Почему марафонская дистанция – ровно 26 миль и 385 ярдов?[143]

Почему марафонская дистанция – ровно 26 миль и 385 ярдов?[143]

Для удобства британской королевской семьи.

На первых трех современных Олимпиадах марафонская дистанция составляла примерно 42 км (26 миль) и варьировалась от случая к случаю. В 1908-м Олимпийские игры проводились в Лондоне, и линию старта специально расположили напротив окна Виндзорского замка, откуда за соревнованиями могла наблюдать одна половина королевской фамилии. Линия финиша находилась прямо перед королевской ложей на стадионе «Уайт Сити», где окончания марафонского забега ожидала вторая половина монаршей семьи. Все расстояние составило ровно 26 миль и 385 ярдов и стало стандартной марафонской дистанцией на всех последующих Олимпиадах.

История происхождения 26-мильного забега восходит к героическому поступку греческого воина по имени Фидиппид, который якобы пробежал это расстояние от города Марафон до Афин, чтобы сообщить о великой победе афинян над персами в 490 году до н. э. Согласно народному преданию, он успел выпалить новость и тут же пал замертво.

История, конечно, жутко героическая, но, к сожалению, не выдерживает критики. Мало кто из марафонцев умирает после забега, к тому же профессиональные древнегреческие гонцы, как правило, пробегали и в два раза большие расстояния.

Такая версия происхождения марафона впервые появилась в «Этике» римского историка Плутарха (~45–125) лишь через 500 лет. Причем бегуна автор почему-то называет Евкл. Плутарх явно путает свою историю с более ранней историей о Фидиппиде, записанной Геродотом, который родился через шесть лет после знаменитой битвы и чье изложение событий наиболее приближено к тому, что мы знаем сегодня.

По Геродоту, Фидиппид был гонцом, посланным из Афин в Спарту (246 км, или 153 мили) за подкреплением, чтобы отразить наступление персов. Спартанцы оказались заняты очередным религиозным праздником, и Фидиппиду пришлось бежать обратно ни с чем, а афинянам – сражаться с персами собственными силами. В результате афиняне одержали безоговорочную победу, потеряв убитыми 192 человека против 6400 персов. А Фидиппид не умер.

Любое соревнование в беге на дистанцию свыше марафонской называется «сверхмарафоном». В 1982 году «Американская ассоциация сверхмарафона» организовала пробег по историческому маршруту Фидиппида (согласованному консорциумом греческих историков) и в 1983-м официально утвердила его как Международный Спартатлон. Первым победителем стал Янис Курос – греческий бегун на длинные дистанции и легенда современности.

Сегодня Курос является абсолютным мировым рекордсменом в беге на все виды дистанций от 200 до 1600 км. В 2005 году он полностью преодолел путь Фидиппида – из Афин в Спарту и обратно.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

4. Почему Гитлер?

Из книги NON: Легкая музыка для немного оглохших автора Вербицкий Миша

4. Почему Гитлер? "This path belongs to Saturn and the colour of Saturn is black" Richard Cavendish, Black Arts III:1 Интерес к работе механизма подчинения — краеугольный камень "индустриальной культуры", если под этим словом понимать не корпоративное битье головой о стену (то, что принято обозначать этим словом


ОГЛАВЛЕНИЕ ЛИЧНАЯ ДИСТАНЦИЯ

Из книги Наблюдая за китайцами. Скрытые правила поведения автора Маслов Алексей Александрович

ОГЛАВЛЕНИЕ ЛИЧНАЯ ДИСТАНЦИЯ Что за словом?Великий закон мизансценыКратчайшее расстояниеО такте и тактике МОМЕНТ ИСТИНЫ К вопросу о разности потенциаловДьявол и заповеди интервьюераПритча о Моцарте ВСТРЕЧНАЯ Кого отражает зеркалоСовременник в воспоминаниях


Дистанция общения

Из книги Картонки Минервы. Заметки на спичечных коробках автора Эко Умберто

Дистанция общения У каждого народа есть своя допустимая дистанция общения – расстояние, на котором обычно стоят собеседники относительно друг друга. Если это дистанция слишком сокращается, если собеседник слишком близко подошел к вам, вы можете испытывать состояние


Почему?

