ЗАГРОБНОЕ БЫТИЕ

ЗАГРОБНОЕ БЫТИЕ

Навечно, а не на столетья,

Нам дан искус свободной воли.

Есть в каждом «я» залог бессмертья,

Иной реальности юдоли.

И как бы ни противоречил

Мне разума двуликий Янус,

Пусть путь недолог человечий –

Погаснет жизнь, но я останусь.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

ВВЕДЕНИЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПРОГУЛКИ (Возможность литературных прогулок. Двойное бытие художественного произведения. Значение иллюстрации. Экскурсия, как комментарий к художественному произведению.)

Из книги Петербург Достоевского автора Анциферов Николай Павлович

ВВЕДЕНИЕ ЛИТЕРАТУРНЫЕ ПРОГУЛКИ (Возможность литературных прогулок. Двойное бытие художественного произведения. Значение иллюстрации. Экскурсия, как комментарий к художественному произведению.) «За несколько дней ходил я с «Notre Dame de Paris» в руке на башню собора:


Образ есть „бытие"

Из книги Искусство жить на сцене автора Демидов Николай Васильевич

Образ есть „бытие" Вы спрашиваете: почему? Потому, что они первые проявления драгоценного художественного зародыша. Потому, что только первая реакция и есть реакция на данные обстоятельства. Вторая реакция — уже на другие, измененные.Давайте пересмотрим еще раз весь


Элевсинские мистерии и загробное блаженство

Из книги Загробный мир. Мифы разных народов автора Петрухин Владимир Яковлевич

Элевсинские мистерии и загробное блаженство Третий великий трагик Греции Софокл в одной из своих трагедий утверждает, что блаженства достигнут лишь адепты элевсинских мистерий, посвященных Деметре и Персефоне: Блаженны трижды смертные, что узрят Тех таинств непорочных


Бытие и Ничто Под сетью

Из книги Пушкин и пустота [Рождение культуры из духа реальности] автора Ястребов Андрей Леонидович

Бытие и Ничто Под сетью Бытие есть само по себе . Это означает, что оно – не пассивность и не активность. Ж.-П. Сартр, Бытие и Ничто Там я просидел долго. Сначала я упорно думал о тех деньгах. Я рассматривал их со всех точек зрения. Менял их на франки. На доллары. Переводил из


1. В-себе-бытие

Из книги Психодиахронологика: Психоистория русской литературы от романтизма до наших дней [Maxima-Library] автора Смирнов Игорь Павлович

1. В-себе-бытие 1.0. Подобно тому как романтизм сосредоточивался на иррефлексивности, взятой им в качестве главенствующей умственной операции, а реализм и романтизм — на, соответственно, транзитивности и панкогерентности, и авангард имел логическую доминанту,


Элевсинские мистерии и загробное блаженство

Из книги Загробный мир. Мифы о загробном мире автора Петрухин Владимир Яковлевич

Элевсинские мистерии и загробное блаженство Третий великий трагик Греции Софокл в одной из своих трагедий утверждает, что блаженства достигнут лишь адепты элевсинских мистерий, посвященных Деметре и Персефоне: Блаженны трижды смертные, что узрят Тех таинств


Книжное бытие

Из книги Паралогии [Трансформации (пост)модернистского дискурса в русской культуре 1920-2000 годов] автора Липовецкий Марк Наумович

Книжное бытие Ключом к свистоновскому «творческому методу» могут послужить три «новеллы» — газетные вырезки, от которых Свистонов отталкивается, начиная работу над своим романом. Три последовательно приведенные «новеллы»: «Романист-экспериментатор», «Странная


Раздел 4 Бытие как ничто

Из книги Ирония идеала. Парадоксы русской литературы автора Эпштейн Михаил Наумович

Раздел 4 Бытие как ничто