Буддийская скульптура

Буддизм сильно повлиял на эволюцию японского изобразительного искусства. Первые памятники были подвержены влиянию тех образов, которые сложились в Китае и Корее, при этом сформировались они еще в Индии. Впоследствии японская пластика начала свой собственный путь развития, но поначалу мастера активно копировали континентальные образцы.

Одним из типов скульптурных памятников буддизма является бронзовая триада Сяка-Нёрай. Такие композиции изображают Будду в окружении двух бодхисаттв. Бодхисаттва — это тот, кто мог бы уйти в нирвану, но не сделал этого, добровольно выбрав служение людям. Дав обет избавить все существа от круговорота сансары, бодхисаттва возвращается на землю и помогает большему количеству людей достичь просветления.

Еще один пример буддийской скульптуры в Японии — милосердные божества Босацу. Считается, что эти вечно юные божества приходят к людям и также помогают им достичь просветления.

Помимо образов милосердных божеств в ранней буддийской скульптуре также можно встретить различных грозных защитников, в том числе изображения Ашуры. Самая известная статуя такого типа находится в храмовом комплексе Кофукудзи в Наре.

Ашура, или Асура, — это боевой демон в традиции индуизма, и его образ пришел в Японию вместе с буддизмом.

Ашура считается защитником веры и всего людского рода, однако статуя из Кофукудзи отличается от других скульптурных изображений этого существа. Обычно Ашура изображается устрашающим, грозным и сильным существом, тогда как эта скульптура имеет очень печальные лица (всего — три лица и сразу шесть рук). Необычная эмоциональная трактовка образа Ашуры до сих пор привлекает внимание исследователей по всему миру. Создание этой скульптуры относится к началу VIII века.

Скульптура Ашура в храме Кофукудзи

Период Нара, ок. 734 г.

Библиотека Дж. Уилларда Марриотта, Юта

Одна из «Миллиона пагод» (Хякуманто)

Период Нара, ок. 764–770 гг.

Музей Метрополитен, Нью-Йорк

Синтоисткая скульптура в форме сидящей лисы

Период Муромати, XVI в.

Музей искусств округа

Лос-Анджелес

Пара скульптур-охранителей

Период Камакура, ок.1250 г.

Музей искусств округа

Лос-Анджелес

Примерно в это же время в Японии наблюдается расцвет скульптурного портрета. В первую очередь это были образы монахов и проповедников. Уже в VIII веке японская скульптура отличалась высочайшим мастерством и с правдоподобной точностью передавала портретные черты изображенных. К сожалению, при таком небывалом мастерстве и высоком уровне развития скульптурного дела традиция монументальной буддийской пластики всего через несколько столетий сойдет на нет, уступив место относительно миниатюрным образцам. «Темный век» японской скульптуры придется на период Муромати (1333–1568 гг.).