Из книги Искусство и коммунистический идеал автора Ильенков Эвальд Васильевич

Почему? Почему бананы растут на деревьях? Потому что, если бы они росли прямо на земле, их бы сжирали крокодилы. Почему ртуть зовется ртутью, а не ураном? Потому что иначе уран звался бы Амордидио Брамбилла и над ним бы все смеялись. Почему лыжи скользят по снегу? Потому что,


Почему мне это не нравится

Из книги Статьи из газеты «Известия» автора Быков Дмитрий Львович

Почему мне это не нравится «Культура чувств». Москва, 1968, с. 21–44Нашу философскую литературу часто упрекают в серости языка, в удручающей монотонности стиля изложения. И не без оснований. Очень долго строго академический тон казался совершенно естественным в науке,


Вечная ироническая дистанция

Из книги Бессмертие: странная тема русской культуры автора Фрумкин Константин Григорьевич

Вечная ироническая дистанция Иное дело, что анекдот — то есть главный способ народной рефлексии, стороннее самоироническое отслеживание, — возникает не только тогда, когда «смешно». В России всегда смешно. У нас такая политическая жизнь, что не надо особо напрягаться


Почему иммортализм?

Из книги Эпоха Возрождения автора Лунин Сергей И.

Почему иммортализм? Почему мы имеем столь мощную интеллектуальную и организационную активность вокруг столь экзотической темы? Разумеется, общей причиной является извечная человеческая мечта жить вечно. Компендиум цитат из современных российских философов, пишущих о


Почему они проиграли?

Из книги Путеводитель по картинной галерее Императорского Эрмитажа автора Бенуа Александр Николаевич

Почему они проиграли? На улицах лежат сломанные дротики, валяются клочья волос. Дома стоят покинутыми, сделались красными их стены. Хроника науа, индейцев Мексики Первое, что нам рассказывают о конкистадорах, это их жестокость и алчность.В узких границах известного


Миль, Ян

Из книги Школа гота автора Вентерс Джиллиан

Миль, Ян Гораздо лучше представлен Миль шестью картинами, из которых каждая типична для мастера и способна доставить большое наслаждение для тех, кто без предвзятого эстетизма подойдет к ним. Очень интересна сложная картина, рисующая обычную в Италии сцену: шарлатана,


«Почему же вы с ней/с ним?»

Из книги Человек. Цивилизация. Общество автора Сорокин Питирим Александрович

«Почему же вы с ней/с ним?» Многие считают, что готы должны вступать в романтические отношения исключительно с готами и нельзя заводить романа с человеком, который не разделяет всех ваших увлечений или пристрастий в одежде. Но подождите! Может ли гот найти счастье, отдав


Социальное пространство, социальная дистанция, социальная позиция

Из книги Без Москвы автора Лурье Лев Яковлевич

Социальное пространство, социальная дистанция, социальная позиция Геометрическое и социальное пространствоВыражения типа «высшие и низшие классы», «продвижение по социальной лестнице», «Н. Н. успешно продвигается по социальной лестнице», «его социальное положение


Почему без Москвы?

Из книги Параллельные общества [Две тысячи лет добровольных сегрегаций — от секты ессеев до анархистских сквотов] автора Михалыч Сергей


1/ Почему коммуны?

Из книги автора

1/ Почему коммуны? У Маркса есть такая книга «Немецкая идеология». Именно она поссорила и развела его со всеми остальными младогегельянцами. Логика там примерно такая: люди, взятые как общество, как большинство, как массовые коллективы близко не знакомых друг с другом