III. Гелиоцентризм и витализм, иерархия и эгалитарность в культуре Англии раннего Нового времени
III. Гелиоцентризм и витализм, иерархия и эгалитарность в культуре Англии раннего Нового времени
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
III. Гелиоцентризм и витализм, иерархия и эгалитарность в культуре Англии раннего Нового времени
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Мифы Нового времени Подчас мифологическое поведение оживает на наших глазах. Речь идет не о «пережитках» первобытного менталитета. Некоторые аспекты и функции мифологического мышления образуют важную составляющую часть самого человеческого существа. Мы уже говорили
Источники по истории Древнего мира, Средних веков и Раннего Нового времени 1. Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические / совр. рус. пер. – М.: Российское библейское общество, 2011. 1408 с.2. Боплан Гильом Левассер де. Описание Украины. – СПб.: Тип. К.
ТЕАТР НОВОГО ВРЕМЕНИ Существующие в социальной жизни XIX века противоречия определяли сущность театральной культуры этого периода. Поскольку театр как экономически, так и политически зависел от хозяев буржуазного мира, то условия для его развития были самыми
ЛЕКЦИЯ № 5. Этика Нового времени Новое время преимущественно ориентировано на выявле–ние натуралистического основания морали, на поиск гармо–нии между объективными и субъективными факторами.Новые идеи мыслителей Нового времени весьма значи–тельны и не только
5. Культура Нового времени Новое время охватывает период конца XVII–XIX вв. Его принято подразделять на два этапа:1) эпоха Просвещения («век Разума»), относящаяся к XVII–XVIII вв.;2) культура XIX в.Остановимся более подробно на одной из самых ярких эпох в культурной истории
ТЕМА 6. МЕСТО И РОЛЬ ИГРЫ В КУЛЬТУРЕ НОВОГО ВРЕМЕНИ (XVII – XX ВВ.) XVII век – сложная, противоречивая, полная драматизма эпоха кризиса феодальной системы. Дисгармония в развитии сказалась и на отношении к человеку, который стал осознаваться как противоборство двух начал –
Географические карты раннего нового времени как эстетизация и концептуализация репрезентированного пространства Традиционно историков картографии больше интересовали карты, чем их декоративное оформление. Историков же искусств занимали либо вопросы, связанные с