Глава 26. «Люби ближнего своего, как самого себя; я — Г-сподь…». (Ваикра, 19:18)

Глава 26.

«Люби ближнего своего, как самого себя; я — Г-сподь…». (Ваикра, 19:18)

Большинство христиан, да и многие евреи, убеждены, что это «золотое правило» впервые сформулировано Иешу. Но основатель христианства, проповедуя принцип «Люби ближнего своего», просто цитировал Библию. Спустя тысячу с лишним лет после дарования Торы, в I в. до н. э. Гилеля, величайшего мудреца своего времени, попросили кратко выразить суть иудаизма (буквально — «стоя на одной ноге»). Гилель ответил негативным и, пожалуй, более прагматичным определением Библии: «Что неприятно тебе, не делай своему ближнему. Все прочее — комментарий (к этому) — теперь иди и изучай» (Шабат, 31а).

Заповедь «Люби ближнего своего как самого себя» подразумевает и то, чтобы мы любили себя. Психологи знают, что тем, кто сам себе не нравится, обычно и труднее проявлять любовь и доброту по отношению к другим. Грубый отец, например, редко хорошо думает о себе. Что касается умения любить себя, то Баал-Шем-Тов, основатель хасидизма (XVIII в.), предложил способ выполнения заповеди «как самого себя»: «Как мы любим себя, несмотря на собственные недостатки, о которых мы знаем, так мы должны и любить своих ближних, несмотря на недостатки, которые мы в них видим».

Обычно считается, что окончание стиха («Я — Г-сподь») не имеет отношения к заповеди. Однако для еврейской традиции смысл любви к ближнему как раз и состоит в том, что требует этого Б-г, сотворивший всех нас по Своему образу. Ведь вся этика в конечном счете исходит из источника, находящегося превыше всех людей, — от Б-га; и без Б-га мораль сводится к субъективным точкам зрения.

Еврейская традиция ставит стих «Люби ближнего своего» выше остальных заповедей. Раби Акива учил: «Люби ближнего своего как самого себя» — вот главный принцип Торы» (Иерусалимский Талмуд, Недарим, 9:4).

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Глава 255 «Пред слепым не клади претыкания» (ваикра, 19:14)

Из книги Еврейский мир автора Телушкин Джозеф

Глава 255 «Пред слепым не клади претыкания» (ваикра, 19:14) Если не брать отъявленных садистов, предписание книги Ваикра не ставить преград на пути слепого кажется наиболее легкой для соблюдения заповедью Торы. Эта мицва так узка и специальна, что мудрецы Талмуда видели за


Глава 258 «Ибо пришельцами вы были в стране египетской» (Шмот, 22:20; Ваикра, 19:34; Дварим, 10:19)

Из книги Сотворение Карамзина автора Лотман Юрий Михайлович

Глава 258 «Ибо пришельцами вы были в стране египетской» (Шмот, 22:20; Ваикра, 19:34; Дварим, 10:19) Как правило, жертва жестокости не склонна прощать. Дети, с которыми плохо обращались, часто вырастают в жестоких родителей. Но Тора настаивает, чтобы человек на опыте своего прошлого


Глава 24. О том, как избегать любопытного исследования жизни ближнего

Из книги Как любить детей автора Амонашвили Шалва Александрович

Глава 24. О том, как избегать любопытного исследования жизни ближнего Сын Мой, не будь любопытен и оставь праздные заботы. Что тебе до того или до этого? Ты за Мной иди. Что тебе до того, каков тот или другой человек, как говорит, как действует? Не нужно тебе отвечать за других,


Глава 32. Об отречении от себя самого и об оставлении всякого вожделения

Из книги Друг на все времена автора Келер Владимир Романович

Глава 32. Об отречении от себя самого и об оставлении всякого вожделения — Сын Мой, нельзя тебе совершенно войти в свободу, если совсем не отречешься от себя. Узами связаны все собственники и себялюбцы, прихотливые, пытливые, праздношатающиеся, кто всегда ищет любопытного


Люби ближнего своего как себя самого

Из книги Рукописный девичий рассказ автора Борисов Сергей Борисович

Люби ближнего своего как себя самого На уроках любимого учителя мы обсуждали такие произведения и таким способом, что менялось наше отношение к самому себе и окружающим. При этом всё строилось на основе идей «Витязя в тигровой шкуре»; эта поэма была опорой для наших


«Познай самого себя»

Из книги Самоучитель олбанского [HL] автора Кронгауз Максим Анисимович

«Познай самого себя» Кто не изучил человека в самом себе, никогда не достигнет глубокого знания людей. Н. Г. Чернышевский[16] Умение видеть себяУ человека два видения существующего. И оба разные.Мировидение учит его одному, а самовидение – другому.Нет в природе явления, не


14. Люби меня

Из книги Богини в каждой женщине [Новая психология женщины. Архетипы богинь] автора Болен Джин Шинода

14. Люби меня Я первый раз в жизни полюбила. Нет чувства прекраснее этого. При одной мысли о нем у меня сжимается сердце, краснеют щеки. Мне кажется, что он знает о том, что я каждую ночь думаю о его голубых глазах, о черных завивающихся кудрях. Мне хочется целовать его губы,