§ 4. Художественный музей как институт культуры

§ 4. Художественный музей как институт культуры

Общие контуры художественной политики и практики музея зависят от уровня автономии, который имеется у художественной культуры в государстве. На одном конце шкалы автономии – полная подчиненность художественной культуры государству, когда она лишается своей аутентичности и начинает выполнять внехудожественные функции (например, политическая пропаганда и агитация), тогда как ее настоящая роль – репрезентация культурного наследия и легитимация культурных новаций – искажается, деформируется и подвергается репрессиям. Собственно художественное просвещение в этот период превращается в идеологическую пропаганду художественными средствами, а художественный музей – в инстанцию пропагандистской машины.

На другом полюсе автономии – государство предоставляет художественной культуре достаточно свободы, чтобы она функционировала по своим собственным законам – структурировала и репрезентировала художественное наследие исходя из художественных критериев, поддерживала культурное многообразие и легитимацию культурных новаций и, исходя из этого, осуществляла трансляцию художественных ценностей в общество (художественное просвещение).

Однако независимо от уровня предоставленной государством автономии музей остается институтом культуры. Он хранит культурное наследие, изучает его, структурирует, интерпретирует и представляет обществу. Каким бы ни был политический режим, у музеев есть свой «гамбургский счет» – правительства приходят и уходят, а художественные ценности остаются. И даже в периоды, когда авторитарные режимы подвергают репрессиям художников и целые направления, музеи продолжают их хранить, изучать и при всякой возможности собирать.

Другая культурная функция музея – диагностировать современный художественный процесс, отбирать все самое лучшее, самое

перспективное в нем с художественной точки зрения, собирать и тем самым возводить в ранг классики и представлять широкой публике. Половина всех выставок Русского музее и в советский, и в постсоветский периоды были посвящены современности, т. е. идет постоянная и непрекращающаяся работа по осмыслению наличной художественной ситуации, и результаты этой работы в качестве выставок предъявляются обществу. Причем выход на художественную сцену нового поколения художников обычно меняет взгляд не только на предшественников, но и на всю историю искусства, которая переписывается каждый раз, когда новаторы признаются классиками. Собственно музей и является тем институтом, который ассимилирует художественные новации и утверждает их легитимность в обществе. Общество, однако, с большим трудом и в течение длительного времени осваивает эти новации и, даже признав их классическими, относится к ним скептически. Но именно музей как институт культуры призван утверждать и распространять художественные новации в обществе.

Художественное просвещение в музее в целом репрезентирует экспозиционную и выставочную политику. Тематика экскурсий и лекций, тесно связанная с имеющейся экспозицией и проводимыми выставками, меняется в соответствии с изменениями художественной политики. Аналогично обстоит дело с путеводителями, каталогами и другой печатной просветительской и рекламной музейной продукцией.

Художественный продукт музея – экспозиция, выставки, экскурсии, лекции, путеводители, каталоги, книги по искусству, информационные и рекламные материалы по деятельности музея – потребляется обществом, т. е. публикой. Причем уровень потребления, если его измерять количеством посетителей, по большому счету, не зависит от экспозиционно-выставочной политики и практики музея. Выставки сверхпопулярных художников, таких как И. Репин, К. Брюллов, И. Айвазовский, И. Шишкин, увеличивают количество посетителей, иногда существенно, но это все равно не может кардинально изменить уровень базовой посещаемости в данный промежуток времени. На протяжении 90 лет (с 1898 по 1990) посещаемость в музее росла, хотя в стране менялись режимы, правительства, идеологии, а вместе с ними и художественная политика. В 1990-е годы наблюдался резкий спад посещаемости, хотя музей расширил свои экспозиционные пространства и существенно увеличил количество и качество музейных продуктов – выставки, каталоги и т. д.

Если художественный музей не влияет кардинальным образом на уровень посещаемости, то на что он влияет? Может быть, на особенности художественного потребления? Музей предлагает обществу определенный художественный продукт в виде экспозиции и выставок. Этот продукт привлекает и формирует определенную аудиторию. Если экспозиция и выставки меняются, то изменяется ли аудитория? Если художественная политика и практика музея влияет на структуру аудитории и её трансформацию, то, следовательно, музей способствует изменению ценностных приоритетов в обществе, влияет на формирование стиля жизни, на способы и стратегии восприятия и, таким образом, на мировосприятие в обществе.