Под сенью латинского креста

Аламаннская правда // Данилова Г.М. Аламаннское и баварское общество VIII и начала IX веков. Петрозаводск, 1969.

Бессмертный Ю.Н. К изучению матримониального поведения во Франции XII—XIII вв. // Одиссей. 1989. М., 1989.

Баварская правда // Данилова Г.М. Аламаннское и баварское общество VIII и начала IX веков. Петрозаводск, 1969.

Болотов В.В. Лекции по истории древней Церкви. Том I—II. Минск, 2008.

Васечко В.Н. Сравнительное богословие. М., 2009.

Григорий Турский. История франков. Пер.: В.Д. Савункова. М., 1987.

Дворкин А. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви. Курс лекций. Нижний Новгород, 2005.

Завтра мы снова будем верить. М., 1993.

Кулинич Д.Д. Анна Ярославна, королева Франции // Вопросы истории, № 2, 1967.

Литценбергер О. Применение норм семейного права Римско-католической церкви в Российской империи // Религия и право, № 1, 2003.

Лучицкая С.И. Быт, нравы и сексуальная жизнь крестоносцев // Женщина, брак, семья до начала Нового времени. М., 1993.

Люшер А. Французское общество времен Филиппа-Августа. Пер.: Г.Ф. Цыбулько. СПб., 1999.

Малов В.Н. Меровинги // Вопросы истории, № 6, 2000.

Назарова Е.Л. «Ливонские Правды» как исторический источник // Древнейшие государства на территории СССР. 1979. М., 1980.

Перну Р. Крестоносцы. Пер.: А.Ю. Карачинский, Ю.П. Ма линин. СПб., 2001.

Перну Р. Ричард Львиное Сердце. Пер.: А.Г. Кавтаскин. М., 2000.

Песнь о Сиде. М.-Л., 1959.

Победоносцев К. П. Курс гражданского права. Часть II. М., 2003.

Ришар Ж. Латино-Иерусалимское королевство. Пер.: А.Ю. Карачинский. СПб., 2002.

Салическая правда. Пер.: Н.П. Грацианский. М., 1950.

Тальберг Н.Д. История Церкви. Часть 1. Электронная публикация: http://lib.eparhia-saratov.ru/books/18t/talberg/history1/contents.html.

Троицкий С. Христианская философия брака. Париж, б/г.

Шпилевский С. Семейные власти у древних славян и германцев. Казань, 1869.

Эрлихман В. Алиенора – мятежница на троне // Вокруг света, № 9, 2006.

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читайте также

Под сенью латинского креста Аламаннская правда // Данилова Г.М. Аламаннское и баварское общество VIII и начала IX веков. Петрозаводск, 1969.Бессмертный Ю.Н. К изучению матримониального поведения во Франции XII—XIII вв. // Одиссей. 1989. М., 1989.Баварская правда // Данилова Г.М.

Прусский орден Железного Креста С золотым австрийским военным крестом в орденской колодке русского самодержца соседствовал, оправдывая свое название, висящий на черной с белой полосой по краям ленте, скромный железный крестик, покрытый черной эмалью и окаймленный

Йагул: под сенью старого дерева Каждый город в Оахаке имеет свои особенные черты. Слово йагул означает «старое дерево». Это название наводит на мысль о мировых деревьях, считавшихся у индейцев опорами мироздания. Четыре дерева соответствовали странам света, а

Крест ордена св. Иоанна Иерусалимского («мальтийский» крест). Оборотная сторона креста Гравюра резцом. Иллюстрация из кн. «Записка путешествия… боярина… Шереметева… в европейские государства…» (М., 1773).Золотой, украшенный алмазами знак ордена св. Иоанна

«Чин как провожали мальтийские кавалеры… Шереметева по наложении на него мальтийского креста…» Иллюстрация из кн. «Записка… о путешествии… Б. П. Шереметева» (М.,

ЭХ, ЭХ, БЕЗ КРЕСТА... Зощенко вовсе не был первым русским писателем, который задался целью зафиксировать в слове выход на мировую арену нового человека, нового субъекта истории.Впрочем, тот, о ком сейчас пойдет речь, тоже не был первым. Он был лишь одним из первых. Эх, эх!

Конструктивизм (фр. constructivisme от латинского constructio — построение) Одно из главных направлений авангарда, поставившее в центр своей эстетики и художественной практики категорию конструкции, которая, однако, не получила у самих конструктивистов однозначного определения.

Глава 11. О малом числе любителей креста Много у Иисуса любителей царства Его небесного, но мало носителей креста Его. Много у Него искателей утешения, но мало искателей страдания. Много находит Он участников трапезы, но мало участников воздержания. Все хотят со Христом

Глава 12. О царственном пути святого креста Жестоко многим покажется слово это: «Отвергни самого себя, возьми крест свой и последуй за Иисусом» (Мф.16:24). Но намного ужаснее будет услышать такое последнее слово: «идите от Меня проклятие во огонь вечный» (Мф.24:41). А кто ныне

Глава 29 ПОД СЕНЬЮ Трудно переоценить значение водоемов для Михайловского, и не только прудов, а собственно озер Маленец и Кучане и их кормилицы славной речки Сороти. Они воспеты Пушкиным. Они являются одним из главнейших элементов пушкинского ландшафта. К великому нашему

Под сенью муз Мекка для гастролеровПетербург начала XX века славился среди иностранных артистов невероятным количеством богатых и щедрых «ценителей высокого искусства». Многие зарубежные звезды оперы и балета с удовольствием отправлялись на гастроли в страну, где