Высокий подвиг души
Высокий подвиг души
Жила-была девочка. Звали ее Аминат. Девочка играла со своими сверстниками, бегала по улочкам аула, мастерила куклы с бабушкой, помогая по дому – растопить печь, погнать скот до окраины села.
Так тянулось до конца дня, пока Аминат не взобралась на макушку легендарной горы. Оглянулась и замерла. Далеко внизу, разбросав свои сакли, как спичечные коробки, таинственно молчал Харбук. Набежали тучи, загремел гром, но Аминат все не спускалась с горы.
Картина потрясла девочку, она будто оцепенела, а придя в себя, написала стихи о родном ауле.
На пути к творчеству происходили невероятные события, неожиданные ситуации, когда приходилось до ссадин, до крови разбивать локти и колени, от слез краснели глаза, но жизнь дарила свою улыбку.
Однажды Аминат еще в школе раскрыла свою тайну учителю, который также баловался стихосложением.
– Просто ужас! – говорила она. – Что ни пошлю в газету, все возвращают обратно.
– А со мной никогда такого не случается, – похвалился старший.
Аминат думала, что стихи учителя замечательны, поэтому их печатают. Дело оказалось гораздо проще.
– Я просто не пишу обратного адреса, – объяснил тот.
Так Аминат делала для себя маленькие открытия.
Как-то она из города приехала в Харбук, обошла старших, знакомых и заперлась дома. Ни на вечеринки, ни на булка, ни на свадьбы шагу не делала. Давняя подруга, доярка Патимат, прорвавшись в ее «крепость», недоумевала:
– Что с тобой, Аминат, превратилась в былинку, под глазами синяки. Что ты делаешь целыми днями?
– Пишу книгу.
Подруга не могла успокоиться от смеха и, наконец, произнесла:
– Вот чудачка! Зачем так страдать? За два рубля в нашем кооперативе можно купить не одну, а несколько книг да еще сдачи получить.
Но однажды случилось такое, что несказанно обрадовало Аминат.
– Вы впервые в нашем ауле? – спросила ее незнакомая женщина.
– Да, – ответила Аминат. – А что?
– А то, что вам повезло. Понимаете, в наш аул, где нет ни телевизоров, ни кино, приехала Аминат Абдулманапова и будет читать свои стихи. Но если вы еще не купили билет, вам придется слушать ее стоя.
– Да, не везет мне, – улыбнулась поэтесса и добавила: – Везде, где выступает эта чертова Аминат, мне приходится стоять!
Однако жизнь наша – не ковровая дорожка, усыпанная розами. Рано ушла из жизни мама Айшат:
Радела за старух седых
И раньше всех сошла в могилу,
Как будто… жизнь
Продлила их.
– Отец мой, – рассказывает Аминат, – не читал мудреных книг да и писать как следует не мог.
Но за аулом
Выкопал родник,
Суровой жизни подводя итог.
Не умирает тот, кого помнят. Я представляю, как один харбукец говорит другому:
– Иду зачерпнуть воду и помолиться у родника Абдулманапа!
…Закутавшись в овчинные тулупы,
Как снег в апреле,
Сникли старики.
На горы, что теперь
Им недоступны,
Невесело глядят
Из-под руки. Молчат…
Я представляю, как молчат старики. Какой простор для раздумий даже в одном только слове «молчат». Или вот:
Поэту сила скрытая дана
В иглах продернуть
Солнечную нить.
Их, этих жемчужин, легион. С каждой страницы ее книг на читателя любовь обрушивается водопадом.
Я желаю, чтобы наша поэтесса никогда не достигла бы вершины Олимпа. Нет, друзья мои, я не оговорился, ибо с вершины всегда начинается спуск.
