АВРЕЛИЙ

Марк Аврелий (121–180) – римский император из династии Антонинов. Философ, представитель позднего стоицизма.

Во-первых, не делай ничего без причины и цели. Во-вторых, не делай ничего, что бы не клонилось на пользу обществу.

Задача жизни не в том, чтобы быть на стороне большинства, а в том, чтобы жить согласно с внутренним, сознаваемым тобою законом.

Измени отношение к вещам, которые тебя беспокоят, и они не будут представлять для тебя опасности.

Ни один человек не счастлив, пока он не считает себя счастливым.

Самый презренный вид малодушия – это жалость к самому себе.

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Читайте также

«Золотой век» – Веспасиан, Траян, Адриан, Аврелий При всех тех ужасах и преступлениях, о которых выше шла речь, империи не был чужд и некий плебейский демократизм… Вот, скажем, фигура императора Веспасиана (9—79 гг. н. э.), о котором Тацит говорил, что он – единственный

АВРЕЛИЙ Марк Аврелий (121–180) – римский император из династии Антонинов. Философ, представитель позднего стоицизма. Во-первых, не делай ничего без причины и цели. Во-вторых, не делай ничего, что бы не клонилось на пользу обществу. Задача жизни не в том, чтобы быть на стороне

Марк Аврелий Антонин (121–180) римский император, стоик ... Самая продолжительная жизнь ничем не отличается от самой краткой. Ведь настоящее для всех равно, а следовательно, равны и потери – и сводятся они всего-навсего к мгновению. Никто не может лишиться ни минувшего, ни

Аврелий Августин (Блаженный Августин) (354–430) богослов, политик и философ ... Найдется ли вор, который спокойно терпел бы вора? ... Я сам не могу полностью вместить себя. ... Ум тесен, чтобы овладеть собой же. ... Прошлого уже нет, а будущего еще нет. И если бы настоящее всегда

От Античности к Средневековью: Аврелий Августин Принадлежность к социуму не есть специфика человека, но коренное отличие человеческого коллектива от стада, роя или стаи заключается в следующем: чтобы социализироваться, человек должен усвоить определенные ценности.