Первый период. Эпоха Шан: возникновение письменности

Первый период. Эпоха Шан: возникновение письменности

Надписи на гадательных костях (Цзягувэнь)

1. Китайцы позаимствовали иероглифы у египтян

2. Китайцы позаимствовали иероглифы у вавилонян

3. Китайцы изобрели собственные иероглифы

Существует множество гипотез о заимствовании китайцами более ранних иероглифических систем, но современная синология в целом не оспаривает автохтонности иероглифической письменности, возникающей в первой половине II тыс. до н. э… Причем археологические исследования подтверждают множественность очагов появления письменности в Китае. Впоследствии, в результате ряда модификаций, устоялась только одна система, используемая культурой Шан-Инь. Она известна нам благодаря находке в 1899 китайскими археологами Лю Теюнем и Ван Ижуном в местечке Сяо-тунь государственного архива города Шан, относящегося к последним векам правления одноименной династии. № 2 Для чего первоначально преимущественно использовалась китайская письменность?

1. Для ведения хозяйственной деятельности

2. Для записи священных текстов

3. Для записи результатов гаданий

Единственный доступный нам пока источник наиболее ранних китайских текстов, государственный архив города Шан, практически полностью состоит из записей гаданий (немногочисленные записи исторического характера являются исключением). № 3 Кто, согласно преданию, изобрел иероглифы?

1. Легендарный Вэнь-ван

2. Основатель Шан – Чэн Тан

3. Цан Цзе, советник Хуан-ди

Согласно преданию, иероглифы изобрел Цан Цзе. До этого китайцы якобы пользовались узелковым письмом, или даже триграммами. Упоминание об узелковом письме имеется в "Дао дэ цзине" и комментарии к "И цзину", то есть относится к концу I тыс. до н. э.. № 4 Каковы основные элементы китайских иероглифов?

1. Пиктограммы и идеограммы

2. Идеограммы, пиктограммы и слоговые знаки

Китайские иероглифы состоят, как правило, из нескольких компонентов, преимущественно пиктограмм и идеограмм, которые часто выступают в качестве ключей или фонетиков сложных иероглифов. В древнем Китае не было слоговой азбуки, а появившиеся позднее фонетические системы так и не прижились. № 5 В каком виде дошли до нас древнейшие китайские тексты?

1. В виде записей на специальных табличках

2. В виде записей на черепаховых панцирях и бычьих костях

3. В виде надписей на бронзовых сосудах

Древнейшие китайские записи, фиксирующие результаты гаданий, сделаны на черепаховых панцирях или бычьих костях (то есть на тех же предметах, на которых и производилось гадание). Позднее появилась технология бронзового литья, и появляются надписи на бронзовых сосудах (предварительно выдавливавшиеся на глиняной форме, что сильно сказалось на графике иероглифов – они стандартизируются, начинают вписываться "в квадрат"). Таблички и граффити этого периода практически неизвестны. Единственная сохранившаяся костяная табличка относится, судя по всему, к 12 в. до н. э. и содержит текст "хроникального", а не гадательного характера. Наиболее ранние деревянные (бамбуковые) таблички относятся к эпохе Чжаньго. № 6 Какое сословие в Китае II тыс. до н. э. в основном владело письменностью?

1. Аристократия

2. Купцы и торговцы

3. Управленцы

Не исключено, что письменностью владели в древнейший период представители всех перечисленных сословий, и все же следует предположить, что основными носителями письменной культуры были гадатели, наносившие записи на гадательные кости. Наиболее вероятно, что и сама письменность возникла именно вследствие религиозно-ритуальной активности, как средство религиозной коммуникации. № 7 При помощи чего изображались иероглифы на древнейших китайских документах?

1. При помощи кисточки и резцов

2. При помощи особых перьев

Исследования древнейших китайских эпиграфических источников – гадательных костей – подтвердили, что первоначально иероглифы наносились на кости чем-то вроде кисточки (на костях кое-где сохранились следы краски), а затем вырезались резцами. Существует также точка зрения, что иероглифы сначала вырезались, а затем поверхность прокрашивалась. № 8 Каким периодом датируются первые образцы китайской письменности?

