Глава 174 Мир сейчас / Шалом-Ахшав

Глава 174

Мир сейчас / Шалом-Ахшав

Шалом-Ахшав — для израильских левых то же, что Гущ-Эмуним — для правых. Это постоянно оказывающая давление на политиков группа, не связанная ни с одной политической партией. Организация основана в 1978 г. 350 армейскими офицерами запаса. Опасаясь провала переговоров премьер-министра Бегина с египетским президентом Анваром Садатом из-за отказа Бегина пойти на территориальные уступки, они написали ему открытое письмо: «Правительство… которое ставит Страну Израиля выше мира, может доставить серьезные испытания нашей совести… Правительство, которое ищет путь к окончанию исторического конфликта через Зеленую черту (т. е. Иудею и Самарию)… еще раз заставит нас усомниться в справедливости нашего дела». Подписи под письмом с именами и воинскими званиями офицеров предвосхищали возможную критику и обвинения в левом пацифизме. Организация, созданная ими, получила название «Мир сейчас» (Шалом-Ахшав на иврите).

В тот сентябрь, когда Бегин готовился к переговорам в Кэмп-Дэвиде с Садатом и американским президентом Картером, 100 000 израильтян собрались в Тель-Авиве на организованную движением Шалом-Ахшав демонстрацию, чтобы подтолкнуть Бегина к заключению соглашения с Египтом.

С момента подписания египетско-израильского мирного договора Шалом-Ахшав сосредоточил свое внимание на Иудее и Самарии. Организация выступает против строительства еврейских поселений на этих территориях и убеждает Израиль признать право «палестинцев» на национальное существование.

Шалом-Ахшав был центром оппозиции Ливанской войне (см. гл. 175). 25 сентября 1982 г. она организовала крупнейшую в истории Израиля демонстрацию. Приблизительно 400 тысяч израильтян (более десяти процентов еврейского населения страны) собрались в Тель-Авиве с требованием провести официальное правительственное расследование массовой резни, учиненной ливанскими христианами несколько дней назад в палестинских лагерях Сабра и Шатила близ Бейрута (см. гл. 175). Спустя несколько месяцев, в феврале 1983 г., активист Шалом-Ахшав Эмиль Гринцвайг был убит осколком гранаты, брошенной в толпу демонстрантов. Хотя убийство было делом рук террориста-одиночки, оно буквально потрясло израильские политические круги и привлекло внимание общества к росту жестокости и насилия в политической жизни страны.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Сейчас

Из книги Нет времени автора Крылов Константин Анатольевич

Сейчас Артур Данто. Аналитическая философия истории. М.: Идея-Пресс, 20021965. В этом году University Press выпустила «Analytical Philosophy of History» by Arthur C. Danto. 2002. В этом году издательство «Идея-Пресс» издала перевод вышеупомянутой книги: «Аналитическая философия истории» Артура Данто. За сорок


М. П. Абашева (Пермь) Писатель «здесь и сейчас» (территориальная идентичность современных уральских литераторов: пермяки и екатеринбуржцы)

Из книги Геопанорама русской культуры: Провинция и ее локальные тексты автора Белоусов А Ф

М. П. Абашева (Пермь) Писатель «здесь и сейчас» (территориальная идентичность современных уральских литераторов: пермяки и


§ 15. Как сейчас россияне относятся к другим странам?

Из книги Русские [стереотипы поведения, традиции, ментальность] автора Сергеева Алла Васильевна

§ 15. Как сейчас россияне относятся к другим странам? «За морем веселье — да чужое, а у нас горе — да свое» «Где кто родился, тот там и пригодился» Русские народные пословицы В последнее время россияне все более уверены, что зарубежные рецепты по выведению страны из


Хэппенинг (happening — англ.; от to happen — случаться, происходить; в буквальном значении — происходить здесь и сейчас, непреднамеренно)

Из книги Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура XX века. автора Коллектив авторов

Хэппенинг (happening — англ.; от to happen — случаться, происходить; в буквальном значении — происходить здесь и сейчас, непреднамеренно) Театрализованное действо на импровизационной основе с активным участием в нем аудитории, направленное на стирание границ между искусством и


Глава 315 Субботний ритуал в доме. Зажигание Свечей. Благословение детей. «Добродетельная жена» / «Эшет Хаиль». Две Халы. «Кидуш». «нетилатядаим». «гамоци». Змирот. Благодарение после еды / «Биркат Гамазон». Шабат Шалом! Гут Шабес!

Из книги Еврейский мир автора Телушкин Джозеф

Глава 315 Субботний ритуал в доме. Зажигание Свечей. Благословение детей. «Добродетельная жена» / «Эшет Хаиль». Две Халы. «Кидуш». «нетилатядаим». «гамоци». Змирот. Благодарение после еды / «Биркат Гамазон». Шабат Шалом! Гут Шабес! Суббота начинается возжиганием огней. Хотя


Глава 1

Из книги Ружья, микробы и сталь [Судьбы человеческих обществ] автора Даймонд Джаред


Глава 2

Из книги Тайны гениев автора Казиник Михаил Семенович


Глава 3

Из книги Статьи из газеты «Известия» автора Быков Дмитрий Львович


Глава 11

Из книги Семь столпов мудрости автора Лоуренс Томас Эдвард


Глава 12

Из книги Еврейский ответ на не всегда еврейский вопрос. Каббала, мистика и еврейское мировоззрение в вопросах и ответах автора Куклин Реувен


Глава 13

Из книги Гейши. История, традиции, тайны автора Бекер Джозеф де


Глава 8. “Сейчас даже страшно подумать...” (Семнадцать, двадцать пять лет)

Из книги автора

Глава 8. “Сейчас даже страшно подумать...” (Семнадцать, двадцать пять лет) Я рассказал о судьбе только одной девочки из нашей двухнедельной эпопеи в небольшом скандинавском городе. Но вы, возможно, помните “вождя”, на которого мне указала педагог с предложением


«А та, что сейчас танцует, непременно будет в аду»

Из книги автора

«А та, что сейчас танцует, непременно будет в аду» 120-летия Черубины де Габриак, родившейся 12 апреля 1887 года в Петербурге и умершей 41 год спустя в Ташкенте от рака печени, никто не заметил. Все нормально — ценность культуры как таковой сегодня никем не оспаривается вслух, но


Омон сейчас

Из книги автора

Омон сейчас Сейчас на Омон (Главных воротах) кистью Фукути Гэнъитиро (знаменитого драматурга), более известного под своим литературным псевдонимом Оти Кодзи, начертаны следующие иероглифы:????????????????? «Сюмму масса-ни комаяка нари мангай-но оун. Сюсин саки-ни цудзу рёко-но