ГИБРИД

ГИБРИД

Рассудите, други, сами,

Неказистый с виду он –

Слон с ослиными ушами,

Но прожорлив и силен.

Шита-крыта белой ниткой

Вымогаемая мзда, –

Что ж, попытка ведь не пытка,

Спрос с угрозой не беда.

В потогоне Пентагона

Новых дел вскипает прыть,

Чтоб при помощи дракона

В мире мир восстановить.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Гибрид (лат. hybrida, hibrida — помесь)

Из книги Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура XX века. автора Коллектив авторов

Гибрид (лат. hybrida, hibrida — помесь) Г. — сочинение, составленное из разнородных и не сочетавшихся в классической традиции друг с другом элементов, являющих совместимость несовместимого. Г. отражает тенденцию синестезии искусства. Г. могут быть жанровыми. Например, тексты Ж.


Чистый Маяк, или Гибрид Лимонова с Че Геварой

Из книги Статьи из газеты «Известия» автора Быков Дмитрий Львович

Чистый Маяк, или Гибрид Лимонова с Че Геварой Некруглая дата Маяковского19 июля незаметно прошел день рождения незаслуженно забытого поэта Владимира Маяковского. Дата некруглая: 113.Русская классика пребывает сегодня в бедственном положении. Одно время ее пытались


Гибрид Лимонова с Че Геварой

Из книги Паралогии [Трансформации (пост)модернистского дискурса в русской культуре 1920-2000 годов] автора Липовецкий Марк Наумович

Гибрид Лимонова с Че Геварой Наше время — не время трагедий и страстей. У нас эпоха трагедиек и страстишек, скучного ползучего прагматизма и рыночной диктатуры. Даже политика наша называется прагматизмом. То есть все средства хороши. Поэтому до настоящего Маяка, как


Парадигматический гибрид

Из книги автора

Парадигматический гибрид Если русский постмодернизм отталкивается от иррациональных метадискурсов, всегда претендующих в России на роль национальной религии и стремящихся подчинить любую рациональность культурной мифологии (достаточно вспомнить об опыте


Взрывной гибрид

Из книги автора

Взрывной гибрид Как видим, элементы постмодернистского дискурса способны брать на себя отдельные функции модерных дискурсов, сохраняя при этом дистанцию и от негативной идентичности, и от метанарративов модерности. Однако неприязнь Л. Гудкова и Б. Дубина и других