Пусть, как в далеком детстве, эта красивая женщина с не менее красивым именем – Аминат взбирается на очередную вершину, чтобы не терять из виду ни своих прекрасных детей, ни великолепного мужа – аварца из Харбука, вдохновившего ее на высокий подвиг.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
«Высокий дом на берегу Невы…»
«Высокий дом на берегу Невы…» Особняк изящной архитектуры на Английской наб., 4, знает каждый любитель Петербурга, прежде всего благодаря литературному салону графини А.Г. Лаваль, действовавшему в нем в первой половине XIX века. По этой же причине историческое здание
«Высокий дом на берегу Невы…»
«Высокий дом на берегу Невы…» РГАДА. Ф. 285. On. 1. Д. 414. Л. 17; Д. 415. Л. 28; Д. 434. Л. 133 об.ЦГИА СПб. Ф. 513. Оп. 102. Д. 26.Санкт-Петербургские ведомости (далее СПбВ). 1758. № 86; 1763. № 13; 1770. № 21; 1778. № 16. Приб. С. 162.СПб сенатские объявления. 1851. № 33; № 94. С. 25–26; 14.12.1872. № 100. 2-й отд. С. 836; 31.12.1912. 3-й отд.
ВЫСОКИЙ УРОВЕНЬ МАТЕМАТИЧЕСКИХ ЗНАНИЙ
ВЫСОКИЙ УРОВЕНЬ МАТЕМАТИЧЕСКИХ ЗНАНИЙ Пирамиды Гизы иногда именуют единственными «подлинными» пирамидами, потому что только у них в Египте стены поднимаются под углом в 52 градуса.Почему эти 52 градуса так важны? Этот угол воплощает в пирамиде математическое значение
«ЭТО ЛИ ПОДВИГ НИКОЛАЯ СГАВРОГИНА?»
«ЭТО ЛИ ПОДВИГ НИКОЛАЯ СГАВРОГИНА?» Если самозванство есть болезнь личности, утратившей духовный центр, если фантастическая претензия на мировое господство рвущегося к власти руководителя смуты обнажает ее коренной дефект, то чем в таком случае является отказ
Преступления и подвиг
Преступления и подвиг § 1. ПреступлениеУстановив в предыдущем прелиминарные определения каждой из основных категорий поведения, теперь рассмотрим каждую из них более детальным образом. Начнем с изучения преступлений и наказаний и попытаемся дать понятие каждого члена
Подвиг смоленских граждан
Подвиг смоленских граждан Король Сигизмунд с упорством маньяка думал только о Смоленске. Он разрешил использовать на жалованье войску не только царские сокровища, но и все имущество богатых москвичей и снова приступил к Смоленску. Воевода Шеин, воины и простые граждане
Нравственный подвиг патриарха Гермогена
Нравственный подвиг патриарха Гермогена Московского патриарха Гермогена свергли русские сообщники Сигизмунда. Вместо Гермогена патриархом стал опальный инок Игнатий из Чудовского монастыря, а Гермогена посадили в темницу. Но и в темнице он оставался верным долгу и
Глава четвертая. «Это ли подвиг…»
Глава четвертая. «Это ли подвиг…» IЧиновник по особым поручениям при министерстве внутренних дел, действительный статский советник И.II. Липранди, чьими стараниями «процесс о стремлениях»[217] был доведен до смертных приговоров его главным участникам, так комментировал
17.10.07 Генисаретский О.И. Вразумление души: вопрос о синергийно-антропологическом истолковании способностей ума, сознания и души
17.10.07 Генисаретский О.И. Вразумление души: вопрос о синергийно-антропологическом истолковании способностей ума, сознания и души Генисаретский О.И.: Логическое ударение в теме сообщения стоит на слове способности. Жанр моего сегодняшнего выступления — задавание вопросов
Святой и его подвиг[13]
Святой и его подвиг[13] Преподобный Сергий Радонежский, в отличие от многих угодников Божьих, почитается нами именно как святой; поэтому закономерно встает вопрос: чем отличается место и роль святого в нашей жизни от тех, что занимают и играют в ней писатель, художник,
1. Высокий полет и (при)знаки падения
1. Высокий полет и (при)знаки падения XX век в сфере знания – время конца мира субстратов, вещей, сущностей и перехода к миру отношений, функций и системо-структур. В собственно философии время вытеснения онтологии субстанциализма гносеологическим трансцендентализмом и