Обычаи знати и гостеприимство

Обычаи знати и гостеприимство

И знатные бояре, и самые бедные дворяне были спесивы и недоступны, когда дело доходило до общения с мещанами. Лицо менее знатного происхождения не имело права въезжать в ворота дома более знатного человека: лошадей оставляли у ворот. Благородные дворяне считали постыдным ходить пешком и не общались с мещанами, считая, что это их унизит. Ни один богатый человек, по свидетельству Герберштейна, не пойдет пешком в четвертый или пятый дом без того, чтобы за ним не следовала лошадь.

Знать вела сидячий образ жизнь. Им непонятно было, как можно было делать что-то стоя или во время ходьбы.

Спесь у дворян и богатых купцов исчезала в общении между собой. В этом случае они становились вежливыми и проявляли чрезвычайное гостеприимство. Гость, входя в комнату, снимал шапку, искал глазами святые образа, шел к ним и крестился. К хозяину он обращался с приветствием: «Дай боже тебе здравия». Они целовались, долго кланялись друг другу. При этом следили, кто из них ниже поклонился, чтобы потом поклониться еще ниже. После беседы или делового разговора гость брал шапку, опять шел к образам, и хозяин провожал его до крыльца, а наиболее знатного и почитаемого — до ворот. Угощали медом, пивом, иноземными винами, из которых лучшим была мальвазия, которую больше употребляли в качестве лекарства, а во дворце — за великокняжеской трапезой.

Роскошь того времени отличалась избытком простых вещей.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Ритуальные танцы знати

Из книги Кратчайшая история музыки. Самый полный и самый краткий справочник автора Хенли Дарен


От церкви к знати

Из книги Повседневная жизнь горцев Северного Кавказа в XIX веке автора Казиев Шапи Магомедович


Гостеприимство

Из книги Быт и нравы царской России автора Анишкин В. Г.

Гостеприимство В систему этики межличностных отношений органически вписывается и такой обычай, как гостеприимство.«Чеченец и последнюю рубашку отдаст гостю», — вспоминает один из гостей, посетивший чеченцев.Главнейшим ритуалом гостеприимства у чеченцев, безусловно,


Добродушие и гостеприимство

Из книги Цивилизация Древнего Рима автора Грималь Пьер

Добродушие и гостеприимство Проявляя жестокость в походах, славяне дома отличались природным добродушием. Своей нравственностью языческие славяне производили на современников-чужеземцев хорошее впечатление, и простота их нравов выгодно отличалась от испорченных


Глава 3 ЖИЗНЬ И ОБЫЧАИ Римская религия. — Человек в городе. — Семья и ее обычаи

Из книги Народные традиции Китая автора Мартьянова Людмила Михайловна

Глава 3 ЖИЗНЬ И ОБЫЧАИ Римская религия. — Человек в городе. — Семья и ее обычаи В 167 году до н. э. в Рим прибыл Полибий, молодой гиппарх [105] из Ахейского союза, который вместе с тысячей других заложников, был обвинен в том, что поддерживал в Греции антиримскую партию, и


Гостеприимство

Из книги Кумыки. История, культура, традиции автора Атабаев Магомед Султанмурадович


И еще – о русской знати

Из книги Кухня первобытного человека [Как еда сделала человека разумным] автора Павловская Анна Валентиновна

И еще – о русской знати Теперь вернемся к роли варягов в российской истории.Русами, как известно, звали норманнов, первое упоминание о них фиксируют «Вертинские анналы» (IX век). [63] А задумывался ли кто, что значило оно? С этнонимом «рус» все ясно. Но «русский», «русич» – это


5. Первобытное гостеприимство

Из книги автора

5. Первобытное гостеприимство Важнейшим принципом, связанным с приемом пищи и сложившимся, возможно, еще в период первобытности, является гостеприимство в форме кормления. Конечно, невозможно определить исторический период, когда разделение еды между людьми приобрело