН СССР, 1926, т. XXXI.

Никифоров А. И. Победитель змея: Из севернорусских сказок // Сов. фольклор, 1936, № 4–5.

Никифоров А. И. Сказочные материалы Заонежья, собранные в 1926 году. Сказочная Комиссия в 1926 г. Обзор Работ. Л., 1927.

Овидий. Метаморфозы / Пер. С. В. Шервинского. Л., 1937.

Овсянико-Куликовский Д. К. К истории культа огня в эпоху вед. Одесса, 1887.

Ольденбург С. Ф. Фабло восточного происхождения // Журн. Мин. Нар. Просв. ч. CCXLV, 1903, № 4, отд. II.

Попов А. Материалы по шаманству: Культ богини Аисыт у якутов // Культура и письменность Востока, т. III. Баку, 1928.

Потебня А. А. О мифологическом значении некоторых обрядов и поверий. — Чтения в общ-ве истории и древностей российских, 1865, кн. 3.

Пропп В. Я. Волшебное дерево на могиле // Сов. этнография, 1934, № 1–2.

Пропп В. Я. Ритуальный смех в фольклоре: По поводу сказки о Несмеяне // Учен. зап. Ленингр. ун-та, 1939, № 46, сер. филол. наук, вып. 3.

Пропп В. Я. Трансформации волшебных сказок // Собрание трудов: Поэтика фольклора. М.,1998.

Ратнер-Штернберг С. А. Музейные материалы по тлингитскому шаманству. — Сб. МАЭ, 1927, т. VI.

Рыстенко А. В. Легенда о Георгии и драконе. Одесса, 1909.

Сказки зулу/Вступ. статья, пер. и примеч. И. Л. Снегирева. М.; Л., 1937.

Сказки и легенды татар Крыма / Зап. текста К. У. Усеинова. Симферополь, 1936.

Сказки народов Востока. M.; Л., 1938.

Софокл. Драмы / Пер. со введ. и вступ. очерком Ф. Зелинского, т. III. M., 1915.

Сперанский M. Н. Русская устная словесность. M., 1917.

Струве В. В. Иштарь-Исольда в древневосточной мифологии // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932.

Тихая-Церетели M. Г. Женский образ mzeфunac av грузинских сказок // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932.

Толстой И. И. Связанный и освобожденный силен // Памяти академика Н. Я. Марра (1864–1934). M.; Л., 1938.

Толстой И. И. Возвращение мужа в «Одиссее» и русской сказке // С Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. — обществ. деятельности. 1882–1932. Л., 1934.

Толстой И. И. Неудачное врачевание: Античная параллель к русской сказке // Язык и литература, 1932, т. VIII.

Толстой И. И. Связанный и освобожденный силен // Памяти академика Н. Я. Марра (1864–1934). M.; Л., 1938.

Толстой И. И. Статьи о фольклоре. M.; Л., 1966.

Тронский И. M. Античный миф и современная сказка // С. Ф. Ольденбургу: К пятидесятилетию науч. — обществ, деятельности. 1882–1932. Л., 1934.

Тураев Б. А. Древний Восток. Л., 1924.

Тураев Б. А. Египетская литература. M., 1920.

Францов Ю. П. Древнеегипетские сказки о верховных жрецах // Сов. фольклор, 1935, № 2–3.

Фрейденберг О. M. Поэтика сюжета и жанра. Л., 1936.

Фрейденберг О. M. Сюжет Тристана и Исольды в мифологемах Эгейского отрезка Средиземноморья // Тристан и Исольда: Сб. статей. Л., 1932.

Фрэзер Д. Золотая ветвь. M., 1983.

Фрэзер Д. Золотая ветвь, т. II. М., 1928, т. I. M., 1928.

Фрэзер Д. Золотая ветвь, т. III. M., 1928.

Фрэзер Д. Золотая ветвь. Изд. 2-е. Л., 1983.

Фюстель де Куланж. Гражданская община древнего мира. СПб., 1906.

Харузин Н. Н. Русские лопари. M., 1890.

Харузин Н. Н. Этнография, вып. IV. Верования. СПб., 1905.

Худяков M. Г. Культ коня в Прикамьи // Из истории докапиталистических формаций. Сб. статей к 45-летию науч. деятельности Н. Я. Марра. M.; Л., 1933.

Худяков И. А. Верхоянский сборник. Якутск, 1890 (Зап. Вост. — Сиб. отд. Рус. геогр. об-ва по этногр., т. 1, вып. 3).

Чернецов В. Н. Вогульские сказки: Сб. фольклора народа манси (вогулов). Л., 1935.

Шкловский В. Теория прозы. M.,-Л., 1925.

Штернберг Л. Я. Материалы по изучению гиляцкого языка и фольклора, т. 1. СПб., 1908.

Штернберг Л. Я. Первобытная религия в свете этнографии. Л., 1936 (Науч. — исслед. ассоциация Ин-та народов Севера ЦИК СССР им. П. Г. Смидовича. Материалы по этногр., т. IV).

Эдда: Скандинав. эпос / Пер., предисл. и ком. С Свириденко. M., 1907.

Яворский Ю. А. Памятники галицко-русской народной словесности, вып. 1. Киев, 1915, № 27. (Зап. Рус. геогр. об-ва по отд. этногр., т. XXXVII, вып. 1).