1. 2000–1700 гг. до н. э.

2. 1700–1200 гг. до н. э.

3. 1200–1000 гг. до н. э.

Первые образцы китайской письменности (если не принимать в расчет псевдо-эпиграфику на керамике) относятся к последнему периоду правления династии Шан-Инь. Наиболее древние надписи относятся к 17 в. до н. э… Археологические находки последних лет свидетельствуют о наличии письменности и у племени Чжоу (некогда данника шанцев, впоследствии их завоевателя). Датировки же входят в состав гадательных формул и хорошо соответствуют данным традиционной китайской хронологии (это подтверждается и радиоуглеродным анализом). № 9 Сколько периодов можно выделить в эволюции надписей на гадательных костях?

1. Два

2. Три

3. Четыре

В настоящее время выделяются пять периодов. Для первых двух (14001256), характерна симметрия половинок костей и частей знаков. Третий, 1256–1244 – эпоха упадка, измельчение знаков и ошибки; четвертый 1244–1196 отличается возрождением старой школы, начинают выделяться столбцы; пятый, 1196–1100, возникновение мелких знаков, появление пробелов. Существовали две школы писцов – первая, "официальная", доминировала на первом, втором и четвертом этапах. Вторая, "частная", на третьем и пятом. № 10 Какова общая структура надписей на гадательных костях?

1. Они состоят из обращения к божеству, просьбы и подписи

2. Они включают дату, имя гадателя, вопрос, ответ и отметку об исполнении

Структура записей практически неизменна на протяжении всего периода. Примечательно, что вопрос задавался дважды – в позитивной и негативной форме, ответ зависел от формы трещины в левой или правой половине кости. В ответе часто указывается на тип реакции (характер звука) при прижигании. В надписи иногда упоминаются предки правителя. № 11 Сколько различных иероглифов примерно насчитывается в корпусе древнейших китайских надписей?

1. 500-1000

2. 1000-2000

3. 2000-3000

В корпусе надписей различаются примерно 2500 знаков, из которых в настоящее время идентифицировано (отождествлено с современными знаками) около 800. Остальные либо уникальны и использовались только в тот период, либо еще не опознаны. № 12 Сколько всего в настоящее время известно надписей на костях?

1. Около 1500

2. Около 45000

3. Около 200000

В настоящее время известно около 200 000 надписей и фрагментов, однако раскопки постоянно продолжаются, и число фрагментов постепенно растет. № 13 Являлись ли записи на костях привилегией шанцев?

1. Нет, практически в каждом городе того периода обнаружены архивы записей

2. Нет, найдены и современные шанским чжоуские записи

В 1977 при раскопках чжоуского дворца в Цишань (пров. Шэньси) обнаружены надписи, относящиеся ко времени правления последних царей Шан-Инь. Там упоминаются как имена шанских ванов, так и "чжоуского вана". Очаги письменности встречаются и в других областях, однако они были немногочисленны и впоследствии угасли. № 14 Каково содержание древнейших надписей на китайских гадательных костях?

1. Это восхваления правителей

2. Это краткие описания событий

Надписи на гадательных костях повествуют прежде всего о событии, по поводу которого совершалось гадание, в них отсутствуют такие художественные элементы, как панегирики (или инвективы, даже по поводу врагов) или афоризмы (которые следует отличать от гадательных формул). № 15 Что такое "кэдоувэнь"?

1. Это "головастиковое письмо"

2. Это название группы иероглифов

В "Цзо чжуани" упоминается "головастиковое письмо", "верх черт в нем толстый, низ тонкий, похоже на головастиков (кэдоу)". В действительности, клинообразные черты при помощи резца или кисти получить невозможно. Образцы такого рода надписей не обнаружены. № 16 Надписи на гадательных костях можно отнести к жанру

1. исторического повествования

2. эссеистики и афористики

3. эпиграммы

Из перечисленных жанров к надписям на гадательных костях наиболее подходит историческое повествование. В целом, сохранившиеся надписи образуют нечто вроде квазиисторического нарратива – архива или готовой хроники